成吉思汗、帖木兒大帝、阿提拉,他們誰更勝一籌?

2020-12-17 騰訊網

成吉思汗是蒙古人的驕傲,也是中華民族中出類拔萃的英雄人物,更是蒙古帝國與元朝的奠基者。帖木兒是貨真價實的突厥人,但他以成吉思汗後裔的旗號東徵西討,雖然有些招搖,最終還是建立帖木兒帝國。阿提拉是北匈奴西遷主力的後裔,他被歐洲人稱為「上帝之鞭」,他是匈奴人輝煌的終章。三個人誰更勝一籌呢?想要知道答案,必須先三個人的「老底兒」。

一、成吉思汗

成吉思汗本名鐵木真,九歲那年隨父親去弘吉剌氏族相親。事後,鐵木真的父親獨自返回,中途遇到了塔塔兒部人在野炊,於是加入其中烤全羊吃。但是這群人中有一個名叫扎鄰不合的人偷偷在鐵木真的父親食物中下毒。回到自己的部落後,鐵木真父親毒發身亡。父親死後,部眾星散,鐵木真與母親相依為命,顛沛流離。

遊牧民族的生活中離不戰爭,成年的鐵木真開始嶄露頭角,直到四十多歲才打拼出屬於自己的一片天。1206年,是鐵木真人生的轉折,也是巔峰。當年,草原上的克烈部、泰赤烏氏族、塔塔兒部、汪古部等均匍匐於他的腳下。因此,在部眾的推薦下,鐵木真稱「成吉思汗」,建立蒙古帝國。隨後,成吉思汗把蒙古劃分為95千戶,然後均分給一路同他創業的貴族與功臣。

另外,成吉思汗還建立帝國法制,創造蒙古文字,精編起一支「親兵」隊伍。該隊伍完全由自己掌控,衛長由號稱「四傑」的博爾忽、博爾朮、木華黎、赤老溫擔任。從此,成吉思汗開始為踐行那句「人類最大的幸福在勝利之中,徵服你的敵人,追逐他們,奪取他們的財產,使他們的親人流淚,騎他們的馬,擁抱他們的妻子與女兒」的豪言壯語而戰。

從成為蒙古大汗到去世的21年裡,成吉思汗徵服頑強的西夏、滅嘴硬的花剌子模、摧殘大金、橫掃中西亞、孤立南宋、建立四大汗國。65歲高齡仍策馬揚鞭、衝鋒陷陣,為建立一個空前寵大的帝國而徵戰。如果從蒙古帝國建立算起,再到元朝滅亡,毋庸置疑,成吉思汗為蒙古人一個半多世紀的輝煌而奠基。

二、帖木兒大帝

帖木兒出生於1336年,當時成吉思汗子孫建立的大元帝國已經走過了半個世紀的生命歷程。帖木兒從小的夢想就是成為一個偉大的勇士,做一個像成吉思汗一樣的英雄。不過,後來因為受了箭傷,一條腿落下殘疾,於是被對手稱為「瘸子帖木兒」。朱元璋稱帝的第二年(1369年),帖木兒殺死西察合臺蘇丹自立為大汗。

隨後,朱元璋派兵圍剿北元殘餘勢力,帖木兒則徵服中亞各國。帖木兒把成吉思汗當作崇拜的偶像,當他把勢力擴張到伊朗及阿富汗一帶,又揮師小亞細亞,並將奧斯曼蘇丹巴葉濟德二世俘虜。據說,帖木兒的徵戰目標是:著錦繡,食佳餚,乘駿馬,擁美女。由此可見,帖木兒的品位與成吉思汗相差無幾。

功成名就的晚年,帖木兒飄飄欲仙。他認為即便烈士暮年,更應壯心不已,所以他萌生了遠徵明朝的宏圖大志。1404年,帖木兒故意扣留明臣使臣傅安。1405年,帖木兒親率180萬大軍跨越冰封的錫爾河,心無旁騖,浩浩蕩蕩向太陽升起的地方開拔。然而,沒過多久,永不知足的帖木兒便死於肺病,遠徵大軍披著厚重的塵土悉數回撤,一場世紀大戰的陰影隨之煙消雲散。

播下龍種,生出跳蚤,帖木兒的子孫一代不如一代。沒有帖木兒的帝國馬上陷入混亂,封建主割據愈演愈烈,民眾起義此起彼伏,帖木兒帝國七零八落、名存實亡。1500年,帖木兒帝國被一部分蒙古人後裔攻滅,蒙古人以布哈拉與撒馬爾罕為中心建立烏茲別克汗國,帖木兒汗國化為歷史記憶。

三、阿提拉

東漢和帝永元五年(公元93年),北匈奴在漢軍及草原上的鮮卑、烏桓等其他遊牧的攻擊下,徹底失去了生存信心。於是,北匈奴舉部西遷。他們一路向西,邊走邊戰,直到被肥美的牧草與宜人的氣候帶到歐洲邊境。他們先後徵服沿途的阿蘭人,後用揮師多瑙河沿岸的哥特人。當把錄屬於日耳曼民族的東西哥特人打到四處逃亡後,匈奴人開始叫板羅馬帝國。

羅馬帝國顯然不是匈奴人的對手,他們很快在低頭服軟,於是飛揚跋扈和匈奴人開始在歐洲大地橫衝直撞。顯然,後來的匈奴人有些得意忘形,他的在首領烏單的帶領下四處劫掠,如入無人之境。結果,公元405年的一天,烏單被東羅馬人伏擊,險些一命嗚呼。於是,威信掃地的烏單只好讓賢,匈奴三兄弟鄂克塔、盧噶斯、蒙杜克被推到前臺。

阿提拉是蒙杜克之子,公元445年繼承單于之位。早在10年前,阿提拉便於兄弟布雷達東徵西討,將東起鹹海、西至萊茵河畔、南達巴爾幹、北涉波羅的海,面積約400萬平方公裡的土地收入囊中。由此,一個橫跨歐、亞兩大洲的匈奴帝國橫空出世。而就在阿提拉登上單于之位後,匈奴人並沒有收斂擴張的本性。當西羅馬失去掠奪的價值之後,阿提拉又揮師西羅馬。

公元451年,阿提拉與東、西羅馬、法蘭克人、西哥特人、勃艮第人組成的聯軍會戰於今法國東北部的香檳平原。結果,阿提拉軍團戰敗,所幸聯軍主將埃裘斯並沒有對其發動致命一擊,阿提拉死裡逃生。兩年後,阿提拉迎娶19歲的勃艮第少女,新婚之夜暴斃。五年後,匈奴帝國在羅馬帝國的反撲之下,土崩瓦解。因此,阿提拉只給匈奴帝國的輝煌續命8年。

總結:通過上述記述,毋容置疑,成吉思汗、帖木兒大帝、阿提拉都是遊牧民族的風雲人物。如果細作甄別,其中,成吉思汗是蒙古民族的靈魂人物,帖木兒為地域梟雄,阿提拉是匈奴人的末日狂潮。因此,就對世界格局影響及民族發展歷程而言,成吉思汗的能力當之無愧位列第一,也更勝一籌。

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    (蒙古國不能算成吉思汗後人建立起來的國家。)成吉思汗死後,並沒有將汗位按照蒙古人的傳統,傳給自己的幼子託雷,而是選擇將汗位傳給三子窩闊臺,這直接導致了蒙古內部的矛盾和未來蒙古帝國的衰落埋下了伏筆。雖說成吉思汗三子窩闊臺手持有成吉思汗留下的遺詔,但是許多蒙古貴族依舊堅持汗位的傳承必須按照蒙古人傳統的原則,所以有無數的蒙古貴族支持成吉思汗第四子託雷繼位。這直接導致了蒙古帝國汗位在接下來的三年時間裡處於空缺狀態。最終窩闊臺在自己二哥察合臺的支持下,才得以繼承汗位,成為蒙古帝國的第二位大汗。
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    第30章 馬木魯克的衰落  第一節 帖木兒和家庭教師:朝聖之城  這一章涉及內容還是比較多,時間地域跨度都不小,撿重點吧。  帖木兒(Timur),突厥化了的蒙古人,帖木兒帝國(王朝)的創立者,號稱成吉思汗的後代。受波斯和中亞文化影響,信奉伊斯蘭教。