你信命嗎？悲觀的人臣服於命運，消極地應對人生的遭遇；而樂觀的人知命，而改命。許多迷信的人認為佛教是讓人逃避現實，是所謂的宿命論，崇拜形上學的東西，這是非常大的誤解。我們一般所認為的「命」，是沒有因緣的、隨意的，覺得福禍皆由天定，命好命壞全看自己運氣，這就大錯特錯了。
如果你不明因果，會愚蠢地將人生的痛苦歸咎於上天的不公。有智慧的人，知道「萬法皆空、一切不空」，一切所得所失皆是自己造作的，是自己的因果報應。「預知前世因，今生受者是」，若想知道我們前世的所作所為，看看自己當下的命運就知道了。如那句偈語：起心動念皆是因，當下所受皆是果。如是因、如是果，真實不虛。
前世修多少德，今生有多少福。因此我們說，人這一生有多少福氣是有定數的，我們當下所遭遇的一切都是自己感召來的。不要抱怨自己出身不好，不要埋怨父母沒有給你優越的生活條件，一切因緣皆是自己招致的，都是自己該承受的。就像我們種地一樣，付出多少辛苦，就收穫多少果報。種下什麼樣的因，得什麼樣的果。不必羨慕別人，該誰的福氣，別人搶不走；不該你的，怎麼也會失去。
人生苦短，最不可缺少的就是福報，有句話叫「有福不用忙，無福跑斷腸」，有福氣，人生才會過得順心如意；沒有福氣，做什麼事都會不順。我們當下所得到的一切，都是自己修來的福氣。就像一個人的財運也是如此，有福有財運的人，財富往往跟著走；而福薄的人，求財財不得。人往往認為錢財是掙來的，但如果你自身沒有足夠的福氣支撐，再拼命掙錢，錢也會溜走。十分財，三分在勤勞、七分靠福報。
我的師父常告訴我，人年紀輕輕的，不要害怕吃苦，不要早早享福，福報早早耗完，則福盡人亡。每個人一生的福報是守恆的，人不會一生都是順風順水的，也不會一直都很倒黴，人生福禍相依、有得有失才是正常，不會圓滿。往往你在這方面得到，在另一方面就會失去。看破了這一點，就不會再執著和痛苦。得失看破，保持一顆平常心，得到不必得意，失去不必在意，凡事皆有定數。
佛家講：吃苦了苦，享福消福。在吃苦受罪的人未必是沒有福氣，也許是在消業修福。人越是身在低谷，越要沉澱內心，積蓄力量。苦盡甘來，惡業消了，障礙自然就沒了，福氣也就來了。要想修福，先要懺悔曾經所造的惡業，「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡」，先修慈悲心，轉變自己的心念，一顆善良清淨的心，是修福改命的關鍵。
人生福報有限，所以要懂得惜福，要珍惜自己當下所擁有的，知足才能常樂。而今當下能溫飽、有事做、有人愛、能獨立，心靈自由，就是最大的福氣。不要眼高手低、生貪念，執著不屬於自己的東西，不但浪費了眼前的幸福，也損失了更多的福。得到未必是福，失去未必是禍，不是自己的東西，得到了也是苦惱。不要作惡造業，不要肆意揮霍浪費，比如糧食，人一生可吃多少糧食有定數，不要早早吃完。不要傷害愛自己的人，福氣一旦弄丟了，很難再找回來。
除了要「惜福」，懂得「節流」外，還要知道「開源」，要「培福」、「修福」。就像賺錢一樣，只知道節儉而不去努力掙錢，是難以致富的。如何修福？行諸善業，多布施供養，善待孝順父母，修一切善法，存一份善心善念。你的善業越大，福氣自然越深。行善如春園之草，不見其長、日有所增。善業增長福報，人生沒有什麼天降的幸運，都是曾經積下的德。最好的「風水」不是求來的，是修來的，沒有捷徑。
「諸惡莫作，眾善奉行」，自然能萬事逢兇化吉、處事順遂。惜福、培福，善惡業不會相互抵消，勸眾生勿作惡、多行善。感恩閱讀與分享，南無阿彌陀佛。