雪域雄獅——吐蕃王朝的軍事政治體制 大非川之戰

2021-01-09 騰訊網

前言:大非川之戰是唐朝前期一場重要的戰役,也是唐朝前期擴張中較少的慘重失敗之一,極大地改變了唐朝與吐蕃的戰略形勢,那麼。大非川之戰是怎麼爆發的?唐軍為何失敗?唐朝吐蕃的實力對比又是如何?我們以大非川之戰為例,分析吐蕃的軍事政治體制

一 吐蕃的早期歷史

吐蕃是在青藏高原崛起於7世紀初期的奴隸制政權。是今天藏族的祖先,關於吐蕃的來歷,《新唐書》援引《後漢書》以來諸史籍,認為「吐蕃本西羌屬,蓋百有五十種,散處河、湟、江、岷間」。在西羌諸部中的發羌、唐旄,早在公元1~2世紀時,即居住在析支水迤西,其地距中原絕遠,互無往還。《新唐書》根據「蕃發聲近」的理由,認為吐蕃即發羌的後裔。另一說,吐蕃是鮮卑族的南涼王朝禿髮利鹿孤之後。禿髮利鹿孤有二子,一名樊尼,一名傉檀。傉檀為西秦乞伏熾磐所滅;樊尼率殘部臣服於北涼沮渠蒙遜。北涼亡,樊尼率所部過積石山,西越黃河,成為諸羌部的首領。古羌人西遷而形成吐蕃,「羌藏同源」之說,源於古漢文史籍。在目前是主流學說。

現今西藏山南地區雅隆河流域,是吐蕃民族的發祥地。早年居住在這裡的人民,史稱「鶻提悉勃野」部,或「悉勃野」部。又稱「雅隆部」。(犛牛之意)雅隆河流域氣候溫暖,雨量充沛,自然環境很適宜於人類生息繁衍。吐蕃民族的誕生,與許多民族一樣,具有神話色彩。傳說中自天而降的聶赤贊普,在到達雅隆河流域後,做了六犛牛部的領袖。他就是吐蕃的首任贊普。聶赤贊普及其後六代贊普,史稱「天赤七王」,史籍記載多神奇玄怪色彩,不盡可信。「贊普」是雄強丈夫的意思,以後成了吐蕃君長的尊稱。從聶赤贊普開始,吐蕃確立了酋長世襲制度,第八世贊普布袋鞏甲以後,吐蕃社會獲得了較快的發展,逐漸由原始社會過渡到奴隸社會。之後,又有所謂「上丁二王」「中累六王」、「地帶八王」、「下贊三王等等諸王。大多歷史記載不詳細。在悉勃野部興起的同一時期,其鄰近地區還有被稱作「十二小邦」的地方勢力,它們在現今西藏的藏北、工布(今林芝地區一帶)、塔布(今山南地區東部)及雅魯藏布江中遊的拉薩河、年楚河流域等地,各據一方,分散發展,其社會發展階段,也與悉勃野部相近,彼此之間語言相通,且有比較密切的交往。隨著悉勃野部實力的發展壯大,它們與悉勃野部的關係,或聯盟,或對峙,或先盟而後叛,情況各異。直到第三十二任贊普囊日論贊(松贊幹布之父)力挫群雄,悉勃野部才取得獨佔的優勢地位。並開始發動統一青藏高原的戰爭。

聶赤贊普

當悉勃野部兼併鄰近諸部,北遷拉薩河流域時,表明吐蕃王朝的雛形已經確立。但是,此時新建立的奴隸制吐蕃政權還很脆弱。囊日論贊對新徵服或新歸附地區的貴族,加以封賜和籠絡,他敢於起用出身「卑微」的新貴族,或授予軍權,麾師平叛;或委以重任,官居卿相, 因而招致了舊貴族的極大不滿。隨後,囊日論贊自己的庶民心懷怨望,王妃所屬的庶民則是公開發動叛亂,外戚如香雄、蘇毗、塔布、工布、娘布等部,也都相繼叛離,囊日論贊內外交困,最後被人毒死。在此危急存亡的關鍵時刻,囊日論贊之子松贊幹布(《新唐書》作棄宗弄贊,?—650)幼年嗣位,開始了他顯赫一生的政治生活。松贊幹布即贊普(藏語,意為有權勢的君主,沿用為吐蕃國王的專稱)位後,首先平息本部的叛亂,誅滅毒殺父王的兇手,原來叛離的屬民,又都重新歸入他的統轄之下。約於633年(唐貞觀七年),松贊幹布在社會生產力發展和鄰近諸部往來不斷增多的形勢下,遷都邏些(今西藏自治區拉薩市),正式建立吐蕃王朝。松贊幹布在吐蕃社會穩定、生產發展的基礎上,先後徵服青藏高原上的諸羌部。如蘇毗、羊同、白蘭、党項、附國、嘉良夷等,以及屬於鮮卑人的吐谷渾部,將它們變為吐蕃的屬部。幾乎統一青藏高原

7世紀中的吐蕃疆域

松贊幹布與文成公主

吐蕃一詞,始見於唐朝漢文史籍。蕃,藏語作「bod」,為古代藏族自稱。根據較普遍的說法,蕃是由古代藏族信奉的原始宗教──「本」(bon)音轉而來;也有人認為,蕃意為農業,與卓(bro,牧業)相對。吐,多數人認為是漢語「大」的音轉,系就吐蕃向唐朝自稱「大蕃」而音譯;也有解釋為藏語「lho」(意為山南,吐蕃王室的發祥地)或「stod」(意為上部,即西部)的音轉。

二 吐蕃崛起的原因

松贊幹布時期,吐蕃施行了一系列政治、軍事改革,使得吐蕃具有較強的軍事政治實力,松贊幹布將吐蕃國土劃分為五個「如」(軍區),「如」有部、翼的意思,有點類似於後來的八旗制度。每個「如」下設有若干東岱(千戶)。每個「如」都設有「如本」、「元帥」、「副將」等職,千戶設有千戶長(又稱千夫長),下設有百夫長等職務。「如本」和「千戶長」既是軍官,又是地方行政官員,負責軍政民政事務。以地域劃分的「如」(軍區)保證了,每個「如」內部的軍隊都是原來的部落民,每個千戶長所統的兵士大都是同一部落的人組成。相互之間能夠團結,互相照應,並為自己部落的聲譽不惜犧牲,極大的提高了部隊的戰鬥力,據《五部遺教·大臣遺教》、《賢者喜宴》等史料記載,吐蕃每個「如」的軍馬由同一種顏色的馬匹組成,旗幟亦各有區別,因而只要一看到馬匹和旗幟,就可以判斷出是哪個「如」的軍隊,十分有利於行軍作戰和調遣指揮。這項被稱之為「五如六十一東岱」的制度設定,將吐蕃的軍事、社會、行政和生產生活結合在了一起。除了國家層面的制度設定外,吐蕃還將國內的平民階層分化成了「桂」和「庸」兩個等級。按照藏史《賢者喜宴》的解釋,「桂」屬於高等屬民,從事和軍事相關的事務,也就是擁有「軍籍」。負有為政府提供男丁,戰時從軍打戰,並自行負擔戰爭所需的武器、馬匹和糧草,這種身份的設定和唐朝初期府兵制中的府兵非常相似。這些奴隸「平居散處耕牧」,戰時從徵。在吐蕃奴隸制下,從軍者稱「武士」,藏語稱「桂」,皆出自豪室貴族,奴隸不準為武士。戰時武士出徵,皆帶有許多奴隸隨行,謂之「奴從」。這些人是真正被驅使作戰者。這就是所謂「出師必發豪室,皆以奴從,平時散處遊牧」(《新唐書·吐蕃傳》)奴隸的待遇是十分悲慘的。動輒被奴隸主買賣。虐待,殘殺。(甚至到近代農奴都是如此)。這樣,吐蕃可以說是全民皆兵,所以在戰時,經常拖家帶口。往往一個部落十幾萬甚至數十萬人一哄而上,如在大非川之戰中,吐蕃號稱「眾四十萬」,高宗顯慶元年(656),吐蕃大將祿東贊「率兵一十二萬擊白蘭氐等」。除了軍戶地位高於一般農戶外,吐蕃還有一整套獎懲機制,對於戰場捨死忘生的勇士獎勵以虎豹皮製的服飾,而對於怯懦者則在其頭上懸掛狐狸尾巴,「表其似狐之怯」。《賢者喜宴》:「勇者褒以豹及虎(皮),懦夫貶以狐尾」。《通典》載:「(蕃軍)重兵死,惡疾終,以累代戰沒者為甲門,臨陣奔北者,懸狐尾於其首,表其似狐之怯。」《舊唐書·吐蕃傳》載:「(吐蕃)軍令嚴肅,每戰,前隊皆死,後對方進,重兵死,惡病終。累代戰沒,以為甲門。」此外,在佔領的漢地(如河湟地區 河西地區),吐蕃還模仿唐制,設置有所謂的「東五道節度」。掌管青海、甘州、河州、涼州及瓜州等五個節度區,併兼管松州道節度。主要駐地在河州(今甘肅臨夏),有時在隴州(今陝西隴縣)。節度駐所稱「大節度衙」。設節度大使(或稱東道節度、東道都元帥、東軍相令公),佩刻有飛獅和藏文「大節度衙令」的印信,負責掌管軍政事宜,統領各節度,傳達吐蕃贊普政令,召開節度會議,權力甚大。

吐蕃贊普禮佛圖

在朱悅梅先生的《吐蕃王朝歷史軍事地理研究》中,朱先生認為,吐蕃軍隊作戰時,具有以下特點,由於青藏高原畜牧業較為發達,吐蕃人和吐蕃軍隊具有不少遊牧軍隊作戰時的特點,例如(1)驅趕牛羊為補給。,在唐軍與吐蕃作戰時,往往能繳獲大批牛羊,如鹹亨元年(670)大非川之戰中,薛仁貴擊破吐蕃前部,「收其牛羊萬餘頭」開元二年(714),王呁,薛訥(薛丁山的原型)等人大破入境侵犯的吐蕃,「斬首萬七千,獲馬羊無慮二十萬」等,這與出徵只帶馬和羊群,「出入只飲馬乳,或宰羊為糧」「隨行羊馬自食、食羊盡則射兔、鹿、野泵為食,故屯數十萬之師,不舉煙火」的蒙古騎兵非常類似。吐蕃軍隊沒有系統的後勤保障制度,,「而師無饋糧,以滷獲為資」。繳獲的財物也都歸私人所有,《冊府元龜》記載:「(蕃軍)出疆之資,亦無定給,而臨陣所得,便為己有,所以戰伐吞併,往必成功」。(2)吐蕃騎兵數量眾多,戰鬥力強,《唐書·郭子儀傳》記載「每賊(吐蕃)兼乘數四」,吐蕃非常善於重騎兵作戰「人馬俱披鏁(鎖)子甲,其制甚精」,「其戰必下馬列行而陣,死則遞收之,終不肯退。」。兼顧機動性與衝擊力。吐蕃軍隊的盔甲製作工藝十分發達。多裝備鎖子甲。「其鎧胄精良,衣之周身,竅兩目,勁弓利刃不能甚傷。」–《新唐書·吐蕃》,受中原軍隊影響,吐蕃軍隊也大量裝備扎甲。如圖所示。吐蕃人掌握了較為先進的「冷鍛法」青藏高原金屬礦藏豐富。使得吐蕃能大量裝備重騎兵,重步兵,甚至大量出口。直到宋朝時,吐蕃冷鍛法通過吐蕃殘部傳入西夏,《夢溪筆談》" 青堂羌善鍛甲,鐵色青黑,瑩徹可鑑筆發,以麝皮為絤旅之,柔薄而韌。鎮戎軍有一鐵甲,匵藏之,相傳以為寶器。韓魏公帥涇、原,曾取試之。去之五十步,強弩射之,不能入。嘗有一矢,是中其鑽空;為鑽空所刮,鐵皆反卷,其堅如此。但是,與完全意義上的遊牧軍隊不同,吐蕃似乎不是很擅長騎射,史書記載「(吐蕃軍隊)槍細,而長於中國者。弓矢弱而甲堅。人皆用劍,不戰亦負劍而行。」(3)吐蕃軍隊作戰時,往往驅趕奴僕和附屬各族人民充當炮灰或僕從軍。如在大非川之戰中,吐蕃統帥論欽陵麾下就有不少吐谷渾,象雄,羌族各部士兵,再如《舊唐書 東女國傳》記載「自中原多故,女國等皆為吐蕃所役屬」《舊唐書李德裕傳》記載「諸羌久苦蕃中徵役」在佔領河湟地區之後,吐蕃也經常奴役當地漢人,無需冗述。此外,吐蕃具有較為完善的指揮體系,將領受贊普節制。每有戰事,「徵兵用金箭,寇至舉烽燧,百裡一亭」。傳送軍情指命者稱「驛人」,又稱「飛鳥使」,「有急兵,驛人臆前加銀鶻」。吐蕃進軍以統兵大臣為信,無信不敢妄動,其法極嚴。軍中還有隨軍咒師,參預謀劃和佔卜吉兇。

大昭寺壁畫裡的吐蕃武士(注意裝備的扎甲)

吐蕃軍隊

我們不能忽視吐蕃崛起與氣候的重要關係,經過竺可楨、朱士光等前輩學者的整理,認為,隋唐處於所謂「溫暖期」,其平均氣溫較高。史料記載也可以佐證這一結論,唐玄宗時期(公元712-756年),梅樹可以生長於長安的皇宮,妃子江採蘋因其所居種滿梅花,被稱為「梅妃」。詩人元稹(779年—831年)在《和樂天秋題曲江》中,寫到曲江邊的梅樹,「長安最多處,多是曲江池。梅杏春尚小,芰荷秋已衰。」黃河流域竟然能大量種植梅花。杜甫(712-770年)的《病桔》一詩,提及李隆基在長安宮中蓬萊殿種植柑桔。唐代筆記《酉陽雜俎》記載,「天寶十年(公元751年)秋,宮內有幾株柑樹結實一百五十顆,味與江南蜀道進貢柑桔一樣。」,平均氣溫較高的溫暖期,對於主要生活在高原地區的主要從事高原農牧業的吐蕃先民來說,顯然是大為有利,極大地提升了其生產水平。這也解釋了為何青藏高原在隋唐時期誕生了吐蕃這一強大政權的原因。

吐蕃軍隊

吐蕃藏甲

中國古代溫度曲線

三 早期的唐吐關係與大非川之戰

早期,唐朝與吐蕃的關係經過不少反覆。早期,吐蕃最強大的對手是吐谷渾,吐谷渾是位於祁連山脈和青海的黃河上遊谷地以及涼州的一個獨立國家。4世紀由慕容鮮卑所建立,為了對抗吐谷渾,630年,吐蕃遣使唐朝,提議夾擊吐谷渾,唐朝欣然應允,並與第二年出兵攻打吐谷渾,之後,松贊幹布於貞觀八年(634年)遣使與唐朝修好,唐朝也派臣入蕃。636年,松贊幹布派專使去長安請婚,但是,此時,出於種種目的,(主要是唐朝想將吐谷渾作為緩衝地,緩衝吐蕃的擴張,不願讓吐蕃過分強大)唐朝不允,松贊幹布大怒,在使者的挑唆下,認為「:初至大國,待我甚厚,許嫁公主。會吐谷渾王入朝,有相離間,由是禮薄,遂不許嫁。」是吐谷渾挑撥離間,並發兵攻打吐谷渾與唐朝,兵臨松州()雖然唐軍擊退了吐蕃軍,但是唐朝也見識到了吐蕃的力量。兩年之後,松贊幹布又派大臣噶爾·東贊域松使唐求婚,唐太宗便以宗室之女文成公主許嫁於吐蕃贊普松贊幹布,並派禮部尚書江夏王李道宗持節護送,「貞觀十五年,太宗以文成公主妻之,令禮部尚書、江夏郡王道宗主婚,持節送公主於吐蕃。」---《舊唐書》。641年文成公主入藏,《新唐書》記載松贊幹布親迎於柏海,文成公主進藏時把各種漢地的生產技術轉入吐蕃,如營造與工技著作六十種,能治404種疾病的醫方百種,診斷法五種,醫療器械六種,醫學論著四種,還有大批日用品和農作物種子等。文成公主在吐蕃生活了將近40年,於680年去世。這次聯姻是中國中原統治者與吐蕃之間第一次建立起正式的聯繫。

步輦圖

在松贊幹布在世的時期,唐蕃之間保持著和平友好的關係,雙方使節來往逐年增加,吐蕃也成為唐朝與天竺之間的交通要道。645年唐太宗親徵高句麗後返回長安,松贊幹布派噶爾·東贊域松到長安祝賀凱旋,並獻高七尺的黃金鑄成的鵝作為禮品。648年唐朝使臣王玄策奉命出使天竺,適逢天竺發生戰亂,唐朝使臣被搶劫,王玄策逃到吐蕃,松贊幹布派兵幫助,並徵兵於尼泊爾,由王玄策帶領前往天竺,平定了戰亂,使唐朝使團順利返回,並獻俘於長安。「二十二年,右衛率府長史王玄策使往西域,為中天竺所掠。吐蕃發精兵與玄策擊天竺,大破之,遣使來獻捷。」——《舊唐書》後來王玄策在唐高宗顯慶三年(658年)還經過吐蕃出使天竺,至今在西藏吉隆縣還保存有題為《大唐天竺使出銘》的摩崖石刻。

649年唐太宗去世,唐高宗即位,遣使入蕃告喪,並封松贊幹布為駙馬都尉、西海郡王。松贊幹布派專使到長安弔祭,獻金銀珠寶15種置於太宗靈前,並上書表示對唐高宗即位的祝賀和支持。又再致書司徒長孫無忌稱:「天子初即位,若臣下有不忠之心者,當勒兵以赴國除討。」唐高宗又晉封松贊幹布為「賨王」,並刻松贊幹布石像立於唐太宗的昭陵之前。總體而言,在松贊幹布時期,唐吐維持較好關係。

吐蕃贊普禮佛圖

650年松贊幹布去世後,由孫子芒倫芒贊繼位為贊普,實際政權掌握在噶爾·東贊域松(即前文的祿東贊)家族手中。噶爾·東贊域松繼承松贊幹布的方針,完善法律,清查戶籍,確定稅負,安定吐蕃內部。作出了很大貢獻《舊唐書》稱:「噶爾·東贊雖不識文記,而性明毅嚴重,講兵訓師,雅有節制,吐蕃之並諸羌,雄霸本土,多其謀也。」《新唐書》稱:「噶爾·東贊不知書,性明毅,用兵有節制。吐蕃倚之,遂為強國」652年(永徽三年),噶爾·東贊發兵徵服洛沃(今阿里地區)和藏爾夏(今後藏地區)。656年(顯慶元年),噶爾·東贊率十二萬大軍攻滅羌族白蘭部。同時為避免唐朝的壓力,噶爾·東贊採取積極和好的策略,兩次向唐朝請求和親。659年(顯慶四年),噶爾·東贊開始對青海湖一帶的吐谷渾展開大規模入侵。663年,吐谷渾大敗,河源王慕容諾曷缽及弘化公主脫身走投涼州,遣使告急。由於圍繞吐谷渾舊地的爭奪,吐蕃要求承認吐蕃對吐谷渾舊地的佔領,唐朝不許,唐吐關係迅速惡化。(「吐蕃使論仲琮入朝,表吐谷渾罪,帝遣使者譙讓,乃使來請與吐谷渾平憾,求赤水地牧馬,不許。」《新唐書》)吐蕃遂出兵西域,由於唐庭準備不足。667年,670年,青海北部十二州和安西都護府相繼淪陷。

噶爾·東贊域松死後,其子(一說孫)論欽陵繼續控制朝政。670年,唐朝為了支持吐谷渾,出動十幾萬大軍護送吐谷渾王慕容諾曷缽還國,論欽陵調集吐蕃四十多萬軍隊迎戰,隨即,大非川戰役爆發。根據王忠先生在《新唐書吐蕃傳箋證》中《五部遺教》有記載四如共有「軍士四十六萬兩千四百人」,而朱悅梅先生估算青藏高原吐蕃本土人口有300-400萬左右。如此算來,吐蕃幾乎是傾巢而出。對此戰極為重視,

大非川戰役的過程,許多文章都有敘述,大致是這樣的,四月初九,唐朝以左衛(一說右威衛)大將軍薛仁貴為邏娑道行軍大總管,右(一說左)衛員外大將軍阿史那道真、左衛將軍郭待封為其副,領兵5萬(一說10餘萬。《冊府元龜》《舊唐書本紀第五》《新唐書列傳第一百四十六上》說領兵五萬,有人根據作戰過程及李靖兵法分析,唐軍為5萬:大非川之戰的過程,薛仁貴出擊帶的是戰兵,輜重兵留給郭待封,郭待封部一共2萬人,所以輜重兵應該不多於2萬。按照李靖兵法,唐軍每1萬人中輜重兵3千,按照這個比例,10萬的話輜重兵超過2萬,10萬之說有誤;5萬的話,輜重兵1.5萬加5千戰兵守輜重正好2萬。所以5萬之說正確。)無論十萬,五萬,唐軍兵力相對吐蕃都是絕對劣勢。而且是利於吐蕃軍隊作戰的高原地區作戰。十分不利。薛仁貴率軍經鄯州(治西都,今青海樂都)至青海湖南之大非川。薛仁貴深知吐蕃軍兵多將廣,且以逸待勞,唐軍須速戰速決,方能取勝。而烏海(今豆錯湖)險遠,輜重車馬不便往行,又易喪失戰機,故留郭待封率2萬人守護輜重、糧草,令其於大非嶺上憑險置柵,構築工事,使之成為進可攻退可守的前沿陣地。隨後,薛仁貴即率主力,輕裝奔襲。兩軍於河口(今青海瑪多)遭遇。吐蕃軍猝不及防,大敗,傷亡甚眾,損失牛羊萬餘頭。薛仁貴乘勝進佔烏海城,以待後援。但郭待封自恃名將郭孝恪之後,不服薛仁貴管制,擅自率後隊繼進,又未能及時與主帥會合。吐蕃軍抓住戰機,以20餘萬之眾邀擊其部,郭待封不能抵敵,輜重、糧草盡失。薛仁貴被迫退保大非川。對於大非川的位置,比較可信的是青海湖東南的切吉曠原,沙珠玉河流域(《吐蕃王朝軍事地理研究》)八月,吐蕃軍在欽陵指揮下,以40餘萬大軍逼唐軍決戰。薛仁貴無險可據,更無糧草供應軍需,大敗,損失慘重,薛仁貴等「與欽陵約和而還」(《通鑑》卷201)。

唐軍失敗的原因探究:

對於大非川之戰的敗因,郭待封的輕敵冒進,是戰敗的最主要原因。對於此,傳統史家多認為是統帥不合,認為薛仁貴郭待封不合是戰敗的主要原因。例如,《資治通鑑》記載,「:郭待封先與薛仁貴並列,及徵吐蕃,恥居其下,仁貴所言,待封多違之。」然而,也有不同的觀點,例如,謝越認為,在大非川之戰前,薛仁貴為右威衛大將軍,正三品,郭待封則為左衛(一做右衛)將軍一級,從三品,(《唐六典》記載「左右威衛上將軍各一人,大將軍各一人,將軍各二人,掌同左右衛」。)顯然,左衛將軍的地位低於大將軍。無論官職品位,薛仁貴都在郭待封之上,「郭待封先與薛仁貴並列,及徵吐蕃,恥居其下,仁貴所言,待封多違之。」不一定能成立,謝越認為,高原反應是唐軍失敗的主要原因。薛仁貴的部隊經歷了一個由低海拔向高海拔急速前進的過程。青藏高原本身是一個地形複雜、間有起伏的高原。唐軍出發地點當在鄯州(今青海省樂都縣),這裡位於河湟谷地,海拔在2300米左右,這個高度上出現高山(原)反應的可能性很小。到了海拔4000米以上的烏海則會有相當一部分人出現高山(原)反應,有發生急性肺水腫、心臟病的危險,而多數人則會眩暈、頭痛、心慌、腹瀉、疲乏。更何況薛仁貴指揮部隊「輕銳倍道」,也就是說快速由低海拔地帶推進到海拔較高地帶,缺乏適應高原環境的必要時間,而且體力消耗一定很大,這樣造成的後果會更加嚴重。由於缺乏認識,許多古人將高原反應視為「瘴氣」,例如,《隋書》便記載「(大業)五年,車駕西巡,將入吐谷渾。子蓋以彼多鄣氣,獻青木香以御霧露。」認為吐谷渾舊地「多瘴氣」。從軍事地理的角度來看,朱悅梅先生則認為,未能控制交通要道都蘭(如下圖 都蘭和河口中間的湖泊即是茶卡鹽湖,在今天也是通往大非川的必經之路)經茶卡鹽池的道路,是唐軍失敗的重要原因,通過都蘭經茶卡鹽池東出,吐蕃軍隊可以突然由本土東進出現在大非川地區,使唐軍猝不及防,進而大敗,(可以將都蘭認為是街亭)。如若能搶先控制都蘭,據險固守,則唐軍尚有獲勝可能。(《吐蕃王朝軍事歷史地理研究》)對於吐蕃的輕敵,吐谷渾地區的不熟悉,也是導致唐朝戰敗的重要原因。戰前,唐廷以薛仁貴為邏娑道行軍大總管反擊吐蕃軍,說明唐朝的戰略目的可能不止僅僅是「護吐谷渾還國」(《新唐書·吐蕃傳》),甚至有可能準備一舉滅亡吐蕃,使吐蕃再次臣服,但無論十萬五萬,想一舉殲滅吐蕃主力是不可能的,因此,筆者大膽推斷,與對突厥和高昌的戰爭類似,唐軍希望通過速戰速決,搞偷襲(不講武德)邏些城,搞斬首行動,這也解釋了為什麼薛仁貴「輕銳倍道」的進軍。唐廷對吐蕃十分輕視,如當時大臣魏元忠說「彼吐蕃蟻結蜂聚,本非勁敵」,無論唐軍五萬還是十萬,面對吐蕃四十萬大軍,兵力還處於絕對劣勢,還分兵兩處,其失敗確實在所難免。

在大非川之戰中,唐軍覆沒。從此吐蕃牢固控制了青海湖地區,並進一步與唐朝爭奪隴右、河西走廊、安西四鎮,力圖取得對絲綢之路的控制權,獲得更大的經濟利益。唐朝吐蕃激烈的全面戰爭也隨著拉開序幕。。。。。

參考文獻

1 《新唐書》

2 《舊唐書》

3 《吐蕃王朝歷史軍事地理研究》朱悅梅

4 《賢者喜宴》

5 《唐與吐蕃大非川之役雜考》謝越

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    導讀:吐蕃是我國少數民族藏族的前身,早期分別在今西藏各地開墾平地,建築城邑。吐蕃王朝是西藏歷史上第一個有明確史料記載的政權。吐蕃自囊日論贊至朗達瑪傳承11代贊普,享國225年。從兩千多年前開始,高原上原始部落開始演變為一些較小的邦國,經過長時間兼併,最終形成了邦國林立的局面。
  • 吐蕃史:伍約之戰與吐蕃的滅亡
    當時的吐蕃大相結都那便不承認雲丹的身份,在雲丹被推上贊普之位後,結都那拒絕參拜雲丹,並宣稱:"贊普宗族甚多,而立綝氏子,國人誰服其令?鬼神誰饗其祀?國必亡矣!比年災異之多,乃為此也。老夫無權,不得正其亂以報先贊普之德,有死而已!"最後更是"拔刀剺面,慟哭而出。"
  • 薛仁貴一生戰功卓越,為何在大非川之戰慘敗?主要有三個原因
    然而,一代名將薛仁貴,也打了唐朝開國以來最大的一次敗仗——大非川之戰。鹹亨元年,為了打擊吐蕃和光復吐谷渾,皇上命薛仁貴為邏娑道行軍大總管,阿史那道真、郭待封為副總管,率領5萬大軍護送吐谷渾王回青海。結果,唐軍兵敗。從那以後,吐蕃成了西部豪強,能與分庭抗禮,以至於後來它能多次南下侵擾唐朝,成為唐朝的心頭大患。強大的唐軍,還有名將指揮,唐軍為什麼還會戰敗?
  • 吐蕃贊普被殺之謎:末代贊普朗達瑪——吐蕃王朝的「諸神黃昏!」
    赤祖德贊的弟弟達瑪,被扶上了王座,成了吐蕃第42任贊普,吐蕃王朝第9任(或第10任)贊普,也是吐蕃王朝最後一任贊普。當他於公元842年被殺後,輝煌200餘年的吐蕃王朝轟然崩塌,陷入了長達400多年的割據時代。
  • 吐蕃王朝乃是唐朝的勁敵,為何會崩潰並且再沒崛起過
    一、吐蕃的輝煌吐蕃王朝歷史悠久,是西藏歷史上第1個有明確史料記載的政權,而且實際立國於松贊幹布時期。在公元634年,松贊幹布曾進攻唐朝,結果被打敗,但也因此迎娶了文成公主。自此以後,吐蕃政權大規模的吸收中原文化,學習中原制度。
  • 統一吐蕃,建立王朝的松贊幹布,又豈止是唐太宗女婿這麼簡單?
    這裡是吐蕃王朝時期第29代贊普至第40代(末代)贊普、大臣及王后的墓葬群。吐蕃王朝的開國領袖,著名的政治家、軍事家松贊幹布,以及他從中土大唐遠道而來的王后文成公主,就長眠在這裡。松贊幹布陵寢說起松贊幹布,多數人可能比較熟悉的是他和文成公主和親的故事,以及他為迎娶文成公主而修建的布達拉宮。
  • 大唐使者王玄策:憑一己之力滅掉天竺國,最大的受益者卻是吐蕃
    武周時期,在大唐邊境爆發了一場亞洲大戰,數十萬唐軍與後突厥,吐蕃等國家的軍隊爆發了空前規模的戰爭。唐軍仍然獲得了勝利,唐朝威名大振。許多國家對唐朝驚人的經濟以及軍事實力感到震驚,不遠萬裡紛紛來到長安朝賀,史稱「萬國來朝」。
  • 吐蕃進攻狂潮中,唐朝孤城小縣的堅守!
    當然,從松州之戰(638年,貞觀十二年)開啟的軍事對抗,戰和交替一直是主旋律,雙方打一段時就會坐下來談談。但高宗龍朔三年(663年)吐蕃鯨吞吐谷渾後,兩國關係中軍事對抗的佔比越來越高。尤其在670、678年(鹹亨元年、儀鳳三年),吐蕃在青海兩次重創唐軍後,河西地區頓時戰雲密布,成了邊防重地。
  • 曾經強盛一時的吐蕃王朝,最後是如何走向毀滅的?
    唐朝與吐蕃的關係開始逐漸密切,後來唐朝又將金城公主嫁給當時吐蕃王朝的棄隸縮贊贊普,使得唐朝與吐蕃的關係更加密切,吐蕃的實力也開始以更迅猛的勢頭增長。令人可惜的是,強盛的吐蕃王朝最終還是滅亡了,究竟是因為原因導致了吐蕃王朝的滅亡呢?
  • 唐與吐蕃兩百年戰爭:生命不息、戰鬥不止,大唐封死吐蕃稱霸之路
    公元670年,薛仁貴率十萬唐軍西徵吐蕃,爆發了大非川之戰。薛仁貴先鋒出擊,連戰連捷、快速推進到烏海地區(今青海瑪多縣境內)。但是,吐蕃卻以二十萬大軍猛攻唐軍後方輜重所在的郭待封所部。唐軍輜重盡毀,薛仁貴只能從烏海撤向大非川。而吐蕃則集中四十萬大軍追殲唐軍。此次西徵,名將薛仁貴頓首大非川,所率大唐戰甲全軍覆沒。
  • 王小甫作品精選,《唐、吐蕃、大食政治關係史》評分高達8.2
    《唐、吐蕃、大食政治關係史》豆瓣評分:8.2作品簡介:作者廣泛利用了包括敦煌、吐魯番出土的漢、藏文書在內的第一手資料,並從阿拉伯文史籍以及《阿拉伯輿地叢書》(BGA),中做了大量摘譯,從而在許多問題上提出了值得注意的見解或對前人成說有所突破。
  • 吐蕃贊普被殺之謎:赤德祖贊——引入佛教,又死於教爭?
    但其實,松贊幹布時的佛教更像是一種私人崇拜,而非大眾傳播。當時吐蕃王朝苯教的影響實在太大,松贊幹布作為一個睿智的政治家,帶佛教入西藏,藉以作平衡的手段。但這種平衡關係,必然以不破壞社會結構的柔性方式運作。
  • 帝國的詭詐——唐朝的反間計,吐蕃為何屢屢中招?
    但隨著松贊幹布英年早逝,吐蕃王朝進入了噶爾家族長達50年的弄權歲月。即便韋氏有人為相,也只能淪為看熱鬧的角色。一直忠心耿耿跟隨王室的韋氏家族,走到了舞臺中央,成了繼噶爾家族後的另一個政治豪門。《敦煌本吐蕃歷史文書》記載:「父王去世時,王子尚未成年,部分臣民趁機謀叛……任命韋·乞力徐尚輾為大倫。這年,出兵鎮壓額悉立等小邦叛臣。」
  • 吐蕃贊普被殺原因:南日倫贊——從王國到王朝,社會轉型的祭品!
    兩種變化相互疊加,在吐蕃王國的政治生活中,掀起了滔天狂瀾。直接導致止貢贊普被殺,王位被篡長達13年。止貢贊普死於社會轉軌帶來的劇變,那第二位被殺的贊普,又是因何而死呢?南日倫贊(也稱囊日論贊、倫贊索)是吐蕃王國的末代首領,他在位期間的赫赫戰功,為其子松贊幹布建立吐蕃王朝,奠定了疆域基礎。
  • 盛唐唯一一個無可奈何的對手——吐蕃
    在我們的印象當中,唐朝一直都是一個強大的王朝。所謂的「盛唐」就是指唐朝的時候帝國疆域遼闊、四方來朝。但是就是這樣一個強盛的唐朝,卻在多次與吐蕃的戰爭當中落敗,甚至首都長安都兩次被吐蕃人佔領,仿佛吐蕃就是唐朝天生的剋星。
  • 千年拜佔庭的隕落:歷經兩大黃金王朝,失去軍事保障後走向衰落
    羅馬帝國分裂後,西羅馬帝國衰敗,東羅馬帝國綿延千年拜佔庭帝國素有"千年拜佔庭"之稱,這不僅僅是因為拜佔庭帝國的國祚,真的維持到了超越千年之久。更是因為拜佔庭帝國作為地中海附近的強國,其所產生的政治、經濟、文化以及軍事影響,都是此前任何國家,不曾出現和做到過的。