親愛的朋友：
在耶穌死在十架上，除去世人的罪孽，作了挽回祭！一文中，我們學習了耶穌基督如何將阻擋神向人類賜福的障礙挪走了，祂取代了我們的地位，為我們的罪付上了贖價。
神非常滿足基督在十架上的犧牲，所以神將祂復活過來升到高天，坐在神的右邊，讓祂得著榮耀。神的右邊是極為尊貴榮耀之處，使徒彼得說耶穌基督是「耶穌已經進入天堂，在神的右邊，眾天使和有權柄的並有能力的，都服從了他。」（彼得前書 3：22）
基督榮耀的復活
耶穌約在下午三時死亡。有個富有之人，名叫約瑟，是亞利馬太人，來到羅馬總督那裡，大膽地求耶穌的身體，彼拉多準了他。
耶穌被埋葬在一新墳墓裡，外用一巨大石頭擋在洞口。耶穌被埋在洞裡三日三夜，但祂的身體沒有腐爛。聖經說：
「你必不……叫你的聖者見朽壞。」（詩篇 16: 10）
在第三日黎明的時候，主耶穌從死裡復活了！祂首先向抹大拉的馬利亞顯現，然後向彼得顯現。祂也向前往以馬忤斯路上的兩個門徒顯現。那夜耶穌向其餘十個使徒顯現，還與他們一同吃了些食物。多馬當時不在。
當使徒向多馬說耶穌已經從死裡復活了，還向他們顯現。多馬不信，說：
「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」 （約翰福音 20: 25）
八日之後，另一個主日，使徒們再次在同一房子裡聚集。這次多馬也在，耶穌再一次顯現在他們中間，耶穌說：「願你們平安。」然後祂轉向多馬，叫多馬用手摸祂，用手指探入祂釘痕及肋旁處。自始，多馬再不多疑了，他敬拜主說：「我的主！我的神！」（約翰福音 20：28）
自主從墳墓裡復活，主耶穌顯現在地上的日子是四十日之久。祂向門徒顯現多次，有一次顯現給五百多個人看。聖經說：
「他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久……」（使徒行傳 1: 3）
耶穌基督的復活，是要展明耶穌基督勝過死亡，罪惡和撒旦的大能。當門徒看見耶穌死亡，感到非常失望和沮喪；當他們看見耶穌從死裡復活，他們卻充滿喜樂，並有充足的膽量。他們到處宣傳復活的耶穌基督，聖經說：
「使徒大有能力，見證主耶穌的復活，眾人也都蒙大恩。」（使徒行傳 4: 33）
基督是戰勝罪惡的大能者
當神的第一個人亞當被試探時，他犯了罪，並將罪和死亡帶入世界。當神的第二個人耶穌基督被試探，祂勝過試探。聖經說基督「他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」（希伯來書 4：15）
基督起初出來傳道的時候，祂勝過罪惡。撒旦在曠野試探耶穌基督，祂所受的試探是空前絕後的，是超過任何人所能承受的，但基督完全勝過罪及撒旦。
在基督的整個人生中，祂都勝過罪的試探。聖經說祂「並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。」（彼得前書 2: 22）無任何一人，就算是痛恨他的仇敵，也不能指出基督一生犯過的罪。
撒旦希望在基督身上找出些犯罪的證據，就是「肉體的情慾眼目的情慾，並今生的驕傲。」但都無法在神的兒子身上找到，耶穌說：
「因為這世界的王將到，他在我裡面是毫無所有。」（約翰福音 14: 30）
藉基督死在十字架上，滅絕了罪的怨仇，祂將阻擋在神與人類之間的罪的障礙挪去。聖經說：
「...但如今在這末世顯現一次把自己獻為祭好除掉罪「 (來9: 26)
基督是得勝撒旦的大能者
當撒旦成功地欺騙世人，將耶穌釘在十架上，使用這羞恥的方法，釘死耶穌。撒旦認為自己在這事上大大得勝了。但他萬萬沒有想到，這卻是他有生以來所犯的最大錯誤！
事實上，耶穌借著這次死亡摧毀了撒旦的權勢，聖經說神之子親自成了血肉之體，「特要借著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。」（希伯來書 2: 14）
無可否認，撒旦和黑暗世界的首領想盡一切方法，要將基督埋入墳墓裡。但基督在第三天卻復活了，勝過了撒旦和全部黑暗的勢力。
基督是勝過死亡的大能者
因為世人都犯了罪，撒旦有權將死亡臨到世人，但神有更大的能力─復活的大能！
基督為了我們，親自進入死亡的國。聖經說祂為每一個人嘗過死亡的滋味。在基督復活以先，死在被罪俘擄的人中作王。但當基督從死亡的墳墓中復活時，祂立刻勝過了死的權勢。聖經說耶穌基督「他已經把死廢去，借著福音，將不能壞的生命彰顯出來。「（提摩太後書 1：10）
明白基督從死裡復活的屬靈意義是非常重要的，因為撒旦罪惡和死亡的權勢都盡力要將基督埋於墳墓裡，但基督靠著天父的榮耀大能，已經從死裡復活了。基督的復活，是靠著神絕對的大能，這已經明確的記載在整本聖經中。（參見以弗所書 1：15-21）
神使祂兒子從死裡復活，又賜給祂一切勝過仇敵的能力。聖經說耶穌基督是「按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。」(羅馬書 1: 4）
基督是「首先從死裡復活的」
基督被稱為「首先從死裡復活的」，因為祂是第一個有復活身體的人，耶穌曾經使三個人復活，但這三人都是從原有的肉身上活過來，他們仍是要面對死亡。
當基督從墳墓裡復活時，祂有一個榮耀而新的身體，是一個與以前在地上的任何可見的肉體不同，這個身體有肉有骨，但沒有血。
當耶穌向祂的使徒顯現的時候，他們以為耶穌是一個魂或靈，但耶穌對他們說：「你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了，摸我看看！魂無骨無肉，你們看我是有的。」（路加福音 24: 39）
以祂復活後的大能身體，耶穌能夠立刻從一個地方挪到別的地方，祂又能穿過牆壁和關著的門。當主耶穌再來時，祂會賜給我們榮耀而復活的身體，就好象祂的一樣，而我們新的身體再不會生病和死亡。保羅說我們要尋找救主，主耶穌基督祂要「將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」（腓立比書 3: 21）
基督凱旋迴天國
古羅馬時代，他們的將軍因打勝仗，凱旋迴歸時，常常會受到英雄式的歡迎。那位打勝仗的將軍，騎在馬上，帶領他的軍隊馬車，後面拖著他的俘擄進城，整個城市都因此充滿歡樂，上上下下都大事慶祝。
當基督回到天上，祂是作為一個戰勝了撒旦和他的黑暗勢力的大能者回到天上。祂將祂仇敵展示出來。聖經說：
「既將一切執政的，掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。」（歌羅西書 2: 15）
基督被提升到天堂的寶座上
天父歡迎祂的愛子凱旋迴到天上，祂賜給祂一個極尊貴且大有權柄的位置。在地上耶穌一生都以榮耀天父為重。在上十字架前，祂禱告祂的天父說：「我在地上已經榮耀你……父啊，現在求你使我同你享榮耀。」（約翰福音 17: 4-5）
所以天父應許耶穌這個禱告，給祂在宇宙中最高的地位。
耶穌基督現已坐在神的寶座上，聖經說：
「使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了。」（以弗所書 1: 20-21）
神賜給耶穌基督的地位是遠超過宇宙中一切的人、天使或屬靈的力量。聖經說神已經將「一切在他腳下」。意思就是說宇宙中的一切，都在基督的權勢之下。聖經說：
「所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名。叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」（腓立比書 2: 9-11）
基督徒處在一個世界都不曉得的奧秘中，就是基督被這世界拒絕，但卻被神升為至高。
如果我們被提，離開這世界升到天上。我們體會到，基督坐在天上的一個極尊貴極有權能的寶座上，祂在神的宇宙中有最高的地位。
基督以人的身分，為我們成就了一切
神的兒子耶穌基督，以嬰孩的樣式進入人類的世界，祂以人的樣式活在地上，祂也以人的身分死在十架上，當祂從死裡復活，得著榮耀的身體，祂仍然是一個人，祂手上仍有釘痕，肋旁也有槍傷。
祂以榮耀的人的身分回到天上，祂以人的身分被高舉。正是這個人，耶穌基督，現今坐在天上的寶座上，祂為何這樣做？因為祂一方面為了神的榮耀，另一方面也是為了我們，祂是為我們而做的。
基督將祂作為神榮耀的一面擺下，為了我們來到世間，耶穌說：
「因為人子來並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（馬可福音 10：45）
基督為我們受苦和受死，是我們犯了神的律法，本是受死的一群。但基督取代了我們的位置，為我們死在十架上。
基督也是為了我們而從死裡復活。聖經說祂是「耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活，是為叫我們稱義。」（羅馬書 4：25）
基督也是為了我們來到神的右邊，祂以一個榮耀的人來到那裡，被冠以榮耀和尊貴。祂是為了我們在那裡。聖經說：
「因為基督……乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前。」（希伯來書 9: 24）
我們需要屬靈異象
神要我們知道，基督今日已經被提升，坐在神的右邊 因為基督已經在寶座上 我們藉此得蒙賜福。
沒有什麼事能比看見神的，作為更為寶貴了。當主耶穌在大馬色路上向保羅顯現的時候，保羅因主的榮光而瞎了眼睛，在此保羅改變了，而且被聖靈充滿。不單單是他肉眼可以看見，而且他更得了屬靈的異象，亞拿尼亞對保羅說：
「我們祖宗的神揀選了你，叫你明白他的旨意，又得見那義者，聽他口中所出的聲音。 因為你要將所看見的，所聽見的對著萬人為他作見證。」（使徒行傳 22: 14-15）
沒有任何事情能比看見神，所定的未見之事更蒙福，這些未見之事是神屬靈國度的奇妙事物，是與榮耀的基督有關的。屬靈的異象是由聖靈而來。聖經說：
「神為愛他的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的，只有神藉著聖經向我們顯明了……」（哥林多前書 2: 9-10）
能夠「看見」神的屬靈國度之事，是神最大的賜福。許多神的子民相信耶穌為他們的罪而死，而且為他們而復活，但他們從未「看見」主被高舉，因著神的道和聖靈，我們能夠「看見」基督現今坐在神的右邊，並得著尊貴和榮耀。聖經說：「叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他，惟獨見那成為比天使小一點的耶穌，因為受死的苦，就得了尊貴、榮耀為冠冕叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。」 (來2: 8-9)
基督為了祂的信徒坐在寶座上
耶穌基督現今坐在天上的寶座上，是為了祂在地上的信徒。聖經說基督已經「進入天堂，如今為我們顯在神面前。」（希伯來書 9: 24）
我們都知道，將有一日，基督會再來接我們到祂那裡，而且永遠與祂同在，但對於基督現今為我們做什麼，我們知道多少？基督所做的一切，都是為我們而做，祂是我們這群新造的人之首——我們得勝的元帥，祂以神愛祂的奇妙大愛來愛我們。耶穌說
「我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。」（約翰福音 15: 9）
總結
*這世界拒絕耶穌基督，但祂卻在另一個世界被高舉。
*祂為了祂的子民，現今坐在神的寶座上。
我們的救恩是基於兩個事實:
基督為我們的罪而死
基督由死裡復活
讓我們思想這兩個偉大事實
基督為我們的罪而死
我們的救恩是基於主耶穌和祂的工作。祂是誰？祂是神的兒子，耶穌基督，祂做了些什麼？祂為我們的罪死了。
祂的死是為了我們一部分的罪或是所有的罪呢？是所有的罪——是全人類的罪。聖經說：
「耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」（以賽亞書 53: 6）
如果祂為我們所有的罪而死，祂為我們付上了部分還是全部代價？是全部！
神是否完全接納基督為我們所付的代價呢？是的，祂完全接納，我們如何得知？我們知道，因為神使基督從死裡復活。
基督由死裡復活
在基督的復活中，我們看見祂真是神的兒子，祂所講的都是真的。
如果你曾懷疑你的救恩，或者你的朋友曾懷疑聖經，將你的疑慮放下，先來處理以下問題：耶穌基督真的死了嗎？祂又是真的復活嗎？
是的，耶穌基督是千真萬確的死了而又復活了。所以我們知道祂真是神的兒子，祂所說的都是真的，我們可以完全依靠祂、相信祂。聖經說，「論到他兒子，我主耶穌基督，按肉體說是從大衛後裔生的；按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。」（羅馬書 1: 3-4）
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