提到「閒人」，很容易讓人聯想到那些無所事事，遊手好閒，沒有上進心，得過且過的人，只要看到這樣的人，總會讓人嗤之以鼻，厭惡至極。然而，在古代，關於「閒人」，卻多得數不勝數。不過，古代的「閒人」並非我們所想像的那樣懶散，他們的「閒」卻「閒」得有意趣，「閒」得有詩意，「閒」得有意境，但，又「閒」得讓人心疼。
唐代詩人李白就是眾多「閒人」中最有名最「閒」的一個。眾所周知，李白是一個胸懷大志的人，他從小就聰明好學，並希望長大之後能有所作為，能為祖國出一份綿薄之力，為百姓做一些貢獻，也因此有「鐵杵磨成針」的千古佳話。然而，這樣一個胸懷大志的人，怎麼會是一個「閒人」呢？
原來，李白一心想報效祖國，但事與願違，自己殷殷切切的理想不僅沒能得到實現，還被放逐在外，這對他來說，是多麼大的打擊啊！這樣大的打擊，其實，任誰也都受不了。在這種打擊下，李白深知報國無門，倒不如做一個「閒人」，豈不更好？於是，他放浪形骸，開始了自己的「閒人」之旅。在旅程中，他結識了敬亭山，從此便與敬亭山相思相守：「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。」詩雖寥寥數字，卻寫出了他內心真實的想法：「大千世界，人走了，鳥也無蹤了，天上的白雲悠閒自得地飄來飄去，此時此刻，還有誰能與我同舟共濟呢？沒了，沒了，只有這座敬亭山啊！」從這首詩可看出，李白是個「閒人」，只是，他的「閒」因世所迫，從而使他的「閒」讓人感到心疼。
詩人王維也是一個「閒人」，然而，王維的「閒」和李白的「閒」有著很大的不同，王維的「閒」是恬淡的，舒適的，頗有超塵脫俗之感：「人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。」我遠離了塵世，遠離了喧囂，寓居山中，少了紛擾，此時此刻，眼前只有香濃的桂花悠閒地飄落，明月高照，鳥兒啁啾，溪水叮咚，多麼詩意，多麼美啊！真可謂「詩意棲居」！
宋代詩人趙師秀，其「閒」更是一絕，其意境也更高：「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。」詩人運用了動作描寫，尤其是「閒敲棋子落燈花」句中的「閒敲」一詞，更是將詩人的神態，心理刻畫得細緻入微，即使不用詩人親口所說，讀者已能讀出詩人內心所想，這樣的「閒」怎不讓人拍案叫絕！
「閒上山來看野水，忽於水底見青山」，翁卷之閒讓人想見詩人如閒雲野鶴般的疏放風神，與景色的清空悠遠正相契合，有逸興，有野趣。「日常睡起無情思，閒看兒童捉柳花」，楊萬裡之閒雖有散漫之感，但又充滿了自然風趣，充滿了活潑童真。「從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門」，陸遊之閒總能讓人聯想到與國家共命運，與百姓同呼吸之感……
閒人有千萬，但古人之閒，閒出了意境，閒出了情趣，閒出了真純。
林金石 來源 勞動時報
編輯 周章龍
編審 王寧