受影視劇和傳奇歷史小說的影響，有一些人物我們一直認為他是歷史上真是存在，其實他們作者為滿足人們的幻想，虛構出來。那麼，歷史上有哪些虛構的名人呢？
花木蘭
說起歷史上虛構的人物，第一個想到的便是花木蘭，得益於九年義務教育，全國幾乎每個人都會背上那麼一段《木蘭辭》。
這篇文學作品硬是塑造了中國歷史上一個巾幗不讓鬚眉的女英雄形象。木蘭迫不得已代父出徵，卻反而立下赫赫戰功，一時讓中國女性爭相崇拜，男人趨之若鶩。但遺憾的是，即便我們翻遍千年史書，也找不到任何跟花木蘭有一點關係的記載，因此說她就是一個文學虛構出來的人物。
當然，有人還是認為歷史上確有木蘭其人，但這裡的木蘭卻是另外一個人物了，說是以木蘭為原型的是幫助李家父子奪得天下的平陽昭公主。可是，如果說平陽昭公主是花木蘭的原型，這個確實有點牽強附會了，平陽昭公主是李淵第三女，後幫助李淵父子奪得天下。但讓唐朝的人物穿越到北朝時期，是不是有點牽強附會？
到這裡就要解釋下，為什麼一個文學杜撰出來的人物，能在民間的影響這麼深遠？
其主要原因還是因為樂府民歌的獨特的傳唱方式過於朗朗上口，這就像小孩子的睡前歌謠，如《白雪公主》、《灰姑娘》那樣，許多百姓都會給自家孩子講。就這樣，《木蘭辭》由上一輩人口述傳給下一代，然後花木蘭的形象也在經過許多年後，變得更為豐滿起來。但事實上，不論如何，花木蘭在史書上是沒有任何記載的。
貂蟬
歷代文學作品中捧紅的女性不止花木蘭，貂蟬也是膾炙人口的人物之一。三國中的貂蟬是王允派遣離間呂布和董卓的臥底，利用貂蟬的美色使出連環計，最終導致董卓和呂布的關係破裂，反目成仇。
但在歷史上，貂蟬從未出現過，而因為歷朝歷代《三國演義》的影響極大，讓民間的百姓直接將她與西施、王昭君、楊玉環並排一起，稱為「四大美人」，許多人對貂蟬的膽識佩服不已，他們甚至不相信貂蟬是虛構的。
然而，我們需要知道《三國演義》只是一本小說，真正有歷史權威性的是《三國志》，在這本書裡面根本找不到有關貂蟬的任何記載，所以讓呂布和董卓反目的原因也並非貂蟬。
不過貂蟬雖然是虛構的，但她的原型卻是存在的。正史中記載，呂布當時和董卓的一個侍女私通，董卓知道後與呂布翻臉，兩人後來的嫌隙也由此形成。正是因為史書中貂蟬跟這個女子的事件極為相似，所以很多人就相信這個侍女就是貂蟬了。
穆桂英
楊家將的故事耳熟能詳，他們的忠肝義膽血戰沙場為國捐軀的故事感動了多少人。楊家滿門忠烈，其府中女眷各個巾幗英雄，更有精通武藝和奇門之術的穆桂英。
穆桂英隨神女學了神箭飛刀之術，上戰場以一敵百，立下赫赫戰功，這樣的女中豪傑自然受世人敬仰。然而，這樣一個充滿正面形象的女英雄，也是虛構的角色。不論是《宋史》還是野史，從來沒有過穆桂英的一丁點記載。
順便說下，楊宗保也是虛構的，這或許是作者讓穆桂英的形象更為豐滿，乾脆一次性虛構了兩個角色，不然楊宗保這樣的英雄人物沒老婆說不過去，而穆桂英也要有人收了她不是？
說了上面幾個虛構的女性角色，其實她們都有一個共同點，就是都做出極大的貢獻，而這也是百姓賦予的美好願望。不管她們是否真的存在過，但這種積極向上為國捐軀的精神是值得所有人學習的。
小夥伴們，還知道哪些歷史上杜撰的人物，歡迎在評論區一起探討！