第
三
季
《如果國寶會說話》第三季正式開啟,在這一季,我們跟隨二十五件文明的物證,進入魏晉南北朝隋唐時期。
《如果國寶會說話》第三季11-15集分集預告
11
昭陵六駿
《如果國寶會說話》:奔騰的紀念碑
白蹄烏馬身純黑,四蹄如雪;特勒驃馬身黃,夾雜白點,嘴微黑;颯露紫,馬身紫色;青騅,馬身蒼白雜色;什伐赤,馬身純紅;拳毛騧,馬身黃色,毛捲曲;這六匹戰馬的名字來自突厥語。
戰馬的主人——唐太宗李世民,為了紀念昔日最親密的夥伴,令閻立德、閻立本兄弟繪圖雕刻六馬,希望寶馬與自己千古相伴。圖稿,浮雕,石碑,捲軸,藝術的意志超越了材質和媒介。鬥轉星移,昭陵六駿作為歷史的記錄者,仍然以特殊的方式,在時間的軌道上向前奔跑。
12
水晶綴十字鐵刀
《如果國寶會說話》:又見唐刀
這把竇繳墓出土的唐刀,卻是中國境內迄今出土唯一完整的唐刀。這是因為,唐代不允許私藏武器,所以,也不見武器隨葬。
13
回洛倉刻銘磚
《如果國寶會說話》: 天下糧倉
隋唐糧倉布局龐大,設計科學。每一粒米都有來處和去處。四級十二位經手人的姓名、倉窖位置、糧食品種、儲存的日期、總數量和分別的來源,全都刻在一塊磚上,封存在大地之下。待到取糧食時,取出核查,而後廢棄。
深埋地下的糧倉、收儲轉運系統,奠定了都城安定、國家運行的基礎,支撐起地上那一片繁華。
14
黃河鐵牛
《如果國寶會說話》:穿越時空的基建
開元十二載,一項基礎設施作為國家戰略上馬,這就是黃河鐵牛,它們作為橋樁,為穩固蒲津浮橋,維繫秦晉交通而鑄。為了鑄造這些鐵牛,消耗了當年國家鐵產量的五分之四。它們結合了力學、道路工程學原理,運用靈活且穩固的結構,抵抗著黃河水浪巨大的衝擊力,安全使用了五百年,也成就世界橋梁史上的一段傳奇。
15
大秦景教流行中國碑
《如果國寶會說話》:時間之門
公元781年2月4日,禮拜天,京師長安義寧坊裡,中國有史以來的第一座教堂——大秦寺院內,立起一座石碑。碑首中國傳統的螭龍之間,刻有基督教的標誌十字架,百合花和飛雲,在兩側環繞烘託。十字架之下,以楷書題寫 」大秦景教流行中國碑「。
《如果國寶會說話》第三季16-20集分集預告
16
阿斯塔那俑與文書
《如果國寶會說話》:摺疊時空
這是新疆維吾爾自治區博物館閉館後的奇妙一夜。觀眾離去後,唐代阿斯塔那俑粉墨登場:文官郭錄事打開了摺疊時空,回到初唐時期的西州高昌縣,再現曹二郎和李三之間的一樁經濟糾紛。「吃瓜」群眾高調圍觀。
這場獨幕劇,劇本正來自《唐西州高昌縣上安西都護府牒稿為錄上訊問曹祿山訴李紹謹兩造辯辭事》的吐魯番出土文書中,文書因墓葬於氣候乾燥的阿斯塔那古墓群得以留存至今,我們才得以重啟那千年之前初唐西域活靈活現的市井百態。
17
唐三彩駱駝載樂陶俑
《如果國寶會說話》:樂舞大唐春
三彩載樂駱駝俑,1959年出土於西安西郊中堡村唐墓,是一件唐三彩陶俑的精品之作。
這隻駱駝仰天,張著嘴,舌尖向上彎曲,好像因為發聲而顫動,似在鳴唱。駝峰上架著平臺,方寸之間託起一支微縮的八人樂團,鬚眉欲活,駝背成為流動的舞臺。駱駝從西域一路跋涉,馱來美酒和寶石,也馱來樂器、旋律和流行的音浪。華彩絢麗的宮廷燕樂、技藝傾城的異域音樂家、衣袂飄飛的霓裳羽衣曲、如春天般恣意縱情的狂歡,或許才符合我們對唐朝的想像。
18
銀鎏金龜負「論語玉燭」酒籌筒
《如果國寶會說話》:將進酒
龜負論語玉燭酒籌,出土於鎮江丁卯橋,是唐代金銀器的絕唱。酒籌,是一種酒桌遊戲,人們抽籤喝酒,用來增進氣氛。而龜負論語玉燭酒籌,因為加入了《論語》裡的篇章,更顯得可愛有趣。
唐代詩仙李白以好飲著稱,不妨大膽想像,他那著名的《將進酒》創作過程中,也少不了一副相似的酒籌,助興詠出一段萬古愁。
19
長沙窯青釉褐彩詩詞壺
《如果國寶會說話》:一別行千裡
地層如同一座沙漏,計算著朝代的次序,卻淹沒了仿佛無足輕重的數據。可誰有資格稱量輕重?在每個具體的心靈裡,愛可以重於泰山。當一切歸於塵土,怎樣證明普通人曾經愛過?所幸我們有長沙窯詩詞壺,它們成為唐代瓷器的「外銷爆款」絲毫不難理解——壺身上那些詩詞,無論幽思的,熾熱的,記錄下的都是一個時代的日常脈動,與情義無價。
20
阿斯塔那伏羲女媧圖
《如果國寶會說話》:化生萬物
從1959年開始,阿斯塔納古墓群陸續出土了一百多幅形制相似的伏羲女媧圖,時間大致為公元6世紀到公元8世紀。它們圖像質地或絹或麻,呈上寬下窄的倒梯形,或被張掛於墓頂,或覆蓋於棺上。天在上,地在下,人居其中,通過星空對天象徵性的模擬,幽深黑暗的墓室化為墓主永生樂居的光明宇宙。
人首蛇身的伏羲女媧下身呈蛇尾狀,以螺旋結構盤旋相纏,象徵著生存和對繁衍的渴求。伏羲女媧,傳說中的人類始祖,是古中國人想像中,自己的來處。
《如果國寶會說話》第三季21-25集分集預告
21
鎏金鐵芯銅龍
《如果國寶會說話》: 龍行在唐
鎏金鐵芯銅龍,外表鎏金、銅內包鐵,是唐代龍形藝術品的扛鼎之作。
其實,龍作為一種瑞獸,其形象不僅流行在唐代。成書於西周初年的《周易》,將龍形容為「配於天」的神物。龍雖變化多端,但守時守信,不失本形,不易乎世,不成乎名,採物畢存,文而能達。這便是龍的剛健之德,君子應效法。關於龍,我們似乎總是有聊不完的話題。
22
唐彩繪十二生肖俑
《如果國寶會說話》:十二生肖
從春秋時期起,十二生肖就存在於中國人生活的分分秒秒。它們是時間之神,掌管十二個時辰,從鼠到豬,十二種動物循環登場。而在唐代,十二生肖的守護還延續到另一個世界。唐人規定符合一定條件的官員在離世後,墓中一定要有十二生肖俑。現藏於陝西歷史博物館的唐十二生肖俑,身是人形,頭部依舊保持動物形,而神情肅穆。它們生存於時間的神域,也佇立於世間的朝堂。
23
鑲金獸首瑪瑙杯
《如果國寶會說話》: 奢華之光
鑲金獸首瑪瑙杯,1970年10月5日出土於陝西西安南郊何家村的一個基建工地上。一同出土的文物多達1000多件,這就是著名的何家村唐代窖藏。
瑪瑙是一種膠質礦物,經過匠人的琢磨,被做成了杯子。這種杯子被稱為「來通」。精美的紋飾,精湛的工藝,太陽般的黃金,月光般的白銀和充滿異域風情的舶來品,輝映了中國歷史上最耀眼的時代。
24
法門寺地宮茶具
《如果國寶會說話》:不如吃茶
1987年,法門寺佛塔因地震倒塌,傳說中的地宮意外顯形。
唐代帝王曾六次迎奉佛指舍利,唐僖宗最後一次送還佛骨時,將數千珍寶一起封入地宮,他希望以此求得佛祖保佑大唐。珍寶中有一套茶具,它是中國目前所知時間最早、保存最完整、等級最高的成套茶具,代表了唐代金銀器製作工藝的最高水平。
25
敦煌經變畫
《如果國寶會說話》:出塵入畫
每一次朝陽穿過塵埃,照亮⽯窟清冷的牆壁,來⾃唐朝的⾊彩就甦醒了。
敦煌唐代經變畫常常借鑑中原的名家樣式,用莊嚴飽滿的大幅畫面渲染佛經故事。俗世⽣活的斑斕與信仰世界的疊加,⽣成極樂幻境。
塵中生幻景,此間舞霓裳。經變畫⾥的極樂世界,如同唐⼈打造的精神入⼝。唐人佛國之夢的彼岸,卻是我們回訪故國的⼤⻔。
《如果國寶會說話》第三季
紀錄頻道CCTV-9
今日14:00起
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