有補於天地者曰功,有益於世教者曰名,有學問曰富,有廉恥曰貴,是謂功名富貴。無為曰道,無欲曰德,無習於鄙陋曰文,無近於曖昧曰章,是謂道德文章。有功名富貴固佳,無道德文章則俗。
——《喬家家訓》
喬家大院位於山西祁縣東觀鎮喬家堡村,是晉商喬氏家族的祖宅。喬家興旺時產業遍布全國,延續了200多年。喬家之所以家興族旺,和喬家的家規家訓關係密切。家規正人,家風興業,有了家規家訓的約束和教化,喬氏一族才形成了優良的家風並傳之後世,影響深遠。
清乾隆二十年,喬全美買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。這是喬家大院最早的院落。喬致庸當家後,為光大門庭,繼續大興土木。他在老院西側隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是裡五外三,形成兩樓對峙。竣工後,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建築了兩個橫五豎五的四合鬥院,使四座院落正好位於街巷交叉的四角,奠定了後來連成一體的格局。
光緒中晚期,地方治安不穩,喬家為了保護自身的安危,買下了當時街巷的佔用權。小巷建成西北院和西南院的側院;東面修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又擴建成兩個外跨院,新建兩個蕪廊大門。跨院間有柵欄通過,並以拱形大門頂為過橋,把南北院互相連接起來,形成城堡式的建築群。
民國十年後,人口增多,因而又購買地皮,向西擴張延伸。又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,院內迎門掩壁雕刻十分細緻。西北院也設計改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了「洋茅廁」。
全院亭臺樓閣,雕梁畫棟,堆金立粉。鬥拱飛簷,彩飾金裝,磚石木雕。
喬家大院主院與側院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意,隱喻「四時如意」。祠壁上還有梧桐和松樹,六對鹿雙雙合在一起,喻意「六合通順」。
喬家大院又名在中堂。位於村正中。整個大院佔地8724平方米,建築面積3870平方米。分六個大院,內套20個小院,313間房屋。全院布局嚴謹,氣勢宏偉,威嚴高大。設計精巧,俯視成「囍」字形,磚瓦磨合,精工細做,工藝精湛,充分顯示了我國勞動人民高超的建築工藝水平。
其設計之精巧,工藝之精細,充分體現了我國清代民居建築的獨特風格。具有相當高的觀賞、科研和歷史價值,是一座無與倫比的藝術寶庫。被專家學者譽之為:「北方民居建築史上一顆璀璨的明珠」,因此素有「皇家有故宮,民宅看喬家」之說。
喬家大院為全封閉式的城堡式建築群。大院三面臨街,不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚牆,高10米有餘,上層是女牆式的垛口,還有更樓,眺閣點綴其間,各院落有房頂相互直通,便於巡更。
北面三個大院,都是蕪廊出簷大門,暗欞暗柱,三大開間,車轎出入綽綽有餘,門外側有栓馬柱和上馬石。喬家大院防禦性能很強,一般攻不進去。
張藝謀初選王家大院,但由於王家大院需要支付場地費。這個時候喬家大院找到張藝謀,免費提供場地拍攝。再者喬家所有院落都是正偏結構,正院都為瓦房出簷,偏院則為方磚鋪頂的平房,既表現了倫理上的尊卑有序,又顯示了建築上層次感。很符合電影的劇情需要。電影《大紅燈籠高高掛》此後在國際斬獲無數大獎,更是使得喬家大院儼然成為晉商大院的代表。
中國歷史文化名城—祁縣的民居,集宋、元、明、清之法式,匯江南河北之大成,其中最為出名的就是喬家大院。是一座具有北方漢族傳統民居建築風格古宅。
喬家大院之所以保存至今,離不開喬家的嚴謹治家,善待奴僕、百姓,從未有人背叛喬家與外通敵。喬致庸棄文從商,經商有道,喬家的富裕也為建造宅院提供了經濟基礎。再者建築結構特殊,一般土匪攻不進去。
喬家對待百姓以善,多次開門賑災。對待國家以義,在朝廷需要的時候伸以援手。八國聯軍侵華時期,喬家救了義大利幾名修女,也使得他們免遭日軍屠害。現在的喬家大院也是國家AAAAA級旅遊景區,全國重點文物保護單位,國家二級博物館,國家文物先進單位,國家級青年文明號,山西省愛國主義教育基地。
喬家大院留給世人的不單單只是一座觀賞的宅院,一座藝術寶庫。喬家的治家之道、經商之道更值得後人學習。建築的背後是建造者的歷史,在歷史長河中,建築不光是構造本身值得關注研究,它還集合居住者人物形象、文化底蘊、思想觀念等。
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