楷書是書法的基礎？我不這樣認為

在很多書法沒有入門的愛好者眼中，對於書法有著基本的一些誤區，比如將書法跟規範字混為一談，比如認為「好看」的字就是好書法，比如將楷書作為一切書法的基礎。

其實產生這種錯誤觀點的原因就是對於書法知識的不甚了了，以及對於書法技法的概念性模糊，倘若練習古人的作品有幾年功力的話，就不會產生這種認知偏差了。

在這些認知當中，其中最為突出的一個觀念就是認為楷書是一切書法的基礎。沒有楷書基礎，你的行書、草書是不會寫好的。

其實，產生這種錯誤認知的原因就是對於筆法體系和書法真正的基礎的不明白。甚至這些人也不懂得楷書是什麼。

其實楷書在魏晉之前可以稱之為正書，篆書、隸書也屬於楷書的一種範疇，總之就是比較規整的字，蘇軾所說的「楷如立，行如走，草如奔」其中的楷書指的是的正書，而並非單純意義上的唐楷。

魏晉時期的人都不懂唐楷，但是卻能將行草書寫到了書法的最高峰，你能說唐楷是書法的基礎麼？

那個時候的楷書基本是小楷，楷法還帶有明顯的隸書筆意，所以那個時候行草書的基礎乃是以篆書、隸書為核心的一點直下、和篆U絞轉用筆。

而唐楷與行草書是兩個不同的筆法體系，也不能將其混為一談。但是作為一個書法人，唐楷始終是繞不過去的一種書體。

在中國書法史上的有這樣一個人物，他是書法史上真正的草書大師，王羲之在他面前都是「小弟」！他從沒有學會楷書，卻成為草書宗師，楷書永遠都不是書法的基礎！

他就是張芝。

在漢魏之際，在書法上有四大名家，張芝、鍾繇、王羲之、王獻之。而其中尤其以張芝的最為獨到，其草書堪稱一絕，《書譜》當中說道：王羲之比之鐘繇猶有過之，而比之張芝，因為不如其勤奮，故不及也。

連王羲之都甘拜下風的人，可見其書藝之高絕。

張芝在書法史上有著「草聖」的稱謂，後世之人學習草書無不視其為宗主。他的《冠軍帖》奇絕縱橫，一筆書更是連綿不斷，氣脈貫通，縱橫書法史1000多年，沒有人能夠在草書上超越他。

唐朝有「顛張醉素」，宋朝有黃庭堅，明朝有祝允明、王鐸、傅山等草書大家，但皆不如張芝功力之深，藝術靈性之高，張芝開創了一個時代，開創了一種書寫範式，後世之人無不是在他的基礎上有所發展和創造，但是無人能出其右者。