從齊景公小妾、花木蘭，到明清人物，看古書中女扮男裝文化源流

中國古代的女扮男裝文化由來已久，很多小說和文學作品也喜歡讓女主人公穿上男裝。這些女扮男裝文化，在不同的時代，有不同的表現，也誕生出了各具特色的代表性形象。這些人物的行為目的各有不同，由此體現出不同的文化驅動因素。

中國最早的女扮男裝文化

中國最早的女扮男裝文化，應該追溯到春秋時期。

《晏子》記載，齊景公的一位小妾，年紀輕輕很貪玩，常常偷偷的穿上齊景公的衣服。

一次被齊景公發現了，不只沒有怪罪於她，反而被愛妃女扮男裝的魅力所折服。於是，鼓勵愛妃多穿男裝，甚至還為其定製男裝。齊景公的其他妃嬪得知了他的古怪癖好後，當然紛紛效仿。一時之間，宮內女扮男裝風氣盛行。

漸漸，這股風還從宮廷刮到了民間。上到大臣，下到普通老百姓，女子都穿起了男裝。並且，常常相互比較，誰的男裝穿起來比較帥。大街上只見男子，不見女子，景象蔚為壯觀。

後來，這個情況被齊景公知道了，立即下令禁止。儘管他是這一切的始作俑者，但本是一時貪玩，沒想到會讓女扮男裝變成一種大範圍流行的文化潮流。

畢竟我國古代封建社會，十分講究禮儀文化，女扮男裝不合禮制。尤其齊國又自詡禮儀之邦，那麼多女子穿男裝，被其他國家的人發現，齊景公的面子往哪裡擱？

但人民也並沒有那麼好控制，依舊我行我素，將女扮男裝進行到底。即便齊景公用「裂衣斷帶」作為懲罰和威脅，都不管用。

後來，還是在晏子的建議下，先禁宮內，這才算控制了這股文化潮流。

木蘭形象——戰亂時代應運而生的典型符號

而說到文學作品中有名的「女扮男裝」案例，當然少不了代父從軍的花木蘭。不同的是，齊景公時期女扮男裝的文化潮流，是為了好玩好看，而花木蘭則是為了正經事。

我們在課本上都讀過「唧唧復唧唧，木蘭當戶織。」魏晉北朝時期長篇敘事詩《木蘭辭》，讓木蘭這個代父從軍的女英雄出現在人們的視野。

木蘭本是普通民間女子，因為朝廷徵兵，但父親年邁體弱，木蘭不得不穿上戎裝，扮演男性角色。最終憑藉自己的能力建功立業。

但這個時候的木蘭形象還很模糊。姓氏、年齡、生活時間和地點，都是一個謎，時至今日還爭議不斷。甚至歷史上是否確有木蘭其人，也是個問題。

我認為，無論木蘭姓什麼，她是隋唐時人，還是北魏時人也好，在戰亂年代，這類女性人物有存在的合理性。

畢竟，戰爭導致人力資源嚴重短缺，女子也要成為戰鬥人員。而漢朝以後，儒家文化對人們的影響又很大，女子走上戰場，被認為是有違「禮法」的行為。因此，木蘭掩飾身份，也就是很自然的事情了。

而且，「木蘭」一旦存在，就不只一個，而是一群。木蘭成為了一個符號，一個代表北方民族豪邁性格和戰鬥精神的符號，也是孝順、勇敢和堅強等美好品質的代名詞。

這也是為什麼隨著時間推移，木蘭這個女扮男裝的人物形象，能夠越來越受人喜愛，並且成為中國文學作品中的一個經典。

而同時，她的形象也越來越清晰。到了明清時，真正具體起來。明代徐渭《雌木蘭替父從軍》中，木蘭有了姓氏，以及完整的家庭背景和生活經歷。現在，以花木蘭為題材的影視劇和動畫更是數不勝數。

明清文學中繁多且複雜的女扮男裝形象

明清時期的文人非常熱愛塑造女扮男裝的人物形象，女扮男裝文化走向頂峰。徐渭的另一部代表作《女狀元辭凰得鳳》中的女主角黃崇嘏也是其中典型。

黃崇嘏女扮男裝，當文官，從政，顯露出眾才華。後來被上司看中，想要招她為女婿。於是不得已，寫了一首詩辭官回鄉。

黃崇嘏的傳奇事跡最早記錄在史書《十國春秋•前蜀》中，後來在「三言二拍」和徐渭的作品中發揚光大。時至今日，黃梅戲《女駙馬》依然在唱著她的故事。

明清時的女扮男裝文化，除了沿用古書中的人物，還誕生了不少新的人物形象。

「三言二拍」裡就有很多這一類的女性形象，如劉方、謝小娥、聞俊卿、喜順娘和黃善聰等等。

從前女扮男裝形象大多不是文臣就是武將，相對單一。而明清小說裡的女扮男裝形象則豐富的多，行為目的也要複雜的多。

她們有俠女、有才女，也有普通百姓。有的是為了繼承祖產，有的是為了上學堂讀書，有的則是為了逃婚。

此外，《再生緣》等彈詞作品、《聊齋志異》等志怪小說也出現了不少「女扮男裝」類的女性形象。而在「才子佳人」小說中，不只有大量的「女扮男裝」，還有「男扮女裝」。

究其原因，我想與明清時期特有的經濟和文化特徵有關。

明清經濟發達，開始出現資本主義萌芽，城鎮經濟也日益發達，人們的商業社交活動隨之增多。這就令「女扮男裝」成為一種更有迫切性和必要性的行為。文學作品來源於現實，正是現實中出現了更多女扮男裝現象，才令明清時期的女扮男裝文化呈現井噴狀態。

同時，明清時人們思想也更為活躍，文化空前繁榮。人們開始有意願在文學作品中作出一些打破禮法的嘗試。也就是說，這時候文學作品中大量的「女扮男裝」形象，不只是女性意識覺醒的表現，更體現出文人身上主動的「反叛性」。這樣的反叛性在李贅「童心說」為代表的思想，以及《西遊記》、《儒林外史》等通俗流行讀物上面都有明顯體現。

小結：

從春秋時期齊景公小妾，到替父從軍的女英雄花木蘭，再到明清時期眾多文學作品中的女性角色，我們從中可以看出古書中女扮男裝文化，是如何發生、發展的。

這個文化現象的背後，是古代封建社會中，女性意識不斷增強的縮影，也是文人反叛精神的體現。儘管現代社會中這種文化現象已經基本不復存在，但那些體現時代特色的人物形象，卻成為了永遠的傳奇，留在人們心裡。