關於中華民族人文始祖伏羲的出生地，眾說紛紜，但以甘肅的天水、隴南兩地之說為主流。天水、隴南相毗鄰，歷史上行政區劃曾經多次重疊交叉，僅在新中國建立初期，兩個地區就合併過一次，上世紀八十年代中期，又將天水的四個縣劃歸隴南，其中就有伏羲出生地古仇池所在地的西和縣。故而，說伏羲出生於天水、隴南一帶，都是確切的。
宋代羅泌的《路史》記載：「太昊伏羲氏華胥，居於華胥之渚，尚暨叔姬翔於渚之汾。巨跡出焉，華胥決履以輇之，意有所動，虹且繞之，因孕十有二歲。生於仇夷，長於起城。」其中「生於仇夷，長在起城」中的「仇夷」，就是今隴南西和縣，「起城」就是今天水秦安縣。《遁甲開山圖注》亦云：「仇夷山，四面絕立。彭池、成起皆西士，是伏羲出生處。」「仇夷山」就是今隴南西和縣的仇池山。
《史記·三皇本紀》記載：「太白皋庖羲氏，風姓，代燧人氏繼天而王，母曰華胥，履大人跡於雷澤而生庖羲於成紀，蛇身人首，有聖德，仰剛觀象於天，俯則觀德於地，傍觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，始畫八卦以通神明之德，以類萬物之情，造書契以結繩崐之政，於是始創嫁娶，以儷皮這禮，結綱罟以教佃漁，崐古曰宓羲氏。」權威史家司馬遷也把伏羲的出生地定位在「成紀」（今天水秦安）一帶。
《漢書》中說道：「成紀屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地」。上述記載，都說伏羲的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個很大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。後來就生下了一個人首蛇身的孩子，這就是伏羲。當地的人為了紀念伏羲的誕生，特將地名改為成紀，因為在古代，人們把十二年作為一紀。據史學家考證，古成紀就是今天的天水秦安。
因隴南西和縣從天水行政區域劃歸隴南行政區域時間很短，按照史籍記載伏羲「生於仇夷，長在起城」的歷史說法，天水是「羲皇故裡」的定論，是不可動搖、不能被推翻的。然而，由於天水、隴南相毗鄰，歷史上行政區劃曾經多次重疊交叉，山水相連，唇齒相依，同屬於黃土高原，民族文化、民風民俗、生活習慣、語言交流等同根同源，說隴南是「伏羲文化」的發祥地之一，當不為過，也是準確的。從所處的甘肅大的地理位置來講，天水、隴南、甘南都屬於「隴南」——隴山之南。
根據歷史傳說和史籍記載，中華文明始祖伏羲的主要功績，一是教民作網用於漁獵，大大地提高了當時人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜家禽的由來。二是變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。三是始造書契，用於記事，取代了以往結繩記事的落後形式。四是發明陶壎、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們「修身理性，反其天真」。五是將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑑。六是創製古代曆法。七是創造了八卦和九針。
伏羲的人文活動，充滿了創造精神、奉獻精神與和合精神，從身體力行到抽象思維，從蛇圖騰到象徵中華民族的龍圖騰，從具體實踐到現象概括，從單一部族到多民族大融合，伏羲作為「有聖德」的民族領袖和創世英雄，作為「有大智」的思考者和發明創造者，作為各民族團結協作、尋求生存與發展的歷史象徵，對中華民族的文明進步和發展起著不可估量的作用。在中華民族源遠流長的文化長河中，「伏羲文化」始終是本源文化，因其固有的創造性和實踐性，兼容並蓄的人文精神和認識世界的科學性，又使之具有強烈的多民族文化的認同性和強大的發展生命力。
以伏羲氏為代表的遠古先民們，在長期的生存和治世鬥爭中，創造了亙古常新的「伏羲文化」。而「伏羲文化」博大精深的內涵，在許多典籍中都有記載。唐代歷史學家司馬貞的《補史記·三皇本記》中載：伏羲氏「仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，造書契以代結繩之政，於是始制嫁娶，以儷皮為禮，結網罟以教佃漁，故曰宓犧氏，養犧牲以庖廚，故曰庖犧。有龍瑞，以龍紀官，號曰龍師。作三十五弦之瑟。」對「伏羲文化」的內涵和核心內容，作了清晰豐富的描述。
「伏羲文化」是史前文化的重要組成部分，是中華民族優秀傳統文化的源頭。「伏羲文化」即是民族始祖太昊伏羲及中華本源文化，具有其精神實質的龍文化，是維繫中華民族凝聚的精神紐帶，成為民族傳統、民族感情、民族精神的集中體現。
在隴南文化最具代表性的非物質文化遺產中，武都高山戲，西和乞巧節，所表現出來的人文精神、圖騰崇拜、文化信仰、情感追求等，無不帶著「伏羲文化」的深厚積澱和濃重痕跡。隴南民間的祭祀、廟會、社火、祈雨等古老的群眾文化活動，拜龍、祭龍、舞龍、求龍等比比皆是，場面之莊嚴肅穆、壯觀熱烈、生動活潑，無不鼓舞震撼人心。
據考古證明，隴南這片熱土七千年前就有人類居住了。在浩瀚的歷史長河中，隴南人經歷了中華文明的初創，秦人的崛起，漢代的大開發，絲綢之路和茶馬古道的大繁榮，三國時代的蜀魏鏖戰，南北朝時期氐羌民族的興衰，隋唐時期的大發展，五代十國時期的民族大融合，南宋時期的抗金戰爭，以致舉世聞名的紅軍長徵北上陝北的哈達鋪休整、兩當兵變，以及當代改革開放後的西部大開發，等等。這些歷史巨變的洪流和大事件，鑄造了隴南文化和隴南精神，使得隴南人生生不息，堅定頑強，勤勞勇敢，創造了自己的輝煌的歷史。而這一切，都與「伏羲文化」的培養、影響和薰陶，有著極為重要的關係。
雖然，隴南的歷史民俗文化呈現出明顯的秦隴文化、巴蜀文化、以及氐羌等少數民族文化的典型特徵，但這些文化的源頭，與中華傳統文化的源頭一樣，都起始於生於斯、長於斯的伏羲和「伏羲文化」，是「伏羲文化」的傳承與發展。毫無疑問，「伏羲文化」是隴南文化的精神實質，是隴南文化的主流與精髓，是隴南文化的靈魂。所以，我們生活在隴南這片熱土地上，應該充滿文化自信，倍感驕傲自豪，為弘揚隴南文化、永葆隴南精神、建設新型隴南，而做出我們應有的貢獻。