在我國傳統文化中，「天人合一」思想產生了非常深遠的影響。古人將代表自然的「天」與人自身結合起來，認為人類文明的演進都應遵循著天道規矩。
《論語》中，孔子說：「五十而知天命」、「天生德於予」、「知我者，其天乎！」可見孔子是天命的信奉者，後世儒家學派繼承發揚了孔子的思想，漢董仲舒主張「天人感應」，宋明程朱理學發展天理之說。
不過，天人合一思想最早的提出者是道家。《莊子》中言：有人，天也；有天，亦天也。這是對該思想最早的論述。自然宇宙是一個大天地，人本身是蘊藏於大天地中的一個小天地。老子《道德經》言：人法地，地法天，天法道，道法自然。由此可見，人的行動應當順應自然規律，與世間萬物和諧相處。
中華傳統文化綿延千年而不絕，其內容不斷得到豐富補充，歷久彌新，這正是因為古聖先賢恪守天人合一的觀念，順應自然，將天道與人文精神融為一體。
季羨林先生在《東方文化三題》中指出西方形上學的哲學思維可謂「只見樹木，不見樹林」，而以中華傳統文化看待問題注重事物之間的聯繫，更加全面、辯證的。
我們相信世界的未來要依靠中國智慧，天人合一思想也必將大放異彩，繼續發揮它的重要作用。
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