九華山被世人益為四大佛教名山之一，是冥陽救苦大願地藏王菩薩的道場。
衹園寺有的佛子去朝拜過很多次，對地藏王菩薩的道場，有著不同的見解和獨到的感知。在此，與諸位佛子分享交流一下。
地藏菩薩當年修行的寺院化成寺，坐落在山腰一盆地中，坐北朝南，也是山中極少正坐的寺廟之一。寺廟的天門外有一月形池塘，與寺廟互相輝映，寓意著日月之奧妙。對面的山頂，自然形成的蓮花瓣，美麗綻放，與盆中的化成寺遙遙相望，形成了一幅美妙的篇章。
故說偈曰：
九華聖境聚化成，面禮萬佛蓮花勝。
化成殊妙在雌雄，乾坤之中現真性。
觀音峰九華山流行一句話：「不到天台，就等於沒到九華山。」天台就是九華山的山頂，在天台可以觀山頂的美妙自然風光，猶如入雲霄，出世間的一種仙境，讓人飄飄然。
天台寺就坐落在此天台，也是山頂最高的一座寺院，面積不大，上下兩層建築，巍峨聳立雲霄，綻放著奇異的光彩。這裡是朝拜九華者心中嚮往的目標，也是朝拜者心中的終極目標。為什麼呢？因為這兒到頂了，沒有再高的餘地，沒有執著的方向。所以，心裡就釋然了、滿足了、放下了、圓滿了。
天台寺世人的心裡大多都是這樣，達到心中的某個目標，就滿足生歡喜，也就是世人所說的心滿意足了。如果，去九華山，不去天台，將會是一種遺憾，也許有的人會執著很久，甚至失眠。這就是，世人執著的一種劣根性、頑固的一種生活習性、煩惱的根源。
念佛修行的同修都知道，佛菩薩的清淨法身，盡虛空、遍法界無處不在，都是一樣的，哪裡不殊勝呢？
地藏菩薩地藏菩薩猶如大地，含藏萬物。一切萬物，得地而生，依地而長，無論哪種有情和無情的眾生，都不能離開大地而生存。由此可知，我們一呼一吸、一舉一動、一言一行，時時刻刻都在地藏菩薩法身中生存著。
由於自然界的四大和自身的四大，變化不同，所產生的氣場也不盡相同，故在每座寺院道場的感覺，殊勝妙義也不一樣。如果，自身的四大與寺院道場的氣場相應，就會心生歡喜，身心清安，感到非常的自在殊勝。
肉身殿比如，愉悅的非常想唱歌、念經咒、伸胳膊、伸腰、打呵欠等，或者禮拜時有某種感覺，這些皆是氣場相應的好現象，也是圓滿的殊勝之處，感覺會給自身增添無限的力量和光明。
「九華一千寺，撒在雲霧中。」古人詩句中展示獨樹一幟的夢幻仙境，同時也表達了九華山寺廟之多。這麼多寺廟，哪裡最殊勝呢？每個人的氣場不同，感覺也不同，我感覺最殊勝的寺廟有以下幾個。
蓮華佛國一，龍庵：這個道場雖然小，有三座殿堂，但非常殊勝，我認為他可排第一。龍庵和普通的寺院道場一樣，有天門殿、大雄寶殿和地藏殿。特別是地藏殿，氣場非常大，非常的殊勝。
我就請教當值的師父：「就這三座殿堂，為什麼取名叫龍庵呢？」師父開示說：「寺院的名字是按照過世師父的名字來取的，沒有特殊的意義。」
二、萬佛塔：坐落在化成寺對面山頂的蓮花瓣中，與塔下的東方琉璃世界牆，互相呼應，形成一種特殊的氣場，使人感到特別殊勝。
地藏禪寺三、地藏禪寺：此寺院是九華山的代表，坐南朝北，很多寺院皆是如此地倒向，據說表示陰（冥）界。這兒有彌陀殿、地藏殿、肉身殿等，都很殊勝。尤其肉身殿，受到世人的青睞和禮拜。
四、衹園寺：進山門的第一座寺院，建築雄偉，木雕栩栩如生，給人以很莊嚴的感覺。寺內的大雄寶殿、萬佛殿、臥佛殿都很殊勝，尤其萬佛殿中央供奉的五方佛面前，更為明顯。
地藏菩薩道場蘊藏著陰陽、乾坤的玄機，天地間充滿著一種靈氣。人的四大不同，感受的境界也不一樣，各有千秋。所以，您有什麼見解，敬請諸位分享交流，阿彌陀佛！