讀梁啓超《國學入門》有感

2020-12-14 俊俊的讀書筆記

大家好,今天讀了一篇梁啓超先生介紹國學的文章,文章名為《國學入門書要目及其讀法》。梁啓超先生寫這篇文章,是應當時清華周刊的記者之邀,給寫民國清華的學生們看的。但是對於現代的中國人來說,也有不少的借鑑意義。梁啓超先生是民國時期的大學者,他的這篇文章,對於想入門國學的人來說,是一個很好的指導。

文章的結構很清晰,分為國學入門的書目和讀書的方法。但是,文章推薦的書目又多又雜,對於我們現代中國人來說,可能比較吃力,我結合自己的理解,整理出了適合我們現代中國人的書目。書目分為四個類別,分別是人生修養類,政治歷史類,文學類以及博覽類。

人生修養類

《論語》,《孟子》,這兩本是我們中國人是思想源泉,平時為人處世的一些原則,也是來源於此。《老子》,道家思想最精華的部分,其中辯證地看待問題的方法,是一種高級的思維模式,不可不讀。《莊子》,道家經典,梁啓超先生推薦讀內篇七篇,以及雜篇中的《天下篇》。其他的諸子百家就不推薦了,接下來是王陽明的《傳習錄》,《傳習錄》中所表達的知行合一的思想,是我們修養自己品格的最佳方式。

政治歷史類

《國語》,《左傳》,《戰國策》介紹春秋戰國歷史的書籍,其中部分篇章,如《曹劌論戰》,《燭之武退秦師》文筆特別優美,可以熟讀成誦。《資治通鑑》是編年體政治歷史書籍中最有價值的,《史記》為紀傳體史書最佳代表,建議看完列傳部分。

文學類

《詩經》,《楚辭》,中國詩歌的開端。《樂府詩集》,魏晉風格詩歌,推薦作家曹操,陶淵明。唐詩,推薦作家李白,杜甫,王維,孟浩然,柳宗元,白居易,等等作家,唐代優秀詩人太多,無法一一列舉。我也寫過一篇介紹唐詩的文章,大家可以去看看。讀《文學回憶錄》品唐詩宋詞,宋詩,推薦作家,蘇軾,歐陽修,辛棄疾,秦觀。

博覽類

《世說新語》,記錄魏晉風流人物的小品集,《曾國藩家書》,一代名臣曾國藩做人做事的經驗之談。

接下來,是梁啓超先生談論讀書的方法。第一,讀書一定要做讀書筆記,讀書時,看見一段文字,覺得有用立刻抄下,資料漸漸積累的豐富,在用分析的眼光整理這些材料,融化為自己的知識。第二,讀書走馬觀花,泛泛而讀,收穫有限,最好的可以將所讀之書,寫成一篇文章,寫好好不好是一回事,通過寫文章的方式,對書籍的理解可以成倍增加。這樣子的讀書方式是很艱苦,但是,從中獲得了對書籍深刻的理解,以及,通過讀書提高了自己的思考能力,這些苦也是值得的。

最後附上梁啓超先生關於國學書籍最低限度的書目,以供大家參考。《四書》,《易經》,《書經》,《詩經》,《禮記》,《左傳》,《老子》,《墨子》,《莊子》,《荀子》,《韓非子》,《戰國策》,《史記》,《漢書》,《後漢書》,《三國志》,《資治通鑑》,《宋元明史紀事本末》,《楚辭》,《文選》,《李太白集》,《杜工部集》,《韓昌黎集》,《柳河東集》,《白香山集》。

今天的分享就到這裡了,謝謝大家的閱讀,我們明天見。

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    1923年,胡適在北京大學任教之時,受清華大學的幾名學生邀請,給他們開出了一份《一個最低限度的國學書目》,作為沒有基礎的人一個研究國學的入門參考。胡適林林總總共列了100多本國學入門書,同時還說可以作為中小學圖書館的參考。
  • 梁啓超:國學入門書要目及其讀法
    國學入門書要目及其讀法文/梁啓超兩月前清華周刊記者以此題相屬,蹉跎久未報命。戴震《孟子字義疏證》,乃戴氏一家哲學,並非專為注釋《孟子》而作,但其書極精闢,學者終需一讀,最好是於讀《孟子》時並讀之,既知戴學綱領,亦可以助讀《孟子》之興味。焦循《論語通釋》,乃摹仿《孟子字義疏證》而作,將全部《論語》拆散,標準重要諸義,如言仁,言忠恕……等,列為若干目,通觀而總詮之可稱治《論語》之一良法且可應用其法以治他書。右兩書篇頁皆甚少,易讀。
  • 90年前胡適、梁啓超曾為讀者開出兩份國學書目
    古代典籍浩如煙海,學習、研究國學應該讀點什麼書?胡適接到信後,虛心接受了同學們的意見,並為自己所列書目進行了解釋,所列書目雖然多,是希望學生們從這些書籍中自己去選擇;有力的,多買些,有時間的,多讀些。同時告誡他們,不能因為當代教育家不非難留學生的國學程度,就不肯多讀點國學書。如果那樣做了,他們在國外既不能代表中國,回國後也沒有多大影響。話是如此說,胡適還是應學生們的要求,開列了一個「實在的最低限度的書目」給清華學校的學生們。
  • 梁啓超說,你們照我開的書單去讀,必成大器!學生:這也太難了
    比如遼闊的嶺南大地,在近代就出了兩個享譽中州的文壇巨擘,他們還是師兄弟,他們的名字是康有為和梁啓超。梁啓超這個人可是了不起,他不僅個人在學術上很有成就,還熱衷於為民族培養人才,正因為這個原因,梁啓超獲得了「清華四大導師」的美譽。
  • 劉夢溪:胡適和梁啓超的「國學書目」
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    導讀:梁啓超之所以不厭其煩地為清華學子講解《讀書法》,是配合其《國學入門書要目及其讀法》展開的,他是要將古往今來、卷帙浩繁但又魚龍混雜的中國古籍分門別類,為莘莘學子找到「入門」的捷徑與「開門」的鑰匙。
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    [摘要]梁啓超之所以不厭其煩地為清華學子講解《讀書法》,是配合其《國學入門書要目及其讀法》展開的,他是要將古往今來、卷帙浩繁但又魚龍混雜的中國古籍分門別類,為莘莘學子找到「入門」的捷徑。梁啓超之所以不厭其煩地為清華學子講解《讀書法》,是配合其《國學入門書要目及其讀法》展開的,他是要將古往今來、卷帙浩繁但又魚龍混雜的中國古籍分門別類,為莘莘學子找到「入門」的捷徑與「開門」的鑰匙。但因為他自身的學術研究門類廣、任務重,又加之社會活動與交際也不少,因此,在清華大學國學研究院的教學中,僅僅《讀書法》一章,竟講了兩年也未講完。
  • 梁啓超:國學入門書要目及其讀法 | 鳳凰副刊
    有文,有識,有趣——鳳凰副刊國學入門書要目及其讀法文/梁啓超兩月前清華周刊記者以此題相屬戴震《孟子字義疏證》,乃戴氏一家哲學,並非專為注釋《孟子》而作,但其書極精闢,學者終需一讀,最好是於讀《孟子》時並讀之,既知戴學綱領,亦可以助讀《孟子》之興味。焦循《論語通釋》,乃摹仿《孟子字義疏證》而作,將全部《論語》拆散,標準重要諸義,如言仁,言忠恕……等,列為若干目,通觀而總詮之可稱治《論語》之一良法且可應用其法以治他書。右兩書篇頁皆甚少,易讀。
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    《國學表解》能對「國學」有「最低限度的通覽」,那麼讀《國學常識》十種,對「國學」的認識就更加全面而詳細了。這是一部比較可用的「國學」入門參考書,也可以買到舊書。梁啓超先生在1923年應媒體之邀而編訂的《國學入門書及其讀法
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  • 梁啓超教你入手「國學」
    《國學入門書要目及其讀法》梁啓超導讀:《國學入門書要目及其讀法》,是梁啓超先生當年為北平大學生們所列出的國學入門書籍,並在書單中註明了哪些書需要精讀甚至背誦,哪些書可以泛讀,哪些書可以專門挑某些章節來閱讀,哪些書僅供立志於深入研究語言文化的人閱讀。
  • 國學入門,難?國外名著,假?中外選書標準不一樣
    【中國的入門書】後來,找到了胡適的《一個最低限度的國學書目》:胡適介紹:「這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬的。他們都是將要往外國留學的少年。很想在短時期中得著國故學的常識。所以,我擬這個書目的時候,並不為國學有根柢的人設想,只為【普通青年人】,想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。」
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    梁啓超是中國歷史上鼎鼎有名的大人物。譚嗣同、康有為和他,在戊戌變法失敗後,譚嗣同喋血街頭,康梁亡命天涯。滿清覆亡後,兩人不問政事,一心向學,留下不少經典著述。梁啓超還與陳寅恪、王國維、趙元任並稱為清華大學四大國學導師,為世人景仰。
  • 博學書院解答:學國學,從哪裡入門?
    毫無疑問,想要學習國學,當然要踏實地沉浸到書海之中。至於如何入門,博學書院建議大家可以從百年前胡適所列出的書目中潛心修煉。而且,通過他當時對此書目的聲明中也可看出是否適合自己——這個書目,是「我」答應清華學校胡君敦元等四個人擬的。他們都是將要往國外留學的少年,很想在短時期中得到國故學的常識。
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  • 送你一份《文言文入門指南》
    關於文言文的學習方法,可以閱讀張中行先生所著《文言津逮》,絕佳的文言文入門指南。對於「讀什麼」,張中行先生給了八條建議(這是一般建議,不排除有特例):在多數情況下,可以先今而後古(一般來說近代的作品比古代更好理解);在多數情況下,可以先記事而後說理