景州開福寺住持恆愚法師朝禮五臺山黛螺頂聖境 拜訪昌善大和尚

2020-12-12 佛學網

圖為朝禮途中，恆愚法師（右二） 昌聖法師（右三）兩位法師合影

黛螺頂聖境

黛螺頂聖境

拜訪昌善大和尚

大和尚慈悲開示

佛學網山西訊 3月21日，時值春分，大地回暖，河北景州開福寺住持恆愚法師朝禮五臺山黛螺頂，並拜訪五臺山佛教協會會長昌善大和尚。

上午8時，恆愚法師一行由大智路拾級而上，行經一千零八十階，最終抵達黛螺頂。黛螺頂歷史悠久，聞名遐邇，素有小朝臺之稱，歷史上頗受清代歷任皇帝所鍾愛。

上午9時，恆愚法師一行抵達黛螺頂客堂，朝禮文殊菩薩，並拜訪住持昌善大和尚，聆聽大和尚慈悲開示。

談及網絡弘法，昌善大和尚表示，現在網絡上有很多大德開示，有很多正念，只是人們大多注意不到，佛教講究一個隨緣，因緣到了，自然得法。

隨後大和尚又講解了當前網絡上的一些現狀與需要注意的事項，最後昌善大和尚指出，運用網絡去弘揚佛法的心意是好的，但是一定要以弘法利生為中心，有所側重，莫要勉強，一切隨緣就好。

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  • 穿越歷史,帶你走進五臺山黛螺頂!
    黛螺頂是五臺山東臺頂延伸下來的一個小山峰，寺院建在山頂上，佔地面積有將近三千平方米，山門前有一座牌樓一對石獅，風景雅致，很多遊客都慕名而來，如果要登黛螺頂，有一條路是必經的，那就是大智路。大智路是由善財洞至黛螺頂的一條石階路，並由中國佛教協會會長為該路提名的，該路全長五百多米，共有一千多級臺階，全部由五臺山青石鋪成，大智路的建成，不僅方便了到五臺山黛螺頂朝拜遊覽的佛教徒和遊客，也為五臺山增添了一處新的景觀。
  • 「五臺聖境」黛螺頂上「朝」五方文殊，大智路上「遇」真實自我
    大朝臺是僧侶的追求、三步一叩首完成朝臺，是修行過程的一個裡程碑。　　因此，下令修建了黛螺頂，請來五臺頂上的五座文殊菩薩，這樣，到了這裡，就將五位菩薩都朝拜了。這樣，稱之為「小朝臺」。　　因為山頂上綠樹成蔭，稱之為「黛」，又因為山上寺名為「大螺頂」，到乾隆時期才改為「黛螺頂」。
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    佛教在線訊 8月8日-13日，為開展國家級非物質文化遺產魚山梵唄的傳承保護工作，以國家級非物質文化遺產魚山梵唄代表性傳承人、山東魚山梵唄寺住持永悟法師為團長的梵唄文化調研團一行10人對五臺山梵唄文化進行了實地考察調研，受到了諸大德熱情接待，座談交流，活動圓滿。
  • 世間常說不登黛螺頂,就不算到五臺山,其中的緣由真的太悠長了!
    五臺山的黛螺頂原名又叫做大螺頂，它的建築是明代的，黛螺頂位於五方文殊菩薩像是的一殿，信眾稱黛螺頂、五方文殊殿為」小朝臺」。黛螺頂的後殿大雄寶殿前，今天有一松一柏，柏樹在南邊，圍粗一丈，挺拔的屹立在門前，高度直插藍天。
  • 在五臺山黛螺頂上.「原創」
    本文作者拍攝深秋，與同伴穿越太行山，遠赴五臺山黛螺頂。中午，我們28人行攝團隊已經站到五臺山黛螺頂腳下了。攀登黛螺頂需要攀登1000多級臺階。通往頂峰的路叫「大智路」，這條路是臺灣高雄一個寺廟的住持捐款修建的，信仰沒有國界，更不用說臺灣是中國的領土了。上香禮佛的人們行進在山路上，有當地信徒，也有遠道而來的藏民，他們身穿厚厚的藏袍，磕長頭匍匐在臺階上，其虔誠感人至深。她們是從多麼遙遠的地方來的，不得而知，最近的藏民居住區也在甘肅、青海、四川了。千山萬水，信仰的力量。