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《也說汾陽王》的文史價值(一)
作者/山西馮恩啟 《也說汾陽王》是汾陽文化學者侯荃所著《也說西遊》、《也說女皇》之後也說系列又一精品力作。這本書由山西出版傳媒集團、山西經濟出版社，2019年4月公開出版，總字26萬。序言兩篇、引語一篇、主體內容分八章、後語一篇。 《也說汾陽王》出版發行以來，在全國郭子儀文化研究領域引起人們的大力關注。
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《也說汾陽王》的文史價值(五)
作者/山西馮恩啟 《也說汾陽王》用了五十頁的篇幅，分析了引發安史之亂的原因以及應當記取的歷史教訓。盛唐的繁華掩蓋不了自身的腐敗潰爛。歌舞昇平的背後，潛藏著巨大的社會危機。 《也說汾陽王》發表後在汾陽王研究領域產生了不小波浪。贊者有，貶者也有。無結果的討論一波又一波，我認為這就是《也說汾陽王》這本著作真正的文史價值。由於時代久遠，歷史也無明確記載，好多東西成了謎。郭子儀的祖籍究竟在哪兒？汾陽郡王的實際封地在哪兒？歷史上山西汾陽建過郭子儀王府嗎？王府建在哪兒？為什麼汾陽人對郭子儀情有獨鍾？為什麼郭子儀在明清《汾陽縣誌》裡多有記載、論說與人物介紹？
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《也說汾陽王》的文史價值(三)
作者/山西馮恩啟 「假虞滅虢」這個成語，說的是春秋時期，晉獻公向虞國借道，先滅了虢國，返回途中又滅了虞國。這個故事意在告訴人們，不要貪圖小便宜，只顧眼前利益，不然就會落得國破家亡的下場。成語「瓜衍之賞」說的就是這個事。 侯荃先生利用郭氏族譜的現成資料、現代網絡資源、歷史學者的眼光、嚴謹的文筆，記述了汾陽王郭子儀的祖氏源流。郭子儀為「虢叔公六十世傳人」，現在遍布汾、平、介、孝的郭姓實際人數，還有好多在汾州地域相傳與郭姓有關的村名、與郭子儀關聯的郭氏望族、人物故事等。
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《也說汾陽王》的文史價值(四)
透過《也說汾陽王》，我們可以清楚地看到，郭子儀，報效國家，心存社稷，守衛邊疆，反抗侵略，平定內亂，不顧個人利益，站在「國家興亡，匹夫有責」的高度，始終能忍辱負重，以大局為重的人格魅力與精神情操，仍然值得今天的我們好好學習。對郭子儀來說，唐皇猜疑也好，重臣嫉妒也罷，個人升降榮辱都是小事，只有關乎國家興亡的才是大事。君子心坦蕩，日月光華長。
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《也說汾陽王》的文史價值(二)
翻開大唐歷史，我們都會看到描寫郭子儀精彩壯麗的文字記載，研究文史的人對郭子儀並不陌生。由於戲曲、影視劇的大量演出和播放，郭子儀可以說成了一個婦孺皆知，街談巷議，深入平民百姓家的歷史人物。《也說汾陽王》源於史實，卻能得出與寫史者不同的見解，這一點非常難能可貴。《舊唐書 》：「天下以其身為安危者殆三十年，校中書令考二十有四，權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，侈窮人慾而君子不之罪。」《新唐書 》：「以身為天下安危者二十年，校中書令考二十四，富貴壽考，哀榮始終，人臣之道無缺焉。唐史臣裴垍稱：『權傾天下而朝不忌，功蓋一世而上不疑，侈窮人慾而議者不之貶。」
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第九屆「海內外公祭唐汾陽王郭子儀大典」在禮泉舉行
9月9日，由禮泉縣郭子儀文化研究會主辦的，第九屆（庚子年）「海內外公祭唐汾陽王郭子儀大典」在禮泉縣昭陵社區坡楊村郭子儀文化廣場舉行。來自北京，廣東，四川，重慶，浙江，貴州，甘肅，山東，廣西，大連，湖北，河南，山西等省，陝西省孝老協會，70餘名郭氏宗親代表齊聚唐建陵武將山下郭子儀文化廣場前，懷著崇敬的心情，伴著隆重而莊嚴的祭祀樂，冒雨祭奠大唐汾陽王郭子儀。
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大唐汾陽王郭子儀墓發現始末.郭振華
大唐汾陽王郭子儀墓發現始末郭振華郭子儀是唐代偉大的愛國將領，著名的軍事家。郭子儀的愛國事跡陳列於北京軍事博物館第三室，被譽為偉大的愛國將領。郭子儀千古一人，世人仰慕。歷代皇帝、歷代名人無不稱讚。郭子儀的愛國主義精神為中華民族樹立了永不磨滅的豐碑！
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共襄清香酒論道汾陽王
9月12日-13日，應山西汾陽王酒業邀請，河南主流媒體採風團與50多餘位酒類經銷商走進汾陽王酒廠生產一線，進行參觀、座談和品鑑。
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【原創】產區酒事:聊聊汾陽王郭子儀家的宴席
唐尚父汾陽王郭子儀像「死生有命，富貴在天」。人生在世，不確定因素太多，皇宮貴胄也不能例外。馬嵬坡之變後，唐肅宗即位。第二年即公元757年，肅宗心有餘悸而又春風得意，略表謙虛地對郭子儀說「雖吾之家國，實由卿再造！」到了763年，唐代宗在安史之亂結束後，稍帶自責地說「用卿不早，故及於此。」言簡意賅而意味深長。《唐國史補》直接一句話概括說他「勳業福履，人臣第一」。但他還是一再的低調、謹慎，給皇帝寫個信還謙虛地說自己「德薄蟬翼，命輕鴻毛」之類的話。
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郭氏與汾陽王
相傳，大小虢城原本為一城，後被虢虞城中流經的虢虞河大水衝斷，即分為二，虢城村七十老翁文孟華在古城門遺址說：「我十七八歲時來這裡玩，城牆上嵌有碑石，第一句就是「晉獻公假道滅虢，遷其民、築此城。《新唐書》載子儀公為虢叔52代孫，所以「華陰郭氏出自太原」，更確切地說是出自汾陽。
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民勤文史資料取得的主要成效與亟待挖掘的文史資源
民勤文史資料工作，起步於1984年5月，到目前已徵編出版了一大批有價值、有教育意義的文史資料，分別於1988年9月、1991年9月、1996年12月出版發行了《民勤文史資料選輯》第一、二、三輯和近年來出版的第四、第五、第六及《民勤人物傳》共入編史料800餘篇，字數達200餘萬，出版贈閱發行量達10000餘冊。
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湖北郵政文史展館開館 價值900萬元整版猴票展出
觀眾欣賞少見的整版猴票 馬振華 攝 價值百萬元的中國最早郵票大龍郵票、價值900萬元的猴票整版，這些大家耳熟能詳的中國珍貴郵票，昨日亮相新開館的湖北郵政文史展館。 昨日是世界郵政日，湖北郵政文史展館集中展出了一批珍貴郵票。在中國集郵者心中，1980年發行的庚申猴郵票最為熟悉，昨日展覽了6張整版猴票。湖北郵政工作人員介紹，猴票作為中國發行的首枚生肖郵票，單枚價格從發行時的8分，現在已經漲到2萬元左右，而整版猴票則更為少見，已經達到150萬元，此次一共展出6張整版，總價值達到900萬元，如此集中展出猴票，國內少見。
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章學誠與《文史通義》
最後說：「拙撰《文史通義》，中間議論開闢，實有不得已而發揮，為千古史學闢其蓁蕪。」從這番慷慨陳辭中，他以《文史通義》倡言史學的理想明晰可見。嘉慶三年，章學誠以《文史通義》初刻稿呈送朱錫庚，請其將副餘分贈同志中人說：「如又不足，續寄可也」，並請朱錫庚將所附書信轉給章宗源、邵楚帆、邵耿光及邵晉涵弟子之「能真知其師者」共觀。
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湖北首辦郵政文史展覽 價值300萬藍軍郵票現身
楚天都市報記者黃永進 通訊員雷紅英李漢梅一枚小小的郵票價值堪比一棟別墅。昨日世界郵政日裡，作為我省第一個郵政展覽館——省郵政文史展覽館正式開館，首日展出了由中國郵政博物館珍藏的這枚「藍軍郵」。展方人士稱，藍軍郵是世界十大珍貴郵票之一，目前單枚估值達300萬元。
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文史結合的三種類型
在所有新被接納為史料的傳統文獻中，詩是非常重要的一種，它被提出來得早，成果也多，除了劉師培外，梁啓超《中國歷史研究法》也特別說過：「至如杜甫、白居易諸詩，專記述其所身歷之事變，描寫其所目睹之社會情狀者，其為價值最高之史料，自不待言。」
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海口海甸一廟,其實不止一座廟宇,不少村民先祖是中唐名將汾陽王
隨著港口貿易的繁榮，外來移民逐漸增多，海田村分成了一廟、二廟、三廟、三廟、四廟、五廟、六廟6個村莊。由於移民來自全國各地，海甸溪北岸每個村都建有自己的廟宇，祀奉各自的神靈。海甸一廟也不例外，雖說叫一廟，卻不止一座廟宇，大小廟宇有四廟。四座廟宇分別為文武廟、兩妃宮、靈佑祠、朝公廟，供奉著各自不同的神仙。
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葉兆言六本文史散文，記錄中國五代知識分子精神歷程
在三十多年裡，葉兆言出版了將近兩百本書，唯有談到這套書時，他小心翼翼又滿是期待地說：「不少讀者給我寫信，抱怨買不到這幾本書，現在新書終於再版，也算對他們有了交代。」澎湃新聞記者了解到，整套系列包括六本文史散文，其實是一部大書，記錄中國五代知識分子的精神歷程。
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糾謬解疑 揭示千年文史疑案
【光明書話】 姜劍雲教授的《文史索隱——晉唐文學雜考》（以下簡稱《文史索隱》），是一部以考索為特色的學術論文集，正如作者所言：「作家作品的疑案，有待於考證；文史奇觀的揭示，源自於考證。」
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文化界常說「文史不分家」,它們之間到底有什麼關聯?
尤其是歷史小說，對「文史」的倚重非常強烈，能創作出優秀歷史小說的人，無不是文學和歷史兩方面的專家。從歷史來看，凡是具有生命力的文字作品，自《山海經》、《史記》、《戰國策》、《水經注》、《資治通鑑》、《古文觀止》，再到古典名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《封神演義》、《金瓶梅》、《紅樓夢》，都是把文學價值和史學價值完美地融為一爐，讓讀者既欣賞了文學的瑰麗，又領略了歷史的厚重。
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章學誠三十年寫就《文史通義》,他說的「六經皆史」是什麼?
清代大學者章學誠在傳統文史領域貢獻頗多，後世譽為「浙東史學殿軍」，是清代學術的代表性人物。章學誠在學術領域提出了許多具有劃時代意義的觀點，其中「六經皆史」一說影響最大，也因此而備受爭議。下文我們就章學誠及其「六經皆史」的思想做一個簡單的介紹與評價。