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日本75歲僧人南京絕食謝罪 走進祭場長跪磕頭(圖)
75歲日本老人烈日下長跪絕食謝罪。上好香,老人從肩上卸下包放在兩側,然後撿起一塊小石子壓住被風吹起的「謝罪」布角,掏出「太鼓」,脫下球鞋,面對「奠」字長跪磕頭。幾分鐘後,打坐,手敲「太鼓」口念佛經,為南京大屠殺30萬遇難的中國人祈禱。很多人聽說老人是一人自費到此謝罪,被觸動了,「其實挺不容易的……」老人旁若無人地喃喃自語:「作為一個日本人,我必須來這兒。我要為侵華日軍在戰爭中的罪行向中國人民道歉。」
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日本75歲老人在南京大屠殺紀念館前絕食謝罪
昨天,75歲日本老人巖田隆造,在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館前絕食謝罪。一整天,他只喝了一瓶水、吃了一片菠蘿,餓到視線出現模糊症狀。他說,他就是要通過體會絕食的痛苦,來表達自己深重的謝罪之情。正值「五一」,前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館參觀祭拜的遊客很多,排了幾百米「長龍」,巖田隆造在和平鴿廣場禪坐,為南京大屠殺30萬遇難者祈禱。聽說老人要絕食謝罪,很多遊客勸他:「你這麼一把年紀,要注意身體,還是別絕食了。」但是巖田隆造堅持要,一整天他只喝了一瓶水,吃了一片菠蘿。有人給他買了些麵包,他沒有吃。堅持到下午5點,他才顫巍巍離開廣場。一路上,他邁著小碎步,走得很慢很慢。
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日本僧人3次來華謝罪,19次叩拜122分鐘懺悔,在南京絕食三天三夜
而這個詞之所以會在世界範圍內流傳開來,主要是因為二戰給人類造成的可怕陰影,通常發動戰爭的當事國,會對受害國進行謝罪,比如著名的「華沙之跪」,當年西德總理維利·勃蘭特在華沙猶太隔離區起義紀念碑前跪下,為納粹德國犯下的罪孽謝罪。
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日本僧人三次來謝罪,19次叩拜2小時懺悔,在南京絕食三天三夜
他先後自費奔赴曾被日本侵略傷害的多個國家,鄰近的韓國,遠處的巴基斯坦、甚至是遠在南半球的澳大利亞,皆是巖田隆造謝罪的對象,其中韓國便是其首發陣地。巖田隆造通自發自費奔赴異國贖罪的舉動無疑吸引了世界各地的形色目光,多有人狐疑巖田隆造是黃鼠狼給雞拜年不安好心,他們對其聲勢浩蕩奔赴謝罪的行為嗤之以鼻。
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日本僧人中國謝罪絕食三天 無人理解自稱很寂寞
這是日本僧人在盧溝橋「謝罪」的第三天了。兩天前,剛剛到達中國的他,從旅館邊上的一個小賣部裡討要了一個「康師傅綠茶」的紙箱子,他從上面裁下一塊硬紙板,在上面用毛筆寫上「謝罪,絕食三天,日本僧巖田隆造」。 在硬紙板的另一面,寫著從他的住地到盧溝橋的路線——「624路,我到抗戰博物館(盧溝橋)下車」。
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日本僧人「向南京大屠殺亡魂謝罪」絕食三天三夜。
中國曾經遭受過日本的侵略,對於日本侵略者所到之處,燒,殺,搶,掠,的行為我們十分痛恨日本侵略者,他們犯下的罪行是人神共憤,他們把屠刀指向手無寸鐵的百姓,甚至多次篡改歷史,祭奠靖國神社。日本僧人:巖田隆造這位日本僧人在了解日本人犯下的滔天罪行之後孤身一人,遠渡重洋來到中國為中國的亡靈謝罪,他以自己的畢生為國家和民族贖罪,為那些殘忍的戰犯懺悔罪過
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南京,南京!枯骨冤魂八十載,願亡者安息,生者自強!
來源:中國陸軍微信公眾號 作者:高蘇虹、宋林濤小編的話1937年的今天,南京淪陷。30多萬同胞在侵華日軍的屠殺中遇難,時至今日,已整整80年!見證者正在逝去,但歷史不可以被忘卻!槍炮不得守,終教卅萬同胞遭屠戮。嘆六朝古都青磚石瓦競破碎,血流足可漂船櫓。銅鐘哀鳴,天主基督不得庇護;滿城奔馳,火炮聲竟作了催命符。老駐足,且用血軀阻片刻;少莫停,速往前方尋生路。無用無用!入目儘是鮮紅。奈何奈何!此恨至死方休。空悵望,人寰無限,叢生哀怨。天災尚有可原,人禍孰能無過?豈可忍乎,教區區倭賊以我同胞頭顱作功勳之章?豈可忍乎,威武華夏兒女竟怯了那蠻夷野獸的暴行?
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日本僧人謝罪14年,來華後絕食三日下跪賠罪,回國後卻遭國人威脅
一場凝聚了無數血淚的戰爭就這樣被日本人云淡風輕的描繪了出來。再黑暗的世界裡也有人嚮往光明。在這樣的背景下,有一個日本人卻顯得十分冷靜。這個日本人便是巖田隆造。而這些苦難的始作俑者竟然是自己的同胞。每每想到這裡,巖田隆造就忍不住落淚。來華後,他先後到訪了北京,天津,上海,南京等城市,每到一個地方,巖田隆造都要下跪,虔誠地向那些革命烈士們賠罪。來到南京時,自知罪孽深重的巖田隆造還絕食三日。
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日本僧人懺悔謝罪:有佛教徒稱侵略為「聖戰」(圖)
,祭奠30萬遇難同胞。77年前的12月13日,侵華日軍攻佔中國南京,在此後的一個多月時間裡,血腥屠殺30多萬中國人,製造了震驚中外的南京大屠殺事件。(圖片來源:中國新聞網 攝影:泱波)[原標題]南京舉行和平法會 日本僧人懺悔謝罪 「我等日本佛教徒也充當了侵略戰爭的急先鋒!」面對「哭牆」上一個個遇難者的名字,日本僧人代表釋良雄懺悔表白。
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來華謝罪日本僧人巖田隆造訪談:盡人事以待天命
日本僧人來華謝罪2005年8月到中國上海、南京等地謝罪,2006年4月再次到中國謝罪。今年5月8日,69歲的日本僧人巖田隆造來到日偽統治時期遼源煤礦死難礦工墓前跪拜誦經、祈禱懺悔。6月3日晚9時30分,日本僧人巖田隆造從北京站登上去往揚州的火車,於昨日晨8時,到達揚州。
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她為了替南京大屠殺30萬冤魂伸冤,受日本右翼威脅,精神崩潰自殺
為了那些無辜慘死的同胞,為了讓那些受難的靈魂,她毅然決定要寫一本揭露南京大屠殺的真相書。她要為自己的同胞伸張正義,讓南京城內的30萬亡靈得到撫慰。歷史不能被遺忘。要讓全世界都看到日軍的罪行,這一強烈又堅定的想法在張純如的腦海裡不斷縈繞。做出決定後,張純如就馬上投入了這項事業之中。
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以今日之強盛,慰先輩之英魂
83年前,侵華日軍攻入南京,翻開了人類文明史上黑暗的一頁。在長達40多天血腥、恐怖的日子裡,30多萬中國人民慘遭殺戮,昔日繁華的六朝古都淪為人間煉獄。 自1994年起,每年的12月13日,悽厲的警報聲都會響徹整個南京城上空,紀念南京大屠殺期間死難的30多萬同胞。
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她為30萬冤魂奔走,讓世界記住了南京大屠殺,日本人卻逼她自殺
去年剛剛上映的那部「二十二」,就是我們中國人在那段歷史中苦難的縮影。而很多歷史學家、有志人士也在用他們的行動來告誡後世,即便你沒有真正經歷戰爭,也不該忘記。今天,我們要說的這位女性,用自己無可挑剔的努力和勇氣,直面了人類歷史上那一段慘絕人寰的記憶,將南京最痛苦的記憶記錄了下來,而她自己卻停留在了36歲。
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印度苦行僧自稱78年未進食,真相浮出水面:苦行是為了什麼?
但所有的佛教中,有一種僧侶名稱至今沒有變,那就是苦行僧。苦行僧在佛教中是代替世人修行苦難的僧人,他們接受萬般苦難來修得自己的功德,他們視為身體為罪孽的載體,沒有愛情、沒有親情、淡泊名利、放棄欲望,以至於用殘酷的酷刑來對待自己,尋求解脫之苦,待人之過。
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【獨家】吳為山:我以顫抖的雙手撫摩那三十萬亡靈的冤魂
我恍惚走向南京城西江東門,這裡是當年屠殺現場之一。那逃難的、被殺的、呼號的……那屠刀上流淌的鮮血正滴入日本軍靴中,白骨層層鐵證男女老少平民死於日軍的殘暴裡。 極目西望長江滔滔,平靜中有巨大的潛流,儼然30萬亡靈冤魂的哀號! 叫人不能容忍的是,儘管當年東京審判和南京審判皆以確鑿無疑的犯罪事實為依據,對日本戰爭罪犯作了正義的判決。
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只有南京遭到屠殺了嗎?日本老兵曾諷刺,中國人早已忘了其他地方
這是一個非常特殊的日子,每一個中國人都在悼念死於南京大屠殺中的同胞,幾年前之前,有位日本老兵看到中國的紀念活動之後,他說出了這樣一段話。他告訴身邊的人,當年遭遇毀滅性屠殺的可不僅僅是南京,中國人似乎全都忘記了,只記得一個南京。這段話是極具諷刺意味的,那麼被記住的真的只有南京嗎?當然不是。
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歷史會記得南京不僅僅是因為一次屠殺
1937年12月1日,30多萬人被日軍屠殺,這是一個血腥而悲痛的日子。日本屠殺超過萬人的慘案數以十計,這種惡行應該被歷史所銘記,也為所有帝國主義的武力手段敲響警鐘。歷史給了南京悲慟的故事,而南京的苦難、深重和滄桑,遠不僅僅是1937年的這一次大屠殺。
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朱成山22年為30萬冤魂吶喊 守護南京大屠殺歷史
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山22年為30萬冤魂吶喊—— 他把守護南京大屠殺歷史當作崇高使命 在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山的職業生涯中有許多個首次:首次帶領南京大屠殺倖存者赴日舉行證言集會;首次把南京大屠殺史實展辦到日本、美國、俄羅斯、丹麥、菲律賓等國;創辦首個南京大屠殺學術研究機構;參與策劃和組織首個南京大屠殺死難者國家公祭日活動
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日本僧人和平法會上懺悔謝罪 望查證歷史喚醒人性
「我等日本佛教徒也充當了侵略戰爭的急先鋒!」面對「哭牆」上一個個遇難者的名字,日本僧人代表釋良雄懺悔表白。昨天下午,中日韓三國佛教界在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館聯合舉辦「世界和平法會」,悼念30萬遇難同胞。
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印度91歲苦行僧,自稱絕食78年,安上攝像頭後:發現小動作
苦行僧是印度非常盛行的一種修行方式,他們通過忍受常人認為痛苦的事進行修行,比如在燃燒的木炭上行走、忍受嚴寒酷暑、甚至於通過不吃不喝來修行。他們認為,這樣的修行方式是能夠讓自己提前進入天堂的捷徑。然而, 在印度就有一個已經91歲的苦行僧,他自稱自己從13開始絕食