道理我都懂，就是做不到。如果王陽明聽到了，一定會說一句:鬼扯！
做不到的人，並不是真的懂。
就好像有人說勿以惡小而為之，大家聽到之後都以為自己明白了，畢竟道理很淺顯嘛。回到家裡一個人偷偷的想些不好的事情，做意惡，這個人真的明白勿以惡小而為之的道理麼？
知就是行，王陽明總是舉例子說明這個道理：如好好色，如惡惡臭。
出門不小心踩到了一坨狗屎，心裏面一定是很難過的，太臭了。我們知道狗屎又臭又髒，下意識的就想遠離它。倘若在一個人心中，踩到狗屎是發財的象徵，那麼他心中會無比的歡喜，非常高興地帶著狗屎奔向福彩中心。
真的知道一個東西的好惡，身體自然會做出親近或者遠離的行為。
有一僧人常年白骨觀，說自己已經修行到了一個很高的境界，已經悟出了皮相皆空的道理，所謂紅粉骷髏，白骨佳人。等真正碰到一位美女時，心裡怦怦亂跳，恨不得緊緊地把美女擁入懷中。這位僧人證悟到他所說的境界了麼？
（這個白骨氣質這麼好，生前一定是位美人。）
知就是行，行動反映了一個人的認知程度，有哪種認識就會做出哪種行為。不會出現我討厭大便，還天天把它當做調味料來吃。我喜歡美色，看到美女時反而不動如山的情景出現。
以前去車管所考試的時候，電視上面總是播放一些交通事故，兩輛車撞在一起，整個車子都被撞的粉碎，車子都成了這樣，更別說車裡面的人了。看了一兩個小時之後，以後連開車的心思都沒有了，交通事故那種情景簡直太可怕了。
如果以後我有車了卻不開，那一定是車管所裡面播放的交通事故錄像的功勞。因為我意識到了開車有這麼大的危險性，自然會規避開車這個行為。以後有酒駕的人，不妨就讓他們看酒駕後事故現場的錄像，慘狀越清晰越好。
一個人真的明悟了勿以惡小而為之這句話，厭惡作惡會如同厭惡狗屎一樣，自然心地清明，少生煩惱，增長智慧，遠離災禍。
道理之所以難以真正明悟，是因為講道理的人結合了自身的經驗，高度總結了自身一生的試錯心得。一句話，往往是作者的一生經驗總結。
聽道理的人當然沒有這些體驗，就像搖頭晃腦讀知乎者也的小孩，不能指望小孩子讀聖賢書就讓他們既當古人又做聖人。
所以聽到道理後要做下一步的功課，吸收作者的人生感悟。這個過程就好像吃過葡萄的人說葡萄味道比較酸，後人吃葡萄時就會驗證古人所說過的葡萄的酸味，最後明白了葡萄確實如古人所說的那麼酸。
古人稱這個過程為格物致知。