杏花煙雨的江南，用青石板鋪就的小路，徘徊於幽長的巷道，一身素淨典雅的旗袍，好像這樣的意境才配油紙傘。
如果沒有從雲南的東部來到西部邊陲，我永遠都覺得這才是最美的。因為在東部的曲靖市，我們沒有筒裙的概念，對傣族文化也只限於美妙的葫蘆絲樂聲，婀娜的孔雀舞姿，油紙傘好像與傣族沒有任何的聯繫。
見天地萬物，方知自身渺小。傣家兒女是一個崇尚佛祖的民族，就連油紙傘這一引以為豪的傳統手工藝也打上鮮明的烙印。相傳過去佛祖巡遊，行至傣家，見傣族人們於山林間篳路藍縷，每逢陰雨無處躲避的困苦，便教傣族人們如何制傘。
如此繞有寓意的傳說，體現著傣族人們對佛祖的崇拜與敬意。強大的精神力量，自然的與日常生活的每一物聯繫在一起，物不止於為生活所用，還承載著厚重文化積澱的多義性符號，體現著創作者思想與靈魂的映照，同時也成為人與神溝通的媒介，通過它，人們可以溝通天地，對話人生。
傣家油紙傘簡素古樸，沒有多餘的雕琢與修飾，以黃，白二色為主。老人們說，白色代表做人的清清白白，黃色代表佛光普照。傣族制傘匠們一直保持這樣的古訓，在質量上，每把傘可以開合上千次，多次使用也不會損毀，實屬上乘。
然而隨著時代的發展，傣族油紙傘無可奈何的退出了日常使用的領域，專注於宗教信仰的一隅。每年傣家舉行賧佛儀式時，每家都要攜帶一把油紙傘，在祭祀完畢時，佛爺和信眾會精心打理一番，為紙傘披上彩色的薄紗，繪上孔雀，鳳凰等吉祥如意的圖案，再在傘上綁上精美的吊飾，然後將之掛在佛堂兩側的大梁上。如此，一把簡樸的油紙傘，承載人們的虔誠與敬意，成為了禮佛之禮器。
當然，傣族人們的油紙傘不僅虔誠於佛祖，對「美」也有著無限的修飾。纖腰曼妙，婀娜多姿的傣族少女，讓人見之傾心。那一襲筒裙，那一朵雞蛋花，天然的有一種玲瓏嫵媚。加之一把油紙傘的襯託，更有一種婉約典雅的氣質。
同樣一把油紙傘，在不同的地域，不同的文化背景下，顯現出不同的美感，但我們都感知得到其中蘊含的優美，和諧。文明的傳播，讓我們見識天地萬物，其內涵的蔓延與展現，即使是山川異域，仍能感知同處一片天空之下。
天上的綺霞絢爛迷目，映照著大地之上的油紙傘，熠熠生輝，光彩奪目。時代如何的前進，天空中的綺霞仍會流光溢彩，而那一把樸實無華的油紙傘，也如同天空中的綺霞，永遠的絢爛，清麗。