《易經》兩大人生智慧,悟透的人不足10%
2020-11-28 漯河統戰網《易經》是上古先賢通過觀察天地自然的規律，經過長久的思考和實踐，逐漸總結出來的智慧結晶，它「含蓋萬有，綱紀群倫」，是中華文化的瑰寶。
《易經》包含萬千智慧，其中兩種人生大智慧，恐怕只有10%的人悟透了。
活在當下，過好眼前
《易經》中說：「君子見幾而作，不俟終日。」
意思是說，做人當見到微小的趨勢變化就要行動，不要等到一天過完。其實也就是說，人要活在當下，抓住能抓住的，不要去妄想那些你夠不到的。
電影《兩隻老虎》中，有這樣一句臺詞：生活，就是能過則過。
這話簡單直白，但細想之下又充滿哲理。生活對於絕大多數人而言，無異於一個「搗蛋鬼」，總是按下葫蘆浮起瓢，不是這事兒就是那事兒，似乎沒有一刻可以讓人消停。
生活也是一個高段位的「玩家」，總是挑起人的欲望，讓你「一山望著一山高」，情緒在得失之間跌宕起伏，終歸會陷入「求而不得」的痛苦中。
所以，《易經》就告訴我們，生活原本沒那麼複雜，是我們把它過得太複雜。生活原本就是「日出而作，日落而息」，原本就是一屋、一人、三餐、四季。生活原本就是，能過則過。
欲為大樹，莫與草爭。真正有大智慧的人，不會將有限的精力放在無關的紛爭和無用的「爭而不得」上，而是深知餘生不長，應當只爭朝夕，把握住自己能把握住的。
把握當下，這種「德」最為平易，最不容易喪失。其它一切，不過都是一場虛空。
朱瞻基德兩句詩，寫盡了人生的真理：「陰陽有恆理，斯與達人論。」
這世間自有亙古不變的客觀規律，正如陰陽晝夜，又有什麼好爭論的呢？
所以，靜而不爭，活在當下，人生就少了諸多煩惱，平添了幾許溫和，生活自然過得淡然而從容。
既講原則，也留餘地
《易經》夬卦卦辭曰：「揚於王庭，孚號，有厲。告自邑，不利即戎，利有攸往。」
白話文翻譯過來，其實是講了這樣一個故事：王庭裡正跳舞作樂，有人呼告：「有敵人來犯。」邑中傳來命令：「出擊不利，要嚴陣以待。」
其實就是在告訴我們，「不打無準備的仗」，但同時，打仗也好、做任何事也好，都講究師出有名。
為什麼要「師出有名」？因為在古代，「師出無名」是不道德的、不守規矩的，其結果也往往是失敗的，所謂「得道多助失道寡助」，大抵就是這個意思。
《舊唐書·蕭俛傳》中有一句話：「師出無名，非惟不勝，乃自危之道也。」
意思是說，沒有理由地出兵打仗，不但不會取得勝利，還會危及自身安全。俗話說「名不正，言不順」，凡事師出有名、名正言順，才能讓人信服，無往而不利。
凡事不光要師出有名，還要給別人留有餘地。要知道，這世上的路，不是你一個人在走，你要走得光明磊落，也要給別人留足空間，這樣才能你好我好大家好。
所謂「腹中天地闊，常有渡人船」，生活中沒有一成不變的事兒，「三十年河東，三十年河西」，讓別人有路可走，才會讓自己在某天陷入絕境。
俗話說「人情留一線，日後好相見」，給別人留有餘地，就是給自己積累福報，今天不把事情做絕，日後才能從容轉身。
做事師出有名，是講原則；留有餘地，是講道義。原則和道義都守住了，才能成就自我。
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