佛樂|《三世因果》欲知前世因,今生受者是

2021-01-08 騰訊網

《三世因果》

讓我們以一顆清淨之心共享佛歌，體悟菩提智慧的清涼、清音之美。吉祥的佛音送給您，同時回向給一切有緣的眾生！願您能永葆吉祥如意！

欲知後世果 今生做者是

因不是定因 果不是定果

因果皆循環 因果通三世

常見善人得善果 今生福報多

常見惡人遭惡果 今生惡報多

常見善人遭惡果 前世罪業多

常見惡人得善果 前世積德多

菩薩也怕遭惡果 救苦救難多

眾生行善多念佛 一生不迷惑

有人不明因與果 生死在顛簸

有人常行菩薩道 煩惱全解脫

種善因啊得善果 來世修得如來佛

種惡因啊遭惡果 六道輪迴不解脫

如是因啊如是果 如是諸惡且莫做

做好事啊說好話 子多孫多福報多

己亥年（2019）每日佛前一盞燈

暨彌勒菩薩聖誕供燈共修

2019年2月5日，農曆己亥年正年初一，欣逢彌勒菩薩聖誕。應大眾所請，積福慧啟建己亥年每日佛前一盞燈暨彌勒菩薩聖誕供燈共修，祈願眾等在新的一年裡家庭幸福、道業日增、福澤綿長，晝夜六時恆吉祥。

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    三世因果、善惡報應以及六道輪迴，可以說是世間、出世間的聖者所共同觀察到的真相。
  • 欲知前世因,今生受者是,欲知後世果,今生作者是
    你受得起多大的挫折和失敗最終就會收穫多大的成功。不管是神話裡的天堂和地獄還是生活中的困境與順境都只在一念之間。境隨心轉，用心感受，身臨其境，扭轉乾坤。欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。人生裡每次的跌跌撞撞也許就是我們經常所說的因果關係。
  • 三世因果與今生成敗
    三世因果與今生成敗 佛門說：「預知前世因，今生受者是。預知來世果，今生作者是。」這四句偈語講的是三世因果，又說：「萬法皆空，唯因果不空。」
  • 三世因果經
    欲知前世因， 今生受者是， 欲知後世果， 今生作者是。善男信女至誠聽， 聽念三世因果經。三世因果非小可， 佛言真語實非輕。 今生做官為何因， 前世黃金裝佛身。 前世修來今世受， 紫袍玉帶佛前求。 黃金裝佛裝自己， 遮蓋如來蓋自身。 莫說做官皆容易， 前世不修何處來。 騎馬坐轎為何因， 前世修橋補路人。 穿綢穿緞為何因， 前世施衣濟窮人。 有吃有穿為何因， 前世茶飯施貧人。
  • 什麼是三世因果?學習三世因果的意義在哪裡?
    佛法的基礎；三世因果，六道輪迴，和苦，空，無常，無我，等都是學佛首先要了解的內容。如果不知道有三世因果，六道轉回，人生是，苦，空，無常，無我的，就不知道為什麼要學佛！不知道學佛的目的。今天先簡單講一下，什麼是三世因果，講三世因果的目的是什麼？
  • 高僧語錄:聖嚴法師說佛用二十個字揭開前世今生因果
    欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。（圖片來源：鳳凰佛教） 《學佛群疑》：「佛法不是用神通和神鬼的力量來告訴你過去和未來，而是要你知道兩句話：『欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。』
  • 三世因果：如是因，如是果
    一《因果經》(如是因如是果)種什麼因，得什麼果，是宇宙萬物有生有滅的變化法則，佛教不是「宿命論」的宗教，主張個人行為可以決定自己的命運。每個人的過去，現在，未來三世流轉的生命，今生所遭遇的一切順逆境界，都是過去行為造作而形成的果報，今生的一言一行，可以決定自己未來的命運。
  • 佛教三世因果經,人類不得不認識的大智慧
    欲知前世因， 今生受者果，欲知後世果， 今生做者因；因果有真假， 眾生細辨清，假經圖金銀， 真經為民生。善男善女細端詳， 聽念三世因果經。三世因果事非小， 真言細語實非輕。今生做官為何因， 前世公道正義身。前世修來今世果， 紫袍玉帶為民生。黃金贈與壯士行， 行俠仗義蓋世功。莫說做官皆容易， 正義公平兩邊行。
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    欲知前世因，今生受者是。欲知後世果，今生作者是。善男信女至誠聽，聽念三世因果經。 三世因果非小可，佛言真語實非輕。今生做官為何因，前世黃金裝佛身。 前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。
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    業力流轉，因果不虛。在佛教之中，有一部經典，他確切的記載了有關於「三世之中」我們行了什麼善，造了什麼業。它就是《三世因果經》，又稱《三世因果文》其主要目的是導人相善，亦是傳遞佛教所講的因果關係。那麼三世因果中的三世是什麼意思呢？他們分別指的是哪三世呢？
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    淨宗祖庭東林寺特將含此經在內的百餘部所謂的"經"列入寺內禁止流通的經文因果循環報應規律有三種形式:《涅盤經》講:"業有三報，一現報，現作善惡之報，現受苦樂之報;二生報，或前生作業今生報，或今生作業來生報;三速報，眼前作業，目下受報"。
  • 三世因果歌歌詞直擊靈魂 陳星演繹靈性樂曲
    廣州三寶文化傳播有限公司與廣東松竹梅國際唱片發行陳星佛歌專輯《三世因果》。《菩薩保佑》專輯不僅收錄了此前非常受歌迷熱捧的《觀世音菩薩》、《雙親佛》和《三世因果》，更有陳星最新創作的《勸世歌》、《念佛》、《修行》等，均以佛教精髓真理來指引人們向善，樹立一個正確的人生觀與價值觀，從而對社會做出每一個人特有的貢獻，就如同《修行》一歌中所說，「無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。
  • 三世因果 據說:蘇東坡曾轉世為憨山大師,後又轉世為虛雲大師
    佛家有句話叫「三世因果、六道輪迴」。先說「三世因果」。其中「三世」，指過去世、現在世、未來世；若過去者為因，現在者為果；若現在者為因，未來者為果。其實就是：你今生享受（忍受）的一切，都是你在前世的所做作為造成的；而在來世，你享受（忍受）什麼樣的人生，都將由你今生今世的所作所為而決定。
  • 昌臻法師:今生所受善惡果報 都是自己前世所種業因
    昌臻法師（圖片來源：資料圖片） 《涅槃經》說：「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。」可是，有些人認為：人生一切都是偶然，沒有什麼前因後果。有人看見好人受惡報，惡人受善報，便懷疑因果。有人說：死了死了，死了便了。如果一死便了，人生就沒有價值；學佛修行，就無意義；而一貫作惡的人，就太便宜了。歸根到底都是由於不懂因果貫通三世的道理。佛經說得好： 欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。 這說明我們今生所受的善惡果報，都是自己前世所種的業因。比如今生病苦多，那肯定是過去生中殺業太重。
  • 聖嚴法師:佛陀只用二十個字 道破三世因果真諦
    欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。（圖片來源：資料圖片） 通常認為，若要了解三世因果，必須借宿命通知道過去，用天眼通知道未來，才能親見三世因果。一切眾生，如果不出生死，就在無窮的三世之中，無盡的時間裡邊，一直循環延續下去。如果僅僅把前生、現生、未來生看成三世因果，那是看得太狹隘了。 人既知有現生之中的三世因果，必能推想到有無盡的三世因果；不過問題在於今生的三世因果，是憑記憶力──所謂經驗而能相信、接受的，對於隔生或生前與死後的因果關係及事實，因為已出乎用腦細胞記憶的範圍，所以難以接受和相信。
  • 欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是
    今生若是貧窮或者多疾病，切莫怪別人，只因前世不願施捨，吝嗇錢財 ，殺生太多，若想改變命運，多多放生，多多救濟窮人，多多供養三寶，多做善事，多多行善。看見惡人做壞事，卻沒有什麼報應，是因為前世餘德還在，切勿放任自流。餘德總有用完的那一天。
  • 別傻傻的分不清道教的天道承負論和佛教的三世因果論?
    承者，乃謂先人本承天心而行，小小過失，不自知，用日積久，相聚為多，今後生人，反無辜蒙其過謫，連傳被其災。負者，乃先人負於後生者也」。前人有過失，由後人來承受其過責；前人有負於後人，後人是無辜受過，這叩承負。換句話說，即前人惹禍，後人遭殃；如果是善的話，則是前人種樹，則後人遮蔭。
  • 預知前世因，今生受者是；預知後世果，今生作者是
    佛教裡有首偈語：預知前世因，今生受者是；預知後世果，今生作者是。一切事情的發生不可能是突然發生的 ，一切好壞都有其因果根源，從來沒有天上掉餡餅的健康和福報，都是靠自己悟道、修持來的。福禍無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。每個人的生活都是自己的一場因果，每個人的吉兇禍福都是自己的心所造。