清高宗敕編《唐宋詩醇》稱「詩至唐而極其盛」。新體詩運動到初唐完成，最終確定了五、七言古近體詩，成為當時和後世詩人常用的百代不易之體。唐詩今存五萬首之多，明代胡應麟曾讚嘆道：「甚矣，詩之盛於唐也。其體則三四五言、六七雜言、樂府、歌行、近體、絕句，靡弗備矣」。唐詩的最大特點是內容的生活化、創作的社會化。
初唐時，律詩——首先是五言律詩定型，並產生大量佳作。律詩是嚴格意義上的格律詩，講求聲律和對仗。律詩主要有五言律詩和七言律詩兩類。它每篇八句，兩句相配為一聯，每聯的上句稱「出句」，下句稱「對句」。盛唐時，主要有兩種題材的詩歌：邊塞詩和山水田園詩。山水田園詩人對五言律詩情有獨鍾，邊塞詩人則對七言更有興趣。盛唐文藝以詩和音樂為極詣，而七言絕句和七古古詩與樂府關係最深，這兩種詩體遂成為盛唐詩人尤其邊塞詩人的拿手好戲。
七絕在盛唐大量入樂稱「唐樂府」，是最富有生命力和藝術潛力的詩歌體裁，不僅詩人創作，在民間也擁有相當數量的無名作者。盛唐時期，絕句藝術領域湧現出了成批高手和大量傑作，除李白外，還有邊塞詩人王昌齡、王之渙、王翰等。七言絕句成為一種以小見大、深入淺出、情韻雙絕、雅俗共賞的成熟詩體。下面這首詩便是一首經典的七言絕句，可以說是歷史上最難以超越的一首七絕，甚至，被稱為：「唐代七絕壓卷之作」！
出塞·王昌齡秦時明月漢時關，萬裡長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
王昌齡長於七言絕句，所作篇篇俱佳，在群星璀璨的唐代詩人中，王昌齡以擅長七絕而名重一時，被冠之以「七絕聖手」的名號。王昌齡的邊塞詩多抒發安邊定遠的理想，有對衛國將士的歌頌，也有渴望和平、反對擴張戰爭的思想傾向，他站在人民和士卒的立場上言志抒情，對邊塞戍卒寄予極大的同情，言少意多，雄渾自然，深受後人推崇。
王昌齡的詩為唐代戍邊將士樹起了一個有血有肉的人物集體形象，他善於通過二十八字真實而生動地描繪人的內心世界，被稱為「詩家天子」。這首《出塞》，是一首千古傳誦的名作，詩人緊緊抓住月照邊關的典型環境，從千年之前、從萬裡之外入筆，以「秦時明漢時關」統攝全篇，天上人間相觀照，明月漢關相輝映，概括性地將歷史與現實相結合，，意境恢宏深遠，內容含蘊豐富，神韻雅致俊邁，被後人推崇為唐代七絕壓卷之作！