<連載>一句話侃《易經》—晉卦

在大壯卦中，君以非禮弗履，做事不跨越雷池半步，懂得以大事小。但是，事物是不可能終是在壯的狀態中的，人到壯年，就會知道老之將至。

能做到「非禮弗履」，就得更精進，以自己的德行福澤他人。

物不可以終壯，故受之以《晉》。《晉》者，進也。

晉卦：明出地上，晉；君子以自昭明德。

光明出現在地面之上，這就是前進生長；君子自我修養，散發出道德光芒。

《大學》：大學之道，在明明德。人，要自昭明德，一個是明白德行是什麼，一個是要發揚德行。

人生，不是來白白走一趟的。人到大壯，修為非禮弗履，要使自己得用，就得自昭明德。

《晉》：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。

尊貴的王侯受賞賜很多車馬，一天之內屢獲接見。

上寬以待下，晉卦，自昭明德，還要寬以待人。

一個人的晉升，進步，是那麼容易的嗎？

六爻講《晉》。

初六，晉如摧如，貞吉。罔孚，裕無咎。

剛剛開始進長的時候就受到挫折，守持正固就能獲得吉祥；暫時不得人信任，但如果假日時日，沒有危險。

自昭明德，但是，大家還不了解，做起來障礙重重，堅持這樣做，沒有過錯。

六二，晉如，愁如，貞吉。受茲介福於，其王母。

在開始進長的時候愁容滿面，如果守持正固就能獲得吉祥；以後會有大福報，是來自於王母。

在晉升的路上，由於大家的不信任，心中有點迷茫了，所以愁，但是，其實一些大人物，還是在觀察著你，堅持守持正固這樣做，以後會有收穫的。

人行正道，有時候行不長久，就是因為行正道時，障礙重重又沒有收穫，覺得行正道沒有用的，其實，這是一個考驗，很遺憾很多人都過不了這一關。

六三，眾允，悔亡。

獲得眾人信任，悔恨的事消失。自昭明德得到了大家的認可，晉升了。

九四，晉如鼫鼠，貞厲。

雖然進長，但卻如同沒有專長的鼯鼠，守持正固以防範危險。

人晉升到他不能勝任的位置。按照老祖宗的話來講，就是德不配位。

德不配位，是德行配不上職位，這裡用「鼯鼠」來舉例。鼯鼠又稱為「五技鼠」，什麼是五技？就是雖然會飛，但是飛不過房屋；雖然會爬，但是爬不遠；雖然會遊，但渡不過江河；雖然會鑽，去不會打洞；雖然會跑，卻跑不過人。這就是鼯鼠的五個特點，所以叫做「五技鼠」。有些人就是這種鼯鼠，百無一能，依靠投機取巧上位，等到危急時刻卻不能挺身而出。

人生晉升的路上，不能只求晉位，也要檢討自己的能力，如果晉升的位置，自己的德行能力達配不上，就會很艱難，危險，只有守持正固，才能化解。

六五，悔亡，失得，勿恤。往吉，無不利。

悔恨的事情消失，不要在意得失；前往將會吉祥，無往不利。

晉卦，講求自昭明德，在一個德不配位的位置中，君子通過自昭明德，終於能勝任了，大家認可，再前進，將無往不利。

上九，晉其角，維用伐邑，厲吉，無咎，貞吝。

 猶如獸角一樣進長，適宜徵討不服建立功業，雖然有驚險，卻能化險為夷而吉祥，沒有咎害；守持正固防範遺憾的事發生。

晉卦雖然象徵著向上進長，但是並非能夠永遠晉長。就像日出，雖然能夠節節高升，但是終會東升西落，有下山的一天。

晉升，已經到了極限，就不能再貪求了。

日到正午已是斜，所以：晉必有所傷，故受之以《明夷》。夷者，傷也。《序卦傳-下》

下一卦，《地火明夷》，太陽落山，落到地下了。