五千年前的蠢萌匠作——彩陶

彩陶，亦稱陶瓷繪畫，是我國悠久的&34;。彩陶作為遠古人類智慧與審美的代表，被學術界和收藏界視為華夏民族的瑰寶。近年來，隨著文物收藏熱的升溫，彩陶的價值逐漸被發掘放大，國內收藏者開始將目光投向彩陶。接下來小編就給大家介紹一下，彩陶究竟是「何方神聖」吧~

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歷史起源

1972年，我國考古隊在陝西省臨潼縣城北姜寨，發現了一個距今約6700年的原始聚落遺址。出土了大量生產工具，以及大量以陶器為主的生活用具，其中的彩陶尤為精美。專家認為該彩陶為新石器仰韶文化時期的陶器。

魚紋彩陶（陝西姜寨遺址）

小口尖底瓶和波折紋彩陶尖底瓶（陝西姜寨遺址）

春秋戰國時期，陶器的製作技術開始進步，其燒制性能和器表施釉等方面均有很大發展。器形規整，釉層厚薄均勻，釉色青黃，造型多仿當時的青銅器。有尊、鼎、簋、盉、豆、鍾等，紋飾多以刻、劃、捏塑等為裝飾，具有純樸簡潔的風格。

彩陶臥鹿（春秋戰國）

秦代陶器的品種繁多，大多仿自銅器的造型。最惹人注目的是兵馬俑，被譽為世界第八大奇蹟。個個形體高大，和真人真馬大小相似，形象生動而傳神。秦兵馬俑的燒成，是陶瓷工藝史上的空前壯舉，它不僅反映了當時的文化藝術、科學技術和生產水平，而且為研究秦代燒陶技術和雕塑藝術提供了極其寶貴的實物資料。

兵馬俑（秦）

彩陶（秦）

△為了讓各位看官更好的理解陶瓷工藝，請先看看下面的小貼士吧~

小貼士：陶和瓷分別

一、 燒成溫度不同

陶器燒成溫度一般都低於瓷器，

最低甚至達到800℃以下，最高可達1100℃左右。（淄博陶器：陶的燒成溫度在1230度——1280度，素燒則在800度——1000度）

瓷器的燒成溫度則比較高，

大都在1200℃以上，甚至有的達到1400℃左右。

二、堅硬程度不同

陶器燒成溫度低，坯體並未完全燒結，

敲擊時聲音發悶，胎體硬度較差，有的甚至可以用鋼刀劃出溝痕。

瓷器的燒成溫度高，胎體基本燒結，

敲擊時聲音清脆，胎體表面用一般鋼刀很難劃出溝痕。

三、使用原料不同

陶器使用一般黏土即可制坯燒成，而黏土製成的坯體，

在燒到1200℃時，不可能成為瓷器，會被燒熔為玻璃質。

瓷器則需要選擇特定的材料，以高嶺土作坯。

高嶺土在燒制瓷器所需要的溫度下，所制的坯體則成為瓷器。

四、透明度不同

陶器的坯體即使比較薄也不具備半透明的特點。

瓷器的胎體無論薄厚，都具有半透明的特點。

五、釉料不同

陶器有不掛釉和掛釉的兩種，

掛釉的陶器釉料在較低的燒成溫度時即可融。

瓷器的釉料有兩種，既可在高溫下與胎體一次燒成，也可在高溫素燒胎上再掛低溫釉，第二次低溫燒成。

六、概念不同

陶器：用粘土為胎、經過手捏、輪制、模塑等方法加工成型乾燥後，放在窯內燒制而成的物品。

瓷器：瓷器是一種由瓷石、高嶺土等組成，經混煉，成形，煅燒而成的外表施有釉或彩繪的物器。

廣義地講：瓷器是從陶器發展而來的，可以說沒有陶器的發明與發展就不可能有瓷器。瓷器出現以後陶器還是在繼續生產，陶器和瓷器是各自獨立發展，並且從生活用品逐漸轉變為收藏藝術品。

ps：如果各位對瓷器也產生興趣的話 可期待下期「龍泉青瓷」哦~

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漢代是中國陶器歷史上的一個重要轉折點。漢代所制器物的表面被廣泛施釉，有學者認為是受羅馬及歐洲人製造琉璃技術的影響，因為當時的人們與歐洲地區有著密切的貿易往來。漢代同時也是陶器藝術發展的一個重要時期。漢代藝術陶數量之多、種類之豐富，超過了以往。西漢的陶塑更是繼承了秦代藝術風格，深沉雄大。

凸雕龍鳳紋彩繪陶壺（西漢）

唐代是我國封建社會的鼎盛時期，唐三彩的出現反映了這種唐王朝的政治、文化、生活。它跟唐代詩歌、繪畫、建築等其他文化一樣，共同形成了唐王朝文化的旋律。但是它又不同於其他的文化藝術，據現代的陶瓷史上記載，唐三彩是陶瓷在唐代歷史上的裡程碑。

唐三彩（全名唐代三彩釉陶器），中國古代陶瓷燒制工藝的珍品。低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習慣稱之為「唐三彩」。因唐三彩最早、最多出土於洛陽，亦有「洛陽唐三彩」之稱。

唐三彩（唐）

三彩陶枕（宋）

在宋朝，伴隨著燒瓷技術的成熟以及瓷器使用的普遍性，陶器逐漸淡化了。

20世紀初初彩陶 現藏於深圳惠風古陶博物館

1990年，中國郵政發行了《彩陶》特種郵票。

馬家窯類型

半坡型

廟底溝型

馬廠型

2005年4月1日《中國彩陶圖譜》一書出版。

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工藝流程

陶器的製作基本分為四個階段：原料的選擇、胚體成型、彩繪、燒制。

1、選用沙河淤積的黃膠泥，原料泥要經過晾曬，粉碎，篩選、浸潤、醒泥等多道工序製成品泥。

2、蹂泥，所用的泥土要經過選，篩，撿，分，晾，浸等十幾道工序。

3、拉坯是製作的基本工作。

4、修坯是成型的最後一道工序。

5、上粉土，在乾燥到一定程度時在其表面澆上薄薄一層粉土調和的漿液。

6、上白土，這道工序和上粉土基本相似，但是要求要比其嚴格。因為它是刻畫層，要求均勻，要有一定的厚度來保證其釉下刻畫在燒製成功後有一定的凹凸感，要嚴格控制陶坯和白土漿乾濕程度。

7、釉下刻畫，這道工序是成品外觀的核心所在。

8、素燒，溫度在700至800度。

9、上釉，是素燒出窯的第一大工序，把釉料調和好均勻塗於內外表面。

10、釉燒，在掌握一個窯內工況，控制燃燒。

陶的產生，是土壤、水、火交織在一起，在雙手的作用下，發生物理的化學反應。這是人類從無到有的實驗，也是文明的起源。人類從對泥土的把弄開始認識自身，逐漸具有了創作萬物的非凡能力。用最質樸的材質，邂逅最巔峰的工藝。（這裡小編為標題的「蠢萌」二字，隆重的道個歉啦~）

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文化類型

一、仰韶文化彩陶

仰韶文化距今大約7000年左右，是我國新石器時代彩陶最豐盛繁華的時期。它位於黃河中遊地區，以黃土高原為中心，遍及河南、山西、陝西、甘肅、河北、寧夏等地。仰韶文化的制陶工藝相當成熟，器物規整精美，多為細泥紅陶和夾砂紅陶，灰陶與黑陶較為少見。其裝飾以彩繪為主，於器物上繪精美彩色花紋，反映當時人們生活的部分內容及藝術創作的聰明才智。另外還有磨光、拍印、等裝飾手法。造型的種類有杯、缽、碗、盆、罐、甕、盂、瓶、甑、釜、灶、鼎、器蓋和器座等，最為突出的是雙耳尖底瓶，線條流暢、勻稱，極具藝術美感。由於時間跨度與分布地域的不同，仰韶文化必須分類加以區別，主要有半坡類型和廟底溝類型。

雙耳尖底瓶

△半坡彩陶

半坡彩陶最早發現於西安半坡，距今有七千年的歷史。是我國彩陶文化歷史較早、特點突出、影響較大的一個類型。半坡彩陶的遺址，在河流的岸邊，因而半坡的彩陶有汲水尖底瓶、葫蘆、長頸瓶，另外還有盆類、罐類，與盆罐大體相似。

半坡彩陶早期紋飾，多為散點式構圖。也就是說，在一件器型上，裝飾往往只佔據器面的一小部分，紋樣一般是自然形態的再現。半坡紋飾的形象可愛，表現了人類童年的天真稚氣和與自然的親切關係。仔細體味，有人與自然溶為一體的感覺，可以說是半坡人原始生活的記錄。

紋飾形象主要描繪了當時人們接觸的動物，有奔跑的鹿、魚紋、人面紋、蛙紋、鳥紋、豬紋以及由以上紋樣兩種或三種組合的紋樣。也有一些單純的任何紋樣如折線紋、三角紋、網紋等。

△廟底溝彩陶

廟底溝類型的彩陶，主要有盆、碗、罐等。早期和中期也有類似半坡的葫蘆形瓶。廟底溝彩陶比半坡成熟得多。點、線、面搭配得當，空間疏朗明快。曲面之間，穿插活潑的點和線，使紋樣節奏鮮明，韻律感很強。二方連續的組織結構，是節拍的具象化，更使之有較強的音樂效果。這反映了原始的恬淡、閒靜的心態。

二、馬家窯文化彩陶

馬家窯文化制陶業非常發達，其彩陶繼承了仰韶文化廟底溝類型爽朗的風格，但表現更為精細，形成了絢麗而又典雅的藝術風格，比仰韶文化有進一步的發展，藝術成就達到了登峰造極的高度。陶器大多以泥條盤築法成型，陶質呈橙黃色，器表打磨得非常細膩。許多馬家窯文化遺存中，還發現有窯場和陶窯、顏料以及研磨顏料的石板、調色陶碟等。馬家窯文化的彩陶，早期以純黑彩繪花紋為主；中期使用純黑彩和黑、紅二彩相間繪製花紋；晚期多以黑、紅二彩並用繪製花紋。馬家窯文化的制陶工藝已開始使用慢輪修坯，並利用轉輪繪製同心圓紋、弦紋和平行線等紋飾，表現出了嫻熟的繪畫技巧。彩陶的大量生產，說明這一時期制陶的社會分工早已專業化，出現了專門的制陶工匠師。彩陶的發達是馬家窯文化顯著的特點，在我國所發現的所有彩陶文化中，馬家窯文化彩陶比例是最高的，而且它的內彩也特別發達，圖案的時代特點十分鮮明。

馬家窯文化馬家窯類型蛙紋內彩盆

三、半山彩陶

半山類型的彩陶器，多為罐、壺。造型飽滿近似球，足內收，腹近直線，由於器型的下半部內收，裝飾都集中於上半部。

半山類型的彩陶，是在馬家窯的基礎上發展起來的，比馬家窯更豐富；她的繁榮昌盛、雍榮華貴的風格是由飽滿器型上的旋動結構的紋飾，黑紅相間的色彩，線條的粗細變化，及鋸齒紋、三角紋的配合，大圖案裡套小圖案形成的。旋轉而連續的結構，使幾個大圓圈一反一正，互相背靠，互相連結，有前呼後應、魚貫而行、連綿不斷的效果，顯示一種融合、纏綿的氣勢。與器型共同構成一種雄偉宏大的氣勢。半山期，是我國彩陶文化的高峰階段，顯示博大、成熟的特色。

有著無數鋸齒紋的半山彩陶，被稱為「神秘的睫毛」

四、馬廠類型彩陶

1924年秋發現於青海民和馬廠塬，主要分布於青海、甘肅等地，器形基本沿襲半山類型的造型，但較之半山彩陶顯得高聳、秀美。出現了單耳筒形杯，耳、紐的造型富有變化。其年代約為公元前2350～前2050年。紋飾有同心圓紋、菱形紋、人形蛙紋、平行線紋、回紋、鉤連紋等。另外，大汶口文化、大溪文化，屈家嶺文化、齊家文化等遺址中也出土有彩陶，但在數量、規模、藝術水平上與上述文化類型的彩陶有一定差距。古代陶器中還有一種在陶器燒成後畫上紋飾的彩繪陶。

高低耳折線神人紋彩陶罐

陶和瓷，同是文化的重要載體，以獨特的疊代方式延展著中華文明前進的足跡。通過一代代的陶瓷器物，把我們先人的豐富智慧和博大文化世代相承。
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