東皇太一和玉皇大帝哪個更為尊貴?春秋時期的屈原了個明確答案

2020-12-06 大新講故事

在神話故事中,玉皇大帝是經常被提及的一個人物,尤其是縫年的時候,家家戶戶都會對玉皇大帝有個供奉,現在可能少些了,但是在心裡還是很崇拜的。至於東皇太一,很多人都是感覺莫名其妙了,除了在遊戲王者榮耀中使用過這個人物外,真的很少的人會知道他到底是怎麼的人物。

玉皇大帝

首先講解一下東皇太一,關於東皇太一,最早是在春秋時期的屈原《楚辭·九歌》中的記載,對他的描述是「天之尊神」,也就是說東皇太一是在天界的老大。我們從名字中看看吧,東皇太一,「東」不是指的方位,而是在古代對「東」有著極其深刻的位置定位,比方說東嶽泰山、東嶽帝君等等。古代以「東」為首,也就是說「東」是「第一」的意思。東皇,也就是第一位皇帝,至高無上的權力使用的神。

東皇太一

對於玉皇大帝,「玉」在古代是極其珍貴的意思,只有達官貴人才能穿金戴玉,玉是極其少有的東西。能夠有玉,就已經算是很厲害的,在名字中的「玉」字,那是很了不起的,不是一般人是降服不了的。「玉皇」,就是在皇帝之中最為珍貴的那一個。

鴻鈞老祖

單單從名字上看,東皇太一是要比玉皇大帝厲害。但是,這裡還有一種解釋,那就是「東」是首先,也就是東皇太一是至高無上的,但是他是出現在天界的第一位至高無上的神,但是後來還會有,玉皇大帝就是其中後來的一位,但不一定是接下來的第二位。據有關書籍記載,中間還有位至高無上的帝王叫昊天大帝,他與玉皇大帝是不一樣的,完全是兩個人物。

昊天大帝

傳說,玉皇大帝是鴻鈞道人身邊的一個小道童,因為有了一定的道行,還能掌握了很厲害的法術,加之是個善良之輩,鴻鈞道人便派這個小道童下界修行,過了一定劫難,修成了正果,成為了新一屆的天庭主宰,便成為了玉皇大帝。至於東皇太一和玉皇大帝誰厲害,法力什麼的,就不得而知了,總之是沒有鴻鈞道人厲害的小夥伴們怎麼認為,快快評論吧。

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    東皇太一,本來是遠古的第一神,也是楚地的最高神,後來在漢武帝時期,被尊為主祭最高神,上古的天地,在唐朝仍然是主祭神的地位,只不過在北宋,人們開始漸漸推崇玉皇大帝為天帝,而似乎淡忘了東皇太一,這裡邊究竟發生了什麼樣的觀念轉變呢?我們先來看看東皇太一的原始意義。在中國古代,太一是星宿名,在紫宮門外天南邊。
  • 屈原《九歌》:東皇太一與雲中君
    《楚辭》是漢代劉向輯錄,我們上篇提過漢初文人都受屈原影響,他們模仿屈原創作寫下《九嘆》《九思》等作品。《楚辭》中收錄的《離騷》《九歌》《天問》還有《九章》中的大部分可以認定為屈原所作。首先是在古代神話中的東皇太一。
  • 《王者榮耀裡》的東皇太一居然是一個中國神
    01 東皇太一來自哪?東皇太一,是古代傳說中的神祗。最初的記載在屈原所作的《九歌》裡面,是春秋乃至戰國時期楚地所信仰和祭祀的天神。在《九歌》中,屈原專門有一篇叫做《東皇太一》,但是這一篇主要記述的是人們如何向神靈東皇太一獻祭,描述的主要是祭禮儀式和場面。
  • 東皇太一是怎樣的神祇?屈原為其做賦,地位比肩玉皇大帝
    ----《九歌·東皇太一》東皇太一,傳說中的遠古神祇,是屈原《九歌》體系中的至高神,是楚地神話體系和漢武帝初開始中,神話體系中的最高神。關於東皇太一,我們先來說說這稱謂的由來,其實東皇太一正確的叫法應該是「太一神」,而東皇則是敬辭,或者說是敬稱。
  • 洪荒時期的五個天帝,最厲害的是東皇太一,玉皇大帝出現最早
    在《封神演義》中最厲害的神仙就是洪荒時期的神仙了,在那個時期有五個法力無邊的天帝,最厲害的是東皇太一,而玉皇大帝出現的時間最早。一些讀者說玉皇大帝是元始天尊的化身,但是在很多神話書籍中認為他是三清的祖氣,也是天地間出現最早的一位神仙。相傳他從小開始修煉,歷經一千七百五次無量量劫,最終才成為天地間的第一位天道聖人。
  • 三界的主宰不僅僅是玉皇大帝,還有昊天大帝和東皇太一
    看過《西遊記》的朋友們都知道,在西遊記中三界的主宰是玉皇大帝,但是我們的神話名著中,不僅僅是玉皇大帝當過三界的主宰,還有很多上古正神都當過三界的主宰。玉皇大帝全稱是昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,又稱「玉皇大天尊」、「昊天通明宮玉皇大帝」、「玄穹高上玉皇大帝」。
  • 東皇太一:太像日本名字,被人們錯認,實則是中國神話中的人物
    戰國時期(公元前340年)的楚國大詩人屈原曾經寫過《離騷》《九歌》《九章》《天問》等作品,其中《九歌》的首篇就是《東皇太一》,其餘還有《雲中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》十篇。
  • 《九歌》之《東皇太一》:芳菲菲兮滿堂,君欣欣兮樂康
    既而是《九歌》《九章》《天問》和離騷一起展現偉大詩人的光輝形象與藝術才能。宋玉的《九辯》《招魂》(此篇或說出自屈原),以及難以遽定作者的《遠遊》《卜居》《漁父》《大招》四篇,也都對評價屈原、研究楚辭有特殊重要的價值,彌足珍貴。《離騷全圖》將圖文放在同一面,文字附於圖的另一側,頗合古人「左圖右書」之意,用心之至。
  • 「傳統故事」東皇太一是誰?傳說他曾是最高神?
    如果說誰是最尊貴的神仙,很多人都只知玉皇大帝而不知東皇太一。大眾開始崇尚玉皇大帝,其實是從宋朝宋真宗開始的。而在宋以前,東皇太一則是人們心中的帝君。在屈原的《楚辭》中《東皇太一》篇便表現了人們對他的尊敬。今天就讓我們走進《楚辭·東皇太一》。
  • 東皇太一到底是誰
    東皇太一這個名號,大多數人都會有三個印象吧,一是王者中的英雄;二是洪荒流小說中聖人之下第一人,鐘聲響徹雲霄的妖中皇者;三是秦時明月裡陰陽家的領袖。那麼實際上東皇太一存不存在呢,如果存在他又是誰呢?《文選》認為東皇太一即太一。 東皇太一其「東皇」並非姓氏,東皇的東,在此並非指的是地域方向,而是尊貴程度。東,為五方之首,在中國,帝王受封禪於東嶽泰山,日月出升東方,華耀大千。
  • 《山海經》終極大boss帝俊、東皇太一、顓頊、黃帝原來是一個人
    對於這位神祇到底是什麼神,有很多猜測,據吳廣平先生《屈原〈九歌·東皇太一〉祀主研究述評》一文的梳理總結,有天神說、上帝說、天神兼上帝說、南方天神說、東方上帝說、楚國至上神說、齊國上帝說、玉皇大帝說、儺壇神譜中的至高神說、太一星說、北極星說、天樞星說、歲星(木星)說、歲星神兼戰爭神說、歲星神成湯大乙說、大火星說、女媧說、伏羲說、太昊與伏羲的混合體說
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    但是在宋真宗時期,為昊天上帝加尊號曰「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」,也就是玉皇大帝,為極尊貴特殊的大道聖尊,是眾神佛之領袖。玉皇大帝統領三界六道十方內外,還統御法界的佛仙,管理天地萬物的興隆衰敗、吉兇禍福、果位任免。昔發廣大願合道利濟一切,為諸神、真、佛、至、聖賢人之師。而且祭祀的規格還超越了三清的規格。
  • 從古至今,有多少個「老天爺」?玉皇大帝不是唯一
    西周時期,統治者再次發展了商人的天神,並稱「上帝」為「天」、「皇天」、「昊天」、「蒼天」、「昊天上帝」等。基本上,上帝在這時候已經得到廣泛普及。到春秋戰國時期,陰陽五行說開始出現並流行,於是天帝被一分為五,成為了東西南北中的赤青黃白黑五帝,直到秦朝和漢初時,人們還是信奉這五帝。
  • 【中國神話-巫祭篇 第三期】東皇太一,中華始祖神明.
    其實是有的,那就是以東皇太一為主神的《九歌》神話體系 《九歌》是春秋戰國時期楚國人屈原所編寫的巫祝長詩 屈原是戰國時期楚國人與楚王一脈相乘,是貴族的血統屈原在後來就做了楚國的三閭大夫掌管楚國祭祀和青年子弟教育等事物因此,屈原對於遠古的祭祀是極為了解的
  • 屈原不僅《離騷》出名,九歌中的《東皇太一》也非同一般
    世人皆知屈原著有《離騷》,卻不知道其有《九歌》,《九歌》盛事奢華,中以《東皇太一》為首,歌以尊上。九歌-東皇太一吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。《禮記正義》中記載:泰一,天帝之別名也,……泰一,天神之最尊貴者也。 沿襲至後世,漢武帝祭祀的至高神「太一神」、漢代之後的文獻裡記載的「泰一」、「泰皇」、「泰壹氏」等,均與之有關。 而東皇太一是《九歌》體系中所祭祀的天帝、至高神。道家認為太一無形,楚人難以賦予其形象。
  • 在歷史上,哪一個人物能夠當得起「東皇太一」的名號?
    提到「東皇太一」,很多熟悉騰訊手遊《王者榮耀》的網友都不陌生。它是這款網路遊戲中的一個英雄人物。在網遊中,他是楚漢之地的統治者,地位尊貴,法力無邊。然而,我們今天要談論的這個「東皇太一」,並不是網絡中的虛擬人物,而是戰國末期偉大愛國詩人屈原所創作的《楚辭·九歌·東皇太一》中的天帝,一個至高無上的神祗。
  • 謎一樣的東皇太一
    東皇太一,遠古神祇,乃是《九歌》體系中所祭祀的天帝、至高神。 東皇太一是楚地最高神,與太一神、泰皇有關。《九歌·東皇太一》是屈原對「東皇太一」的頌歌,是「屈賦」中,最為隆重、莊肅的一篇。其詩自始至終只是對祭禮儀式和祭神場面的描述,其妃是黃龍。
  • 玉皇大帝不是第一任天庭話事人?
    提到萬仙之首,很多人第一印象都會想起玉皇大帝。這位全稱為「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」的神仙,和大部分的首次見面,應該是在西遊記中。書中的孫悟空手持金箍棒,一路打上靈霄寶殿,玉皇大帝驚慌失措,喊出那句經典臺詞「快去請西天如來佛祖!」
  • 王者榮耀:東皇太一超強續航,硬控契約強行奪命,壓制「一切」!
    東皇太一原型:在歷史的神話故事中東皇太一併沒有一個相貌的形容,但是其地位在中國的歷史中是非常之高的,在楚國是最高的天帝,之後很長的時間一直都是最高的祭祀對象,一直延續到北宋出現了另一個玉皇大帝,才「壟斷」了東皇太一在神話中的天帝地位!
  • 東皇太一可能是紫微大帝,或者太乙天尊,為何不是東王公?
    時節又到,咱們集中來說說屈原作品中那些神靈,這些神靈主要集中在《離騷》和《九歌》中,尤其是《九歌》,是其在民間祭神樂歌基礎上而寫作的,每首辭中至少介紹了一位神靈。今天我們就說說「東皇太一」。很多人聽到「東皇太一」,都會想到「東王公」這個神仙;但是據考證「東皇太一」這個稱謂的神靈,也只在屈原的這篇作品裡出現,其他還沒有確切的文字資料。首先從辭作中,稱其為「上皇」,可知其是天神帝皇級別。在這一點上,東王公與西王母是神仙體系中相對應天神,並分管陰陽,同時東王公掌管陽屬性,太陽據說是掛在扶桑樹上,他也被稱為「扶桑大帝」。