解讀《達•芬奇密碼》

達文西，巴黎羅浮宮博物館，卡拉瓦喬，維特魯威人，最後的晚餐和蒙娜麗莎……

這些名字一下就吸引了我，因曾經在羅浮宮駐足欣賞，曾經的景象似乎又重現。

書的開篇便是羅浮宮館長被追殺，他以維特魯威人的姿態殞命羅浮宮，用自己的血在肚子上畫下五芒星符號，以此留下了一段秘密信息。

《維特魯威人》這幅畫我印象深刻，是人體理想比例的一個眾所周知的代表，這幅畫的研究是藝術家對古典思想的明確表達，也是對繪畫科學本質的一種肯定，被理解為對「現象」現實的理解。

事實上，達文西希望為藝術表現提供一個數學上可衡量的基礎，這就是為什麼書面部分擴展到各個部分的比例，從以肚臍為中心的高度的基礎維度開始。

達文西設想將一個男人伸出雙手仰面躺倒，從他的肚臍上用一個指南針畫出一個圓圈。

通過達文西豐富的解剖學，光學和幾何知識，他豐富了維特魯威人的理論，研究出了代表神聖和諧最高標誌的比例模型，展示了達文西眼中人類的完美比例，這不光可以從藝術方面發現他當時對於人物繪畫的研究，同時也在用嚴謹的科學計算方法詮釋黃金比例。

達·文西是個愛搞惡作劇的人。電腦分析顯示，《蒙娜麗莎》和達·文西自畫像在人物的臉部有許多相似之處。無論達·文西是怎麼想的，他的蒙娜麗莎既不是男性也不是女性。她巧妙地隱藏著雙性信息。她是兩性的融合體。

不僅蒙娜麗莎的臉看上去是雙性的，就連她的名字也是由男性元素和女性元素結合而成的。這就是達·文西的小秘密，也是蒙娜麗莎為何總在會意地微笑的原因。

《蒙娜麗莎》之所以成為世界藝術名品，並不是因為蒙娜麗莎擁有神秘微笑，也不是因為眾多藝術史學家對它做出了神秘的說明，而僅僅是因為列昂納多·達·文西聲稱這是他的得意之作。

想想當時到羅浮宮去看這幅畫，匆忙中拍了照，並沒有仔細端詳這幅傑作，遺憾極了。

信仰，是人生的根本，它決定人們今生和永世的方向，不可等閒視之。

科學，其研究對象和手段都是物質的，除去物質之外，科學將一無所能。

越讀越覺得這是一部很棒的作品，裡面夾雜了宗教、大都市、歷史傳說、神秘主義、星象符號、警探、探寶曆險等各種賣點，其中宗教信仰的顛覆或原始神秘主義、中世紀傳說等」玄「的元素… 能讀到很多歷史知識，也算是開卷有益了。

傳聞列昂納多·達·文西的這幅《最後的晚餐》裡不止有耶穌和他12個門徒，裡面還有聖母瑪利亞和一個騎士，畫中耶穌右手邊的門徒約翰，其實是位女人，即抹大拉的瑪利亞，因此引起了相當大的爭議，至今仍無結論。注意畫中有一隻握著匕首的手，令人著迷的是這隻手似乎不屬於畫中任何一人。

細看《最後的晚餐》這幅畫，耶穌右手邊上的那個人…那個人的臉形和身材，不由得驚詫萬分啊！那人長著一頭飄逸的紅髮，雙手優雅地交疊，乳房的輪廓隱約可見。沒錯，那是個女人！是抹大拉的瑪利亞，是耶穌的女人。這真是驚得我目瞪口呆，確實，他們衣服的顏色是對應的。

（為了便於仔細觀看，這一幅《最後的晚餐》是美化過了的。）

耶穌穿著一件紅罩衣，披著一件藍鬥篷；抹大拉的瑪利亞則穿著一件藍罩衣，披著一件紅鬥篷。一陰一陽。

達·文西把這個秘密堂而皇之地畫在了《最後的晚餐》上。我又仔細地看了這幅畫。

這本書的主要好處在於把大量有趣而聳人聽聞的知識凝聚在情節的行進中，不時的教導擺弄一番，這就增加了尋常通俗小說所匱乏的「知性」，使書的格調高了很多。

《達·文西密碼》作為一部世界暢銷的小說，自是有其過人之處。

這是一部非常好看的小說，既混合了謀殺，偵探，解謎，懸疑，追捕等常規的暢銷要素，又加進了大量藝術史、宗教史、象徵學等文化佐料。令人驚嘆的是，他把那些高級調味品灑得恰到好處，絲絲入味，與驚心動魄的故事完全融為一體。這可不是等閒的本領。

吸引著我的，除小說跌宕起伏的故事之外，對於達·文西一些耳熟能詳的名畫所作出的傳奇性的解釋，我同樣看得如痴如迷，這倒並不是由於作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類，而是仔細看看是那麼一回事，又再仔細想想似乎並不是那麼一回事，這樣的感覺很奇妙，這也許是讀這部小說的又一收穫吧。

《達·文西密碼》不僅反映在文學上，在歷史宗教，藝術史，美學，象徵學等多方面都有了反映。

這本書為什麼會如此受廣大讀者喜愛？

原因主要有了兩個，一是書中跌宕起伏的偵探情節讓人影響深刻。另一方面就是書中所涉及的宗教敏感話題。這本書曝光了基督教正統過去由來的真相，在宗教中所為人不曾知曉的內幕，和為一般人所不曾知曉的宗教制度。

讓人絞盡腦汁的密碼，就隱藏在列昂納多·達·文西的藝術作品中，令人絕望的角逐，就在遍布歐洲的大教堂和城堡裡展開，令人震驚的實事真相，在掩蓋了一個世紀之後，終於被揭開了神秘的面紗。