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熱烈祝賀四川天心緣「天心緣詩酒會」成功舉辦
「品天心緣酒 賞詩詞之美」2019年8月26日四川天心緣特邀「人民的好軍醫」——曾興祥,著名作曲家——秦望東,四川省文學藝術研究會名譽會長——張用生等二十多位蓉詩人、作家齊聚天心緣,共同參加此次的「天心緣詩酒會」。
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風水論——水破天心和水聚天心
水龍經原文::穴前水彎抱如帶,左右龍虎緊夾護送,形端局正,似為結地,向前明堂水更屈曲而來方妙。今向前有二三路水直衝穴前,為金吾箭來撞城,其禍最亟。書云:直則衝,曲則朝。又云:一箭一男死,二箭二女死。箭左損長,右損小,中損二,若斜衝,主子孫軍徒。
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岡倉天心:《理想之書》
所以,後來日本對亞洲各國所造成的軍國主義侵略災難,跟天心的日本文化自信論有間接聯繫,卻沒有直接關係。這是所以後來日本的軍國主義侵略很難直接清算到天心頭上的原因。雖然如此,客觀的講,這種基於自信基礎上的自我領袖賦能,對於膨脹一個民族的戰爭信心,還是作用不小的。 作為藝術思想家的天心,在從藝術的角度去描述其文化觀點時,有令人絕倒之感。
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雲中吟系列·天心
天心,或稱天地之心。最早出自《尚書》,《尚書·鹹有一德》:「惟尹躬曁湯鹹有一德,克享天心,受天明命,以有九有之師,爰革夏正。」三代之王,清明在躬,志氣如神,以其心即天心,守道惟一,德合天地,皆所以承天心而立人紀。天地之心,人人皆有,為民心所在,天心即應之。得民即得天眷,失民即天棄之。故曰:「克享天心,受天明命」。
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岡倉天心和他的《茶之書》
他穿上天心遺留的和服,面對悠悠蒼穹,滔滔海浪,動筆寫了一首詩:你的聲音朋友啊在我胸中迴蕩側耳傾聽猶如叢林間那低沉的海響嚶嚶鳴矣,求其友聲。岡倉天心的聲音,都匯融在他的名著——《茶之書》裡面。 《茶之書》是岡倉天心用英文寫就,1906年在美國出版,即獲得世界性的聲譽,併入選美國教科書,至今已有十幾種語言譯本,暢銷百年不衰。本書在英文原版基礎上翻譯,結合日本古典美學,力圖還原岡倉天心構造的茶道世界,為讀者呈現至真至美的審美體驗。岡倉天心1863年出生於橫濱。
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南懷瑾:一生志業在天心
這位出身平凡、靠負笈遊學而成一代大師的前輩,之所以能從一眾學院派國學研究大家中超越出來,「卓爾不群」,我認為奧秘就在一句詩裡:「一生志業在天心」。 乾坤亙古人常在, 欲起天心喚夢醒。 何謂「天心」?一般的解釋是指「天意」,其實依照「天人合一」的理念,應當是指本心。《尚書》有云:「鹹有一德,克享天心。」意思是保有純一之德,就能合天心。
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網紅長沙 紅在天心
早在五一小長假,天心區就實實在在地火了一把:五一期間,天心區太平老街等網紅打卡點率先有序復商復市,天心區同步舉行的詩意天心詩詞大會,由於實現了人工智慧新技術與傳統詩詞的完美結合,大受遊客追捧,吸引了人民日報、新華社、中央電視臺等國內外主流媒體的高度關注,中央電視臺更是連續5天聚焦天心區。
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首屆雪峰禪文化節開幕 話劇《天心月圓》首演
多媒體話劇《月圓開心》主創人員與南安雪峰住持法度法師、藝術家遊本昌向大家講述劇本創作過程(圖片來源:鳳凰網華人佛教 攝影:雪峰禪寺)鳳凰網華人佛教泉州訊:從「翩翩濁世佳公子」,到「戒律精嚴之頭陀首屆「雪峰禪文化節」文化節為期3天,主要活動包括「緬懷弘一大師」書畫展和書法筆會、「唱弘一大師歌曲」音樂會以及多媒體話劇《天心月圓》首場演出儀式及三日巡演。本次「緬懷弘一大師」書畫展和書法筆會在雪峰禪寺舉行,得到弘一法師研究會的大力協助和支持。共有來自全國各地的100多位書畫家參與本次畫展,作品內容圍繞弘一大師生平、書法作品、以及禪文化展開。
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南安天心洞玻璃橋景點介紹
南安天心洞景點我們通常都會周末約上朋友或者帶上家人一起過去遊玩,而南安天心洞玻璃橋是必去景點。下面我們來看看該景點的介紹。疫情期間出遊提醒:疫情防控期間,為了保護好您的健康與安全,請您一定要做好自我防護,建議減少外出,避免去人群密集的公共場所,進入景區佩戴口罩。同時,請您配合景區做好入園體溫檢測以及實名登記工作。由此給您帶來不便敬請諒解。
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天心是否仁德之爭論
天地之道,可一言而盡也。其為物不貳,則其生物不測。太陽東升西落,日行而不悖,春夏秋冬四季循環往復,孕育萬物而不停歇,以至誠之心成就世間萬物。儒家所倡導的君子效法天地之誠,要以仁德之心對待世間萬物,先成己而後成人,己欲立而立人,己欲達而達人,正如《易經》所說,天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。以天地之品德為榜樣,君子要內修其心,外練其用,最後要有事功於社會。
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人工智慧與天心詩人飆唐詩
人工智慧與天心詩人飆唐詩天心區「慶五一」詩詞大會活動決賽在黃興廣場舉行湖南日報新湖南客戶端5月4日訊(通訊員 王斌 金傑)「日出江花紅勝火,春來江水綠如藍今日,「詩意天心 幸福長沙」天心區「慶五一」詩詞大會活動決賽在黃興廣場舉行。2018年央視第三季中國詩詞大會總冠軍雷海為當眾分享了學習詩詞的經驗,他還與現場一名小觀眾對詩《黃鶴樓》和《將進酒》。 活動現場舉辦了機器人與參賽詩人互飆唐詩的環節。
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天心 第一
自然曰道,道無名相, 一性而已,一元神而已,性命不可見寄之天光,天光不可見,寄之兩目。古來仙真,口口相傳,傳一得一。自太上見化,東華遞傳某,以及南北兩宗,全真可為極盛,盛者盛其徒眾,衰者衰於心傳,以至今曰,濫泛極矣!凌替極矣!極則返,故蒙淨明許祖,垂慈普度,特立教外別傳之旨,接引上根。聞者千劫難逢,受者一時法會。皆當仰體許祖苦心,必於人倫曰用間,立定腳跟,方可修真悟性。
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《五篇靈文》:以「天心」為主,以「元神」為用!
【原文】以天心為主,以元神為用。 重陽注曰:「天心者,妙圓之真心也。」釋氏所謂妙明真心,心本妙明,無染無著清淨之體,稍有染著,即名之「妄」也。此心是太極之根,虛無之體,陰陽之祖,天地之心,故名「天心」也。「元神」者乃不生不滅無朽無壞之真靈,非思慮妄想之心。天心乃元神之主宰,元神乃天心之妙用。故以「如如不動,妙圓天心」為主,以「不壞不滅,靈妙元神」為用也。
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夜讀|天心月圓
夜讀但願人長久千裡共嬋娟天心月圓1942年10月13日晚上,弘一法師於福建泉州離世,圓寂前二十天,是中秋節,在給夏丏尊等幾位友人的信中,法師寫道:君子之交,其淡如水執象而求,咫尺千裡問餘何適,廓而忘言華枝春滿,天心月圓第一次看到這偈子心被觸動
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幸福一家人:王爍和房天心最後在一起了嗎 房天心為什麼拒絕王爍
最近由董潔,翟天臨,邱澤等人主演的家庭愛情劇《幸福一家人》大家都看了嗎?小編今天剛開始追的這部劇,在看了這部劇之後覺得這部劇其實挺好看的,劇中董潔飾演的房天心和翟天臨主演的王爍就是一對歡喜冤家,他們兩個剛遇上的時候,就鬧了一大出的烏龍事件,之後的他們更是矛盾升級,在之後的劇情中,天心成了王爍的秘書,他們兩個也經常在一起共事,但是王爍卻慢慢的發現了天心有個性的一面,也開始對天心動情,並且欲追求天心,卻沒想到被天心狠心拒絕。
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岡倉天心的中國之行與中國認識
之後天心「中國無共性」的言論抹殺了天心自己曾勾畫過的中國獨立的美術史,解構了中國作為一個國家的獨立性。整部《日本美術史》已成功地梳理出中國「黃帝→夏→殷→周→漢→六朝→唐→宋……」的歷史脈絡,然而在《中國的美術》一書中,天心卻撇開自己曾經描畫過的歷史連續性,轉而強調時代和區域的差異性。
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在岡倉天心優雅的《茶之書》裡讀到的是茶的寂靜
無問西東的岡倉天心在日本明治時期的西洋化大潮中,岡倉天心對日本近代美術的發展可謂厥功至偉
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每天學點國學:國正天心順,官清民自安
【原典】國正天心順,官清民自安。【品讀】此句是馮夢龍在《警世通言》第十五卷「金令史美婢酬秀童」中對蘇州崑山縣知縣斷案清明的評語。這雖是小說家之言,但也是民心的一種期盼,更是對當時官吏腐敗的一種鞭撻。如果您喜歡我們的文章,歡迎關注帳號並在下方評論您的觀點!文章中如有錯別字,歡迎指出,我們將積極改正!如有侵權,請聯繫我們,及時刪除。
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這個五一你來天心消費了嗎?天心區「聚天心·惠生活·樂消費」九大...
五月的天心,春暖花開,車水馬龍,一切都顯得那麼生機盎然。 商貿和消費的繁榮,既是經濟增長的支撐,也是城市活力的體現。2019年,天心區服務業增加值同比增長10%,第三產業佔GDP比重達78.5%。 受疫情影響的消費在快速復甦。
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岡倉天心其人
岡倉天心,我們茶界知道的是他的《茶之書》,確實影響很大,但是,他在日本、在中日文化交流歷史上,他首先是作為一個美術教育家,是日本東京美術學校的創始人。中國很多的近代文化人,尤其跟繪畫有關的都在東京美術學校留學過,裡面出了很多比如像李叔同這樣的大師。他後來離開這個學校以後辦了日本美術院,他們所做的策展活動,在世界藝術展覽中都是非常重要的活動。