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人生就是一場修行,修行貴在修心
而強大的內心，需要一點點去修行，《格言聯璧》有言：「鬧時煉心，靜時養心，坐時守心，行時驗心，言時省心，動時制心。」做到這六點，人生才能內心強大，無往不利。01鬧時煉心王陽明說：「越是艱難處，越是修心時。」
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修心——人生修行之路
人生就是一場修行，修行貴在修心。人在做天在看！天是自然，是宇宙法則。 在江山聖石文化傳統教育基地，心書萬張江山盛世圖，願祈天天眾生安。心書是用心中的力量閉眼書寫&34;海到盡頭天是岸，山至高處人為峰&34;山高人為峰，海闊心無界"的說法。人生是一次修行之旅，睜眼看世界苦海無邊，閉眼修內心回頭是岸。
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修行不如修心
現代社會崇尚修行的人很多，尤其是宗教界。在佛教界有一個加措活佛，他寫了一本很暢銷的書，這本書的名字叫《一切都是最好的安排》。這本書裡面有一句話說「修行就是修心」。由此，很多人把加措活佛這句話理解為「修行」與「修心」是一回事。其實，這種理解是不準確的。
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「嚴以修身」貴在「修德」「修心」「修行」
筆者認為，嚴以修身就是黨員幹部由內而外的約束和要求，黨員幹部「嚴以修身」，應當在「修德」「修心」「修行」上下功夫，始終做到忠誠、乾淨、擔當。 嚴以修身，根在修德。德是立身之本，也是從政之要，我們黨選人用人的標準就是「德才兼備、以德為先」。對於領導幹部而言，德是 「方向盤」、是「導航儀」。領導幹部要勤修為人之德。人品是官品的基礎。
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人生修行,修身修心
這場修行的終點，便是我們對自我，對世界的一個總結，不管我們這一生過得如何，只要安然幸福，這場修行便是有意義的。然而，修行也有好壞，有些人修外在，不是很關注個人的品質和內心世界，只追求浮華富貴，到最後利慾薰心，撒手人寰的時候多半會後悔。
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出道仙,一切唯心造,修行即修心
但是出於疫情期間的特殊，閉關是我現在的修行.......今天就想聊聊 修行，若辰只是說說自己的看法，內容僅供參考，不喜勿噴.....修行，談到修行，很多人以為修行就是吃齋念佛、參禪打坐、誦經拜佛、做慈善工作，甚至是修一些神通、特異功能等等，其實所謂的修行，並不玄妙神秘，簡單來說，修行就是修正自己的身體、語言、行為、心念的偏差之處，無論通過任何方法，只要能達到這個最終目的，都是修行。
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正知正念,修行修心!
之前聊了聊打坐，意猶未盡，打坐好處頗多，既調節了機體，又開示了覺性，但是凡事不可一蹴而就，大家要明白貴在堅持。佛家求自在，道家求逍遙。逍遙也是一種超脫一切，無所依賴的狀態。我們先通過打坐練習逐漸休眠後天意識，打開我們的自性光明，喚醒佛性，更要在平時的生活中以佛性為指引，正知正念，把打坐延伸到生活，把生活也變成修行。所謂靜到極處，方得大覺。打坐就是讓我們靜到極致而得大悟。
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修行修性 貴在修心 淨化心靈 修養心性
一個人有修行，不需要浮躁的，不需要推廣自己、宣傳自己，絕對不需要的。如果你有修行的，自然可以感應到大家來敬你、來護持你。你要沒有修行，你硬要包裝自己，也沒有什麼用。當今所謂的食品安全問題歸根結底不是食品問題，是人心的問題。
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到底什麼是修心?修行為什麼要修心?
所以修行，就是先要改變人的心，這就叫修心。而如果一個人能發現這一點，不斷地給自己加強善的念頭，就會不斷給自己造善業。佛教中「諸惡莫作，眾善奉行」就是這個原理。當一個人做的善事越來越多，他的惡念幾乎就不存在了。到最後，他就會進入涅槃。因為他已經沒有惡的東西了。在佛教中，一個沒有惡念的人，就是清淨的人，無染的人。
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人生的智慧:一切修行,歸根結底都是「修心」!
最近突然非常想寫一篇修心的文章。因為憑著我自身的經歷與對書籍的感悟，我覺得一個人修心真的太過重要。人生的苦，在得與失之間，花謝芳不敗，心靜福自厚。修行之人常常在靜中將幸福邂逅。其實我們想一想，我們每個人赤裸裸的來到這個世界上，經歷一番，又光禿禿地離開。這個過程是一場旅行，更是一場修行。
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真正的修行,離不開修心!
真正的修行，離不開修心。真正的修心，離不開佛經的指導。人生如夢幻，在夢幻中，你永遠無法體會真實是什麼樣的。世間種種法，一切皆如幻。若要看見真實的存在，就要使自己修到真實的境界。道家稱之為真人，佛家則稱之為佛。佛家將事物的存在，稱之為空，也說人世間的一切都如夢幻泡影。
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對修行修心的一些思考
炒股與修行說起這個話題，我是把炒股作為一種修心修行的場的，對，這就是一個場，處處可修行，事事可修心。比如，對於股市盈利了，首先我們應該告訴自己，這些盈利只是上天暫時讓我們保管而已，無常觀要時刻心懷；其次，我們應該做一些力所能及的幫助他人的事情，比如村裡或者社區裡的孤寡老人，我們幫他買一臺全新的空調，或者幫他承擔全年的水電費。
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西遊記的人生哲學:人生就是一場修行,修行即修心!
人生就是一場修行，修行即修心，這就是西遊記的人生真諦。「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。」吳承恩開宗明義，揭示了修行的奧秘所在。釋厄，從字面上來解釋，即度過劫難的意思。在吳承恩編撰西遊記之前，西遊釋厄傳就是一部唐僧師徒西天取經，歷經九九八十一難的傳記。造化會元功，指的是修行的真諦。而對於我們來說，其實講的就是修行即修心的人生哲學。
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渡人先渡己,修行先修心!(經典)
渡人先渡己，修行先修心。其實，我覺得，我們無需想著如何去渡人，先想想如何渡己吧，先想想如何修心吧。渡己已是不易，要渡人，更是難上加難。能渡人者，必先自渡，會修行者，必先修心。修好心，或許就是自渡吧！不過，世間沒那麼多幸運，我們一定要學會靠自己，自己渡自己，自己想辦法上岸，或許，這就是覺悟，也是覺醒，還是一種修行。修行先修心修行是什麼？我覺得，應該是修正自己，把自己的問題解決。人首先要修正的，是一個人的心，只有心正了，行為才會正，心是根，心是本，所以，修行先修心！
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修行與修心的三種方式
我們常說人生是一場修行，真正的修行，從修心開始！1、修行的方式之一：學會讓心靈樂觀積極。都說忙碌是治療矯情的良藥，都說一念天堂一念地獄，無論何時何地，都要讓自己保持陽光向上的心理，不抱怨、不消極。始終讓美好的想像與言語將心靈佔據，念念不忘，必有迴響，這樣修行出來的人生必將美麗！2、修行方式之二：學會讓心靈歸零。不生不滅、不垢不淨，明鏡亦非臺，何處惹塵埃，學會讓自己放下過往，看淡曾經，讓心靈歸零，告訴自己，每一天都是重生。
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修行,先修心;渡人,先渡己
人這一生都在渡，能渡人者，必先自渡，會修行者，必先修心，修好心，也許就是自渡，自己過不了自己這一關，誰也渡不了你，管好自己的心，守好自己的嘴，才能修好自己的行。人生是一場修行，其實，修正的是自己的一顆心，心正了，行就正了；心明了，人就不累了，心是修行的根本，所以，修行先修心。修心是一輩子的過程，靠悟，當你經歷的多了，看到的多了，遇到的多了，自然會有所領悟，每個人的經歷不一樣，修的心也不一樣。
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離開了肉團心，還能修行嗎？修心，不是修它
修心，離不開肉團心。修行人都知道，修心雖然不修肉團心，然而修心卻離不開這個肉團心。為什麼？因為修行人所修的心，不在內，不在外，也不在中間。那在哪裡呢？說不離方寸有一大好處，即當我們進行觀想的時候，可以聚焦在一個點上，使修行容易進入一行三昧。
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沒有那麼複雜，佛教修行其實就是修心
佛教其實很簡單，沒有那麼複雜，佛教修行其實就是修心，把心弄乾淨了，自然就靜下來了，最後不佛而佛。佛教所有的一切的一切都是圍繞修心而出的方法，以及在修心過程中的感受，不管是滅帝還是涅槃，都是不同時間不同層次的感受，沒有感受也是一種感受，佛法中所有的名相和說道都是臨時設的支點而已，否則就沒法說了，要不然的話佛主為什麼講法講到最後說自己什麼都沒有說呢？就是這個意思，是手指月，並非手是月也。
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修行先修心,渡人先度己
修行，先修心。渡人，先渡己。
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佛說——人所有痛苦源於心,修行就是修心
人在於心，人生就是修心，一些時候，心中莫名舒暢，整個人生龍活虎，有了無限活力。一些時候，心中莫名難過，整個人無精打採，毫無生氣。可外界什麼都沒有改變，只是心中莫名其妙生出來的感情左右了整個人，整個人完全讓心控制了。佛說，人生一切苦難起源於心，要想脫離苦海，唯有修心。也是，有些事，心把它想得無路可走，便失去了希望，其實沒有那麼糟糕。