傳統風水什麼是「龍虎證穴」？

摘要：天下之地無論大小，必定有憑證方能發福，穴是否真，必定有證佐。所謂證佐，就是證穴真假的佐證，證佐也不在高低長短，凡在穴旁眼見者便是。真龍結穴，必有證佐，前則朝案美，明堂正，水勢聚；後則樂山峙，鬼星撐；左右則龍虎有情，纏護俱夾；穴下則唇氈正，四方則十道全，界水則分合明白。

證佐之法常有：朝山證穴，明堂證穴，水勢證穴，樂山證穴，龍虎證穴，鬼星證穴，唇氈證穴，纏護證穴，分合證穴，天心十道證穴等。

先看 楊公（楊筠松）風水理論論龍虎證穴：

楊公三大弟子（曾文辿，廖精金，劉江東）之一的劉公（劉江東）《劉公葬法》曰：「大凡下地有玄微，四位兇砂亦要知，切忌青龍砂擺尾，又嫌白虎口銜屍，青龍穴竄君須忌，白虎山微斷不宜，玄武若教長吐舌，一知殺卻少年兒。」

其中廖公（廖金精）又云：「龍虎古稱衛區穴，禍福最親切。」

楊公風水劉江東一脈第二十二代傳人劉伯溫《堪輿漫興》云：「龍虎證穴要相均，彎抱有情即脫貧。左右高時高處下，左右低時低處針。」

再看後人根據楊公理論論龍虎證穴。

原文：

論龍虎證穴

董德彰《秘訣》云：「觀龍虎住處，定穴之虛寔；觀龍虎先後，定穴之左右。龍有力則倚左，虎有力則倚右。龍虎低則避風，就明堂扦地穴；龍虎高則避壓，舍明堂尋天穴。」範越鳳云：「龍強從龍，虎強從虎。」皆龍虎定穴之大法也。誠以龍虎為衛區親切，穴場取以為證，亦至當不易之理。是故龍山逆水則穴依龍，虎山逆水則穴依虎。左單提則穴挨左，右單提則穴挨右。龍虎山高則穴亦高，龍虎山低則穴亦低。龍山有情穴在左，虎有情穴在右。龍虎山皆有情，不高不低，則穴居中。此皆龍虎證穴之要訣也。復有龍山欺穴，宜避其龍而依虎，虎山壓塜，須避其虎而依龍。龍山先到則收龍，虎山先到則收虎，皆莫不以龍虎二山而取則焉。其有無龍虎者，則卜氏有雲「無龍要水繞」。左宮無虎要水遶右畔，此不易之論也。穴依其有，不依其無。

再看舉例實圖;