文/發揮最大地潛能
五臺山，中國佛教聖地遊客嚮往的地方，和小編一起來看看吧
今天就讓小編來帶領大家看一下五臺山。五臺山位於山西省忻州市五臺縣中，佛國也。萬千遊客所嚮往的地方，今天就讓小編來帶領大家看一下五臺山。
印象中的五臺山非常的大。五臺山呢，在緬甸、尼泊爾等國皆享有盛名五臺山有五臺，分別是西臺桂目峰、南臺錦繡峰，北臺葉頭峰、中臺翠巖峰。大家都知道呢山西山西，山西呢多山，少水，比較影響深刻的是，在五臺山登上一處臺頂，坐小車也需要大半天時間，到了臺頂上就得穿羽絨服了。山頂和山腰和山腳的溫差比較大。五臺敕封"大孚靈鷲寺，"很出名，大孚在佛語裡是弘信之意，五臺山最初的規模喲多麼宏大，輝煌。我登上五臺山，這個充滿魔力和神奇色彩的地方。在這裡上一個個充滿神奇色彩的故事。
五臺山發生了許多傳奇的故事，最集中的地方在臺懷鎮。這裡有優秀的人物，革命的故事，這是五臺山人傑地靈，五臺山的風景如此迷人，置身於五臺山，山頂微風吹來，梵音聲聲，鐘聲撞擊在人心靈之上，清音入耳，有著文殊菩薩的傳說，這裡發生的，神話的，傳頌的。
說一下我去五臺山的事情和見聞吧，因為，中國人嗎都比較迷信所以我媽上山的時候就給我找了一個，半仙測算。說是測我的命格姻緣，那不免得要孝敬點兒測算錢了。我媽花了幾千塊錢，給我測了一掛。做完之後我覺得挺無奈的但是我媽還是挺開心的說是值值值的。我感覺，這也是五臺山的魅力所在吧，五臺山讓人信奉之所在，五臺山下擺攤算命的人都有如此高的收入，當然我們談錢在這個佛教聖地是有些世俗了。我媽常說去五臺山不能空著手去，既然要去廟裡，就需要準備齊全了，去五臺山是很莊重很重要的一件事。
要去五臺山一般都是祁願或者還願的時候，不是說就去看看風景，是要做正經事兒的，首先，香油錢是要備足足的，其次，要規劃好路線。因為每天上午臺山上的相剋很多。人潮擁擠。如果不提前規劃好路線的話很容易造成白跑一趟這樣子。最後，去五臺山上，不能盲目要有目的的去，要目標清晰知道你該去什麼廟去帶什麼佛具體的流程是什麼。接下來講一講五臺山的故事，被歷代五臺山人們所傳承的。口傳心授的典故。深深地影響每一個/每一批去遊玩五臺山的人們
記得有一個明帶的關於五臺山的故事一直傳送到今 康熙當年到五臺山尋找父親，據說順治皇帝在五臺山出家。康熙在五臺山時，走到了西臺下面，就迷路了。 文殊變化一座橋，一個老人提著燈籠，接他。五臺山便有了燈籠文殊。「山人自種三珠樹，天使常乘入月槎。梅福留丹赤汝風。
海市障天番霧黑，地輪推日上朝紅。悟迷不必分明暗，了妄即同真。千虛影視塵沙界，萬像光舍剎土身。轉物頭頭皆妙鏡，窮源處處盡同津。普門廓徹無邊表，紫竹紅渠別是春。」這幾句是頌揚五臺的一位詩人之字句，這幾句極應景，這五臺一石一木都是佛的度化，都是緣法的演化，我聽見這空氣裡的翁明，是在喝著佛經，我聞見草木的聲音，是香灰的縈繞，屬於這五臺山的一切都在佛法的度化之下。都說我佛。
慈悲為懷。這身教化影響著五臺山的一花一木一草一石。我度佛緣法。我引佛菩提。佛營我讀話還是我信佛永生。看透虛名世界是佛法無常。我靜心觀摩佛經，看梵文因果，五臺山，被稱為中國十大名山之一，山為名山，劉禹錫說山不在高有仙則名，水不在深，有龍則靈。五臺山正是因為是文殊菩薩的教場，所以這麼出名。
結束語:五臺山鍾靈毓秀，常年縈繞著佛教的梵音，洗滌教化這來往香客凡人的心靈，五臺山，你是佛的校場，更是眾生的聖地。以上文章是（本人原創作品）望讀者喜歡，給小編點點關注！