人魚是真實存在的嗎？《山海經》中的人魚，原型是什麼

2020-08-10 板慄和酥餅是只鳥

又東北二百裡，曰龍侯之山。……東流注於河。其中多人魚，其狀如魚，四足，其音如嬰兒，食之無痴疾。」——《山海經·北山經》

《山海經》是一部富有神話傳說的古代地理名著，它就像為我們展開了一幅光怪陸離的畫卷，裡面記載的生物引起了無數人的遐想。

隨著我們對自然界的不斷發現，我們開始想像，《山海經》中存在的生物是不是都是真實存在的呢？作為一本先秦著作，與現在時隔幾千年，會不會當時的生物就是這個樣子的，只是在後來久遠的歲月中形態發生了改變或者是已經滅絕了？

但是這都只是猜測，除非能有人穿越到那個年代親自去看看，不然誰都不知道這是不是真的。

許多現在存在的動物，都被看作是《山海經》中描述的動物的原型。比如滇金絲猴很可能就是裡面的狌狌，平胸龜很可能就是裡面的旋龜等等。

最讓我們好奇的無非是一直存在於傳說中但從未露過面的生物，一個是龍，一個是鳳，一個就是人魚。

傳說中的人魚，人面魚身，長著像人一樣的手，晚上會發出像嬰兒一樣的哭聲，引誘人們去它們身邊。後來又發展成善織鮫綃，泣淚成珠的鮫人，聲音動聽，同樣是人首魚尾的形象。

我們來看看，在《山海經》中提到的人魚，在現實中究竟能不能找到原型？

《山海經》中對人魚的記載

有關「人面魚身」形象的人魚的記載，在《山海經》中有很多，但是注意，它們的地點皆不相同。

  • 赤鱬（rú）

《山海經·南山經》：其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。

這個叫赤鱬的生物，有人魚的形象，在南山經中出現。而且特地提到了它的聲音如同鴛鴦的聲音，吃了就能不生疥瘡。

  • 陵魚

《山海經 海內北經》： 陵魚人面， 手足， 魚身， 在海中。

這裡提到它們生活在海中，形象上多了「手足」，也就是說長著人手人腳。

  • 氐（dī ）人

《山海經·海內南經》：氐人國在建木西，其為人面而魚身，無足。

這裡的氐人同樣是出現在海中，而這裡特地提到氐人國，說明這片海域生活著一群人面魚身的「人魚」

  • 魚婦

有關魚婦的記載，山海經中比較長，在《山海經·大荒西經》中提到，大意是魚婦的形成並不是自然物種，而是一種會冬眠的魚，它們冬眠時懷著魚子，所以叫魚婦。顓頊死後，趁魚婦甦醒生子之時將自己的靈魂融入之中，最後就變成了人面魚身的魚婦；

另一種說法是海面翻湧，蛇將要化成魚，顓頊趁此時魚還沒有成型將自己融入進去，以求死而復生，人們將這種結合稱為魚婦。

  • 人魚

最後是我們文章開頭就提到的人魚，「其狀如魚，四足，其音如嬰兒」，這裡的人魚是在《山海經·北山經》中出現。後來郭璞為《山海經》做註解時特別提到，「或曰，人魚即鯢也『』。

也就是說，郭璞認為，這裡提到的人魚，就是大鯢。長著人手人腳，叫聲像嬰兒啼哭。

《山海經》中對人魚的記載大概就是這些，我們可以發現這種人首魚身的生物，在山海經的世界中不止一個地區出現。它們的特點大同小異，但是整體形象是一致的。

最後郭璞註解的「人魚即鯢也」，《北山經》人魚出現的地方竹山，放現在來說正好是太行山脈的一部分。而大鯢，恰好也生活在太行山脈。

有關大鯢的傳說

大鯢是自3億多年前就在地球上出現的生物，歷經幾次物種大滅絕，有長達1.7億年的時間沒有大的進化，一直生存到現在。

大鯢又被稱作「娃娃魚」，如果你聽到娃娃魚這麼可愛的名字，肯定聯想不到大鯢黑乎乎的皮膚。

大鯢被稱作娃娃魚，原因就是它們的叫聲像嬰兒，而且還長著像嬰兒一樣的手腳。關於娃娃魚，還有這樣的傳說：

真武帝成仙后，為感謝五條神龍相救之恩，就在賽武當為他們每位安置了一個龍潭，然後請送子娘娘給神龍送幾個娃娃解悶。送子娘娘懷將懷裡的娃丟往龍潭，那些娃娃立即鑽進魚腹重生，變成了有手有腳，會夜間唱歌的娃娃魚。

所以到現在，當地還有娃娃魚就是送子魚的傳說，見到了娃娃魚則意味著能夠多子多福。

其它傳說故事中，大鯢也都是以一個娃娃入水後變成人面魚身的形象出現的。

大鯢究竟是不是古人筆下的人魚

人魚也好，鮫人也好，它們共同的特點就是人面魚身，有手無足，足化為魚尾。能發出嬰兒一般的哭泣聲，歌聲十分動聽。

在《山海經》中，對人魚的描述總是吃了就沒什麼什麼病了。然而在後世的傳說中，它們總是在夜間唱歌，蠱惑人們去到海邊然後把人吃掉。

區別就是前邊是被吃的，後邊是吃人的。

縱觀如今發現的生物中，大鯢確實是最符合這一特點的動物了。

  • 長相

大鯢的頭比較扁平，跟人的頭並不相像。但是它長了四隻特別像人手的爪子，體長也與人類身高相似。

  • 生活習性

大鯢是兩棲動物，常常將頭部伸出水面呼吸。它們晝伏夜出，白天常常臥在洞穴裡，到晚上就守在灘口亂石間。它們不是到晚上主動去覓食，而是守候在那裡張著嘴，等待有獵物經過就突然攻擊，吞進嘴裡。

所以如果在古代，大晚上有人看見長著人手的動物在亂石間吃不知道什麼東西，也是很有可能傳出來吃人的傳說的。

  • 聲音

大鯢的聲音像嬰兒啼哭的聲音。

  • 分布區域

大鯢喜歡在低溫、水質好的水域生活，所以我國多個地區分布的大鯢，其實它們的生活區域只局限於那一塊，並不會將自己領域向外擴展。

一開始認為大鯢只有一個品種，但是現在發現因為棲息地相互之間隔絕，不同分布地區的大鯢實際上並不屬於一個種。

  • 價值

大鯢的營養價值極高，從古至今均有記載。它能強壯體質，治療貧血等身體問題。肉質鮮嫩，膽汁能解熱明目，皮可以做皮革，可謂渾身都是寶。

也正因大鯢的營養價值和經濟價值極高，過去一直得到人們的捕殺，到現在已經是極危品種，數量可能比大熊貓還少。

從這些表現來看，大鯢很可能就是古人筆下的人魚。也正如郭璞註解的：「人魚即鯢也」。

雖然它們醜了點，但是在古時候，看見這種生活在水裡，長著手會像孩子一樣哭，最重要的是每天晚上才出來的生物，自然就把它們想像成人魚了。

相關焦點

  • 人魚是真實存在的嗎?山海經給了我們答案,人面魚身現存於世
    隨著我們對自然界的不斷發現，我們開始想像，《山海經》中存在的生物是不是都是真實存在的呢？作為一本先秦著作，與現在時隔幾千年，會不會當時的生物就是這個樣子的，只是在後來久遠的歲月中形態發生了改變或者是已經滅絕了？但是這都只是猜測，除非能有人穿越到那個年達親自去看看，不然誰都不知道這是不是真的。
  • 《山海經》裡的「人魚」原型難道是流鬼族人？
    《山海經》是確實是一部奇書，奇就奇在書中記載的各種現在看來非常匪夷所思的動物。之所以稱之為「匪夷所思」，是因為在現實中竟然找不到原型。但有一種動物除外，那就是「人魚」。《山海經》中的人魚形象《山海經·北次三經》記載：「又東北二百裡，曰龍侯之山東
  • 《山海經》中記載的鮫人:有四足,其聲如嬰兒,人魚真的存在嗎?
    《山海經》的迷人之處正是其中記載的「鬼神異獸」，其中還有不少奇異國度。雖然我們無法證明它們是否真實存在，但仍有不少人願意相信它們至少曾經存在過，畢竟古人不會完完全全地編造怪獸來嚇自己。同樣，在《山海經》中，人魚也是出現頻率較多的一中傳說「異獸」，今天我們就來分享古老海域中的神秘人魚「東方鮫人」鮫人圖
  • 人魚是真實存在的嗎,看看中國古籍記載.
    《山海經‧海內北經》載：「陵魚人面手足魚身，在海中。」郝懿行注曰：「查通奉使高麗，見海沙中一婦人，肘後有紅鬣，號曰人魚，蓋即陵魚也。」上古奇書的山海經，奇異的山川及動植物令人嘆為觀止，其中的人魚，也成了濃墨重彩的對象。
  • 《山海經》裡的「人魚」在流鬼族中找到了
    《山海經》是確實是一部奇書，奇就奇在書中記載的各種現在看來非常匪夷所思的動物。之所以稱之為「匪夷所思」，是因為在現實中竟然找不到原型。但有一種動物除外，那就是「人魚」。《山海經》中的人魚形象《山海經·北次三經》記載：
  • 人魚真的存在?秦始皇陵墓中,究竟藏著人魚的什麼秘密?
    很多墓室裡會有一種長明燈，傳說中這種燈，是用人魚的油脂煉製而成，生生世世不會滅，在《異物志》裡有對人魚的記載，說他們長數尺，長得跟人很像，但是不能吃東西，在頭上有孔，通過這個來呼吸。在秦始皇陵墓中，就有一盞這樣的長明燈。
  • 人魚or魚人？中西人魚的差異，《山海經》告訴你啥是中國美人魚
    可是你是否知道，關於「人魚」的記載，最早是出現在中國古籍《山海經》之中的。如果你讀過《山海經》，那麼你心目中美人魚的形象肯定會徹底被顛覆。《山海經》中的美人魚《山海經》中有許多關於人魚的記載，《山海經▪北次三經》中是這樣寫的：「又東北二百裡，曰龍侯之山，無草木，多金玉。決決之水出焉，而東流注於河。其中多人魚，其狀如䱱魚，四足，其音如嬰兒，食之無痴疾。」
  • 秦始皇陵的燭火千年不滅，傳說燃料是人魚膏，人魚膏是什麼？
    有些說法不知是的確可信還是憑空杜撰，說這人魚燭至少能燒個上千年，甚至是數千年。「人魚」是什麼物種按照現代的邏輯，未被發現過的東西就等於是不存在。人魚普遍存在於各個文明的傳說中，在古代的故事中經常出現，因為從未有過它們確切存在過的證據，現在人魚被認為是一種虛構出來的生物，它的原型普遍被認為是一種生活在海中的食草性哺乳動物儒艮。
  • 人魚是什麼生物,秦皇陵內長明燈所用的人魚膏,到底是什麼物質?
    談秦說漢（294）人魚是什麼生物，秦皇陵內長明燈所用的人魚膏，到底是什麼物質？司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中記載，秦皇陵的地宮內，以人魚膏為燭，度不滅者久之。也就是說秦始皇的地宮內，有用人魚煉製而成的油膏做成的長明燈。而深海中能大量提煉出燃料的，可能是抹香鯨的腦油。因此，人魚可能就是抹香鯨。人魚也可能真實存在，是古人對人魚的象形認識，因為外形長得有點像人形，或者能發出像人類的聲音，但畢竟不是人類。人魚可能是一種普通的水中生物，只是被人們經過藝術加工後變得神秘。
  • 人魚源自《山海經》,上古異獸變成「美人」,形象轉變分3個階段
    上古異獸大多是各種鳥獸魚蟲的集合體，《山海經》對於人魚這種上古異獸的塑造，也是同樣的套路。《大荒北經》、《北山經》和《海外南經》均記載，在上古時期的華夏北部沿海和南方沼澤叢林中，生活著數量眾多的人魚族。例如，《山海經》記載的「赤鱬魚」、「橫公魚」、「 陵魚」、「氐人」和「魚婦」，都帶有人魚的顯著特徵。
  • 《山海經》裡的人魚,是腦洞大開,還是確有其物?
    #最近《懸崖上的金魚姬》再一次經典上映，相信喜歡宮崎駿漫畫的朋友一定對這個故事不陌生，電影中的「波妞」是一個金魚公主，因為舔舐了身為人類的「宗介」的血液，而變成了半人半魚的人魚。關於人魚的傳說各個國家都有，也根據人魚拍攝了許多精彩的影視作品。在我國，人魚的傳說可以追溯到先秦以前。在華夏上古三大奇書之一的《山海經》中，對於人魚就有著詳細的描述和畫像，而且《山海經》描述的人魚物種不止一種，氐人、赤鱬、陵魚、鮫人等異獸都有人魚的特徵。今天給大家講講，《山海經》裡的人魚傳說。
  • 嚮往自由 人魚圖騰自古有之
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  • 美人魚真的存在嗎?1975年北海灣捕獲「儒艮」,能否揭開人魚之謎
    生活總是豐富多彩，我們被各種偶像故事、童話故事包圍，並且還有很多美好的傳說，美人魚的故事已經不新鮮了，從很早以前就有關于美人魚的故事在民間流傳，但是在近代這個美好的傳說變成了一種歷史謎題，不斷有人爆出發現真實的美人魚。
  • 人魚的傳說
    人魚，顧名思義，是半人半魚的水生怪物。中國的人魚傳說，淵源古老而蔚為大觀，僅《山海經》一書記載的人魚至少就有五種之多，其中固然包括因為叫聲像人而被稱為人魚的大鯢：「龍侯之山，無草木，多金玉。決決之水出焉，而東流注於河。其中多人魚，其狀如鯢魚，四足，其音如嬰兒，食之無痴疾。」更多的則是長著人面魚身的真正人魚。
  • 關於「人魚」,《山海經》和《史記》中都有記載,為何至今沒發現
    《史記》上說秦始皇陵「以人魚膏為燭，度不息者時間一長」，用人魚膏做的燈燭，持久不息，這就是傳說中的「長明燈」了，有些人覺得這裡的人魚膏歸屬於「小說作家言」，3D渲染秦始皇陵的神異罷了，不夠獲得信任，但這兒說的人魚，並不是神話傳說中半人半魚的妖怪，只是大自然登記的小動物鯢魚，別名娃娃魚，一種大中型的爬行動物，類似蛇蜥，較大 的身長能夠做到2米之上。
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