中國玉雕技術經過幾千年的不斷探索與積累，在北京、揚州、上海、天津、廣州、南京等地，相繼成立了玉雕工場、工廠，並形成了「北派」、「揚派」、「海派」、「南派」等四大流派。
「北派」——京、津、遼寧—帶玉雕工藝大師形成的雕琢風格，以北京的「四怪一魔」最為傑出。「四怪一魔」即：以雕琢人物群像和薄胎工藝著稱的潘秉衡，以立體圓雕花卉稱奇的劉德瀛，以圓雕神佛、仕女出名的何榮，以「花片」類玉件清雅秀氣而為人推崇的王樹森和「鳥兒張」——張雲和。「北派」玉雕有莊重大方、古樸典雅的特點。
「揚派」——揚州地區玉雕所表現的獨特工藝。「揚派」玉雕講究章法，工藝精湛，造型古雅秀麗，其中尤以山子雕最具特色，碧玉山子《聚珍圖》、白玉《大千佛國圖》、《五塔》等，都被國家作為珍品收藏。
「海派」——以上海為中心地區的玉雕藝術風格，實際上經歷了一個比較漫長的形成過程。19世紀末20世紀初，國內大量人才湧入，這當中包括一批「揚派」玉雕藝人，這些藝人在上海特定的文化氛圍中逐漸形成一種特定的風格——「海派」風格。「海派」以器皿(以仿青銅器為主)之精緻、人物動物造型之生動傳神為特色，雕琢細膩，造型嚴謹，莊重古雅。代表人物——「爐瓶王」孫天儀、周壽海，「三絕」魏正榮，「南玉一怪」劉紀松等人的玉雕，更是海內外藝術愛好者、收藏家眾口交譽的珍品。
「南派」——廣東、福建一帶的玉雕由於長期受竹木牙雕工藝和東南亞文化影響，在鏤空雕、多層玉球和高檔翡翠首飾的雕琢上，也獨樹一幟，造型豐滿，呼應傳神，工藝玲瓏，形成「南派」藝術風格。