用《易經》的兩句智慧教育孩子，孩子受用一生

引言：「教子宜嚴」，這句話的意思就是說教育孩子應該以嚴為本，教育子女時，如果過度姑息放縱，那麼孩子的人品必然懶散懈怠，嚴重者還會出現卑劣的行徑。

孩子就像一棵稚嫩的樹苗，他需要愛心呵護，但是也少不了捆綁定性，也就是嚴格的教育，對孩子過分寬容會導致善惡不分，正所謂無規矩不成方圓。

母愛綿綿柔和，給孩子無限多的情感安慰，而父親就應該剛強嚴明，給孩子樹立一個正確和剛性的楷模，才是現代科學育兒的重要參考。

《易經》之中有一個卦象叫做蒙卦，這裡的「蒙」就是啟發蒙昧的意思。

在蒙卦之中有這樣兩句話，在我們對待教育子女方面，有非常重要的提示和指導作用。

初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。

這句話的意思就是說：初六，啟發蒙昧。利用它來懲治罪人是有利的。由於解除了他們的桎梏，罪人並沒有真心悔過，必然會招來災難。

初六是陰爻，在最開始下方的位置，是最幼稚愚昧的時期，所以必須要啟發蒙昧，如果對於孩子過度放縱就會導致禍患。等惡習形成再去管教的時候，就為時已晚了。

而這一句話告訴我們的道理，就是：當孩子處於矇昧無知的狀態時，一定要嚴加管教，防止他們誤入歧途。

在1920年，國外有一個年僅11歲的小男孩，踢足球的時候，砸碎了鄰居家的玻璃，這一塊玻璃價值12.5美元。

在當時，12.5美元可以買到一般25隻下蛋的老母雞，這個男孩非常害怕，他的父親就對這個男孩說：「你要對自己的事情負責，我可以幫你先墊付12.5美元，但是前提是這個錢你必須還給我，在接下來的一年時間裡，你可以用自己攢自己的零花錢，或者用業餘的時間打工，把12.5美元還給我。」

後來這個孩子利用上學的假期時間打零工，終於還清了父親的12.5美元。

而這件事情也讓孩子明白一個道理：要為自己的行為負責。

這不僅是良好的教育，也是一種最合理的言傳身教，更啟發了孩子的蒙昧狀態。

蒙卦之中還有這樣一句話：六四：困蒙，吝。

這句話的意思就是說：六四：人為蒙昧所困擾，必將遇到禍患。

六四屬於陰爻，相應的初六也是陰爻，距離九二又遠，得不到援助，所以說是蒙昧困頓，十分懊惱，處在愚昧的環境之中，交流也有局限。處在進步的環境中，人與人的交流才會有高雅的氛圍，這就是環境對人產生的影響。

而這一句話帶來的智慧就是：要想脫離愚昧，必須脫離愚昧的環境。

在孩子的教育之中，父親起到了一個非常重要的作用，母親給予的是關愛，也就是滋養一朵花的養分水等等，而父親如同一個繩子，是讓這個植物定下規矩和成型的根本。

有這樣一句話：每見待子弟嚴厲者，易至成德；姑息者，多有敗行，則父兄之教育所系也。又見有子弟聰穎者忽入下流庸愚者轉為上達，則父兄之培植所關也。

常見對待子孫要求十分嚴格的，子孫才容易成為有才德的人，而對待子孫過於寬容的，子孫德行大多敗壞，這完全因為父兄教育的關係。又見到有些後輩原來很聰明，卻突然做品行低下的事，有一些原本平庸愚魯，後來成為品德很好的人，這同樣也來自於父兄的栽培教化。

如果在一個家庭中，因為孩子的教育出現了問題，不僅會把生活弄得雞犬不寧，更會讓一個家庭沒有了希望，所以對於孩子的教育，才是應該放在最重心的事情，而《易經》之中的這兩句話，對於教育孩子也有著非常好的指導作用。

-end-