游離在大唐詩壇最巔峰的靈魂，唯有李杜二人。如果說李白揮毫落筆如雲煙，縹緲地化入了仙境，那麼杜甫的文字便是沉鬱頓挫入人間，深刻地俯向了大地。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的特殊時期，因此他的詩歌就是那段動蕩歷史的真實反映，因此他留在我們印象裡的樣子，就是一位述筆社會黑暗、關心人民疾苦的聖者。
杜甫的這個形象並不是後人憑空想像出來的，這在他的作品中多有體現：他憂國憂民，「窮年憂黎元，嘆息腸內熱」；他犧牲自我，「介立實吾弟，濟時肯殺身」；他立志崇高，「致君堯舜上，再使風俗淳」。這哪裡是詩人，這明明是一位殫精竭慮的政治家。然而，你是否知道，杜甫也曾學人風流倜儻，也曾驕傲地年輕過。
杜甫有不食嗟來之食的骨氣，可他也曾攀龍附鳳，與長安城的公子哥們夜夜笙簫；杜甫是不重女色的正人君子，可他也曾跌宕風流，趁著年輕與美豔歌妓多多快樂幾場。杜甫早年的家境還是不錯的，他遊歷名山大川，結交文人雅士，小資生活很是愜意。可惜家道中落，外加科舉落榜，讓杜甫一下子掉到了地上。
居於長安時期，杜甫正處於優越到落魄的轉折時期，那時的他還沒有徹底從衣食無憂的生活中脫離出來，因此生活上還是瀟灑大方。這一年夏天，杜甫與長安城的貴公子們相聚，一齊攜妓出遊納涼，杜甫的身邊也有一位佳人相伴。應公子之邀，杜甫為此次出遊作詩，寫下了這一首不可多得的雲雨之作。
《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼晚際遇雨》
其一
落日放船好，輕風生浪遲。
竹深留客處，荷淨納涼時。
公子調冰水，佳人雪藕絲。
片雲頭上黑，應是雨催詩。
其二
雨來沾席上，風急打船頭。
越女紅裙溼，燕姬翠黛愁。
纜侵堤柳系，幔宛浪花浮。
歸路翻蕭颯，陂塘五月秋。
或許杜甫是早有準備，就害怕日後被人翻舊帳說是寫豔詩，所以他在題目裡就交代得特別清楚：雖然是「攜妓納涼」，但我是「陪」！意思好像說，我只是逼不得已的從犯而已。事實還真就是這樣，杜甫主要描寫了這次出遊的過程，但他的著重點不在于美人歌舞抑或風流少年，而主要寫的是「遇雨」，可見杜甫是有意遮掩其中的「豔」意。
這其實可視為一首詩，畢竟寫的都是同一內容同一主題，但杜甫將其一分為二，分為前後兩節，分別是遇雨前，遇雨後。第一首側重於納涼，落日映紅了天邊，柔風輕輕吹起波浪，貴公子們在竹林深處設下宴席，與歌妓在此乘涼。「公子調冰水，佳人雪藕絲。」古代有冰窖，冬天儲冰，夏天取用，是有錢人才玩得起的東西。
而這時候，歌妓們則細心裝扮著，如藕絲般細緻。寫到這裡，後面的情節大可不必繼續，我們自然可猜得到，那便是一場紙醉金迷，爾後一場雲雨相歡，不對，是一場場。這是納涼的目的之一。杜甫話至此處也不再往下追了，而是筆鋒一轉，寫到天氣的變化，從而將這一不可描述的情節掩飾了過去。
第二首主要描寫遇雨後眾人狼狽離去的情景。大雨傾盆，風快要把船兒掀翻了。「越女」與「燕姬」兩個稱呼，說明他們這次帶去的歌妓不僅個個貌美，還分別有不同異域的風味，這在側面上表現了這次出遊之豔。眾人選擇離去，解開纜繩，迎著浪花和雨水行去。然而，這可讓杜甫開心了。
一來，大雨降溫，舒緩了身心，二來杜甫可能不願參與這種豔麗的場合，早早歸去是件好事。兩首詩主要講了兩件事，第一是納涼，第二是遇雨，而且遇雨佔了主要。借雨來掩蓋雲雨，這是杜甫的高明之處，假如杜甫按照貴公子的要求，中規中矩地將納涼之情事一一描繪，那他所積攢的人間清譽或許要大打折扣了。