文 | 時間隨行
在今天的山東鄒城，也是孟子的誕生地，自2007年起誕生了一個節日——中華母親文化節，旨在弘揚孟母教子的傳統文化和以孟母為象徵的母教文化。做為亞聖孟軻之母，也是歷史上四大賢母之首的孟母，在對後代的教育及成長過程中，始終以一位嚴母和領路者的方式在教化孟子的言行舉止。
「孟母三遷」做為已經流傳兩千多年的典故，做為中華兒女的我們或多或少從故事中獲取過人生哲理。面對不適合兒子的成長環境，孟母在對兒子的教育上，並沒有過多地去進行言語教育，而是想到搬離嘈雜的生活環境，以期許孟子能在良好的環境中成長。
外界的因素所造成的成長過程中的習性改變的例子比比皆是，孩童時期是塑造一個人的品行和修養的關鍵時期。孟母察覺到了，所以孟母選擇帶著孟子三遷，只為了讓孟子能成長在好的生活環境裡。
孟母的教子美學，在於為孩子創造良好的外界環境，塑造孩子優良的品性。
信做為儒家思想的重要組成，一直是為後人所追求的的優良美德。孟母在後代成長過程中，就以言傳身教的方式道出了「信」所包含的真正意義。買肉啖子是孟母對孟子進行思想道德教育的優良典範，孟母並沒有因為失小信去影響孩子對於優秀品德的培養，而是在生活的瑣事中言傳身教的方式去教育孩子要講信用。
孟母對於孩子的傳統美德的培養也成就了後來的亞聖孟子，正因為孟母在言行舉止上對孟子的感化，才使得孟子成為後世敬仰的儒家思想的發揚者和創造者。
孟母教子的美學，在於生活中的言傳身教，培養孩子的傳統美德。
孟母在孟子成長的過程中，時刻都在指引著孟子的成長，並沒有因為孟子的成就而不再去鞭策他的成長，即是孟子已經長大成人，孟母對孩子的教育依然表現得無微不至。孟子想休妻，孟母卻還以禮記勸導是他失禮在先，告誡孟子「禮為先」的人生哲理。在孟子遭遇仕途不順之時，孟母依然以「精五味，置酒漿，養舅姑，縫衣裳」以及「三從之道」勸導孟子應該走出去，將自己的思想傳播出去。
可以說，孟母的教育伴隨了孟子的一生，即使孟子已經承認了，年邁的孟母依然對孟子諄諄教誨，正應了一句老話：百歲父母放下不八十歲兒女。父母的教育應該是伴隨孩子一生的，做為兒女的領路人，應當像孟母般身體力行去指引著孩子一生的成長。
孟母的教子美學，在於伴隨一孩子生的成長，做孩子的領路人。
孟母的教子之道為後人所景仰，孟母是一個懂得教育方法的人，同時也是一位嚴厲的母親，她對於孟子的成長和思想教育影響極其深遠。良好的外界環境使孟子從小就接受到了良好品德的薰陶，在生活中教育孟子成為一位具有優良品質和刻苦學習的高尚的人，這對後來孟子對於儒家思想哲學的領悟和傳播奠定了良好的基礎。
孟母的教子美學，值得為後世之人所學習。
文 | 時間隨行