準確把握黃河文化與中原文化的關係

黃河是中華民族的母親河，是中華文明的搖籃。黃河文化是中國的主體文化、主流文化、國家文化、民族文化，在中國歷史、世界文明史上，均佔有重要地位。河南是黃河文明的重要源頭和黃河文化的核心區域，是「最早的中國」所在地，是「黃河邊上的中國」。中原文化與黃河文化相生相長、互為依存，共同構成了中國作為文明型國家的內在依據。

黃河文化是中華文明中最具代表性、最具影響力的主體文化。臨黃河而知中國。《漢書·溝洫志》曰：「中國川源以百數，莫著於四瀆，而河為宗。」黃河流域點燃了最早的文明曙光。自舊石器時代到新石器時代，先民在這裡日出而作，日落而息，活動範圍不斷擴大，率先踏入文明門檻。進入文明社會以後，從夏朝至北宋，歷代王朝多在黃河流域建都。從古代到近現代，黃河流域長期居於中華民族的政治、經濟和文化中心的地位。

在歷史發展長河中，農耕文明與遊牧文明、中原文化與草原文化、東方文化與西方文化在黃河流域交流交鋒交融，孕育形成了多民族長期融合發展的中華民族，締造了「萬姓同根，萬宗同源」的民族文化認同和崇尚大一統的社會主流意識，彰顯出中華民族「和為貴」「求大同」的獨特精神標識。

黃河文化既包括中華民族在農耕文明時代所孕育的優秀傳統文化，也涵蓋中國共產黨領導人民在革命、建設和改革過程中創造的革命文化、社會主義先進文化，積澱著中華民族深層的文化基因，彰顯著中華兒女文化自信的底氣。

中原文化是黃河文化的核心主幹和集大成者。蒞中原而攬古今。「問鼎中原」「逐鹿中原」表明中原在黃河文化中的地位和作用。河南地處黃河中遊，是古代中國思想文化的發祥地。伏羲、炎黃二帝等人文始祖的傳說在這裡誕生並流傳至今，締造了華夏子孫內心深處魂牽夢縈的根親情結。周公在洛陽「制禮作樂」，創儒學道統。二程在伊洛之濱，建立洛學，經朱熹集大成，成為宋元明清中國正統文化的主流和標誌。不僅如此，中國國土疆域基本上都是以中原地區為中心向周邊不斷拓展，並通過人口遷徙、經濟貿易和文化交流等傳播大一統的價值理念，使國家統一和民族團結熔鑄成中華兒女的共同追求與信仰。

從文化區域發展視角看，黃河文化具有崇道、重德、貴禮等整體性、一元性特徵。從上中下遊區分，黃河文化包括河湟文化、關中文化、河洛文化、齊魯文化等，這些文化特點不同，其差異共同構成了黃河文化的多樣性和豐富性。如果說河湟文化具有多民族交融性特徵，關中文化具有重禮法的特質，齊魯文化秉承了「仁德」「王道仁政」模式，那麼，以河洛文化為代表的中原文化則具有外儒墨、內道法的深層文化結構。長期以來，作為黃河文化核心主幹、基本支撐和集中體現的中原文化，蘊含著黃河文明的內容精髓和思想精華，以其生生不息的力量支撐著黃河文化、黃河文明，並為其提供永不乾涸的源頭活水。

（作者：李庚香，系河南省社科聯黨組書記、主席）