論語學而第一1.7原文及翻譯
「原文」：子夏①曰：「賢賢②易③色；事父母，能竭其力；事君，能致④其身；與朋友交，言而有信；雖曰未學，吾必謂之學矣。」
「注」：①子夏：孔子的學生，姓卜，名商，字子夏，衛國人。比孔子小四十四歲，生於公元前507年。孔子死後，他在魏國宣傳孔子的思想主張。後人認為子夏是兩漢經學的始祖。②賢賢：第一個「賢」字作動詞用，尊重、崇尚。第二個「賢」字為名詞，即賢德、賢能。③易：替代。④致：給予，獻出。這裡是說把生命奉獻給君主。
「本段的意思及翻譯」：子夏說：「崇尚賢德替代崇尚容貌；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠做到盡職盡忠，赴湯蹈火不惜獻出自己的生命；同朋友交往，能夠恪守信用。這樣的人，即使沒有受過正規的教育，我也認為他有學問了。」
「解讀」：在子夏看來，一個人只要務本重實，能夠時常以「孝」「忠」「信」等道德標準來警示自己，要求自己，就能更好地完善自己，這就是有學問的表現。在當今社會，這個思想仍然受用——一個人能否獲取成功，不是看他的文化知識有多深，而是要看他是否具備一定的道德修養。因為一個企業需要的是品德技能兼備的人才，一個國家更是需要德行完備的賢者。
論語學而第一1.8原文及翻譯
「原文」：子曰：「君子不重①則不威②；學則不固③。主忠信④，無友不如己者，過⑤則勿憚⑦改。」
「注」：①重：莊重、自持。②威：威嚴，威信。③固：堅固，深厚。④主忠信：堅持忠信誠實的原則。⑤過：犯錯。⑦憚：害怕、畏懼。
「本段的意思及翻譯」：孔子說：「君子不自重就沒有威信；即使讀書，所學的也不會牢固。為人要以忠厚誠信為本，沒有不如自己的朋友。有了過失，不要怕去改正。」
「解讀」：自重自持，忠厚誠信，有過則改。「不重則不威」的「重」和「威」不作外表容貌莊重威嚴解，「無友不如己者」也不是不去結交不如自己的朋友的意思。
論語學而第一1.9原文及翻譯
「原文」：曾子曰：「慎終①追遠②，民德歸厚矣。」
「注」：①終：這裡指父母去世。②追遠：盡心誠意進行祭祀。父母死了三年以後，為之宗廟，祭祀盡心誠意就叫作追遠。追，逐也；遠，對於祖先的祭祀。
「本段的意思及翻譯」：曾子說：「恭敬慎重地辦理父母的喪事，虔誠敬慕地追祭歷代的祖先，這樣老百姓的道德風尚就自然日趨忠厚了。」
「解讀」： 在這一章裡，曾子教導君主必須盡孝道，再用自己的行為去教化民眾。
孔子非常重視喪祭之禮，因為通過祭祀之禮，可以寄託個人對父母和先祖盡孝的情感，凝聚家族情感。祭祀祖先是中華文明的一大特色，現在臺灣和許多海外華人圈還保留著這一儀式。
「故事」：曾子殺豬—— 一天，曾子的妻子要到集市上去，兒子哭著鬧著也要跟著去。妻子便對兒子說：「你先回家待著，待會兒我回來殺豬給你吃。」等妻子從集市上回來，曾子就要抓豬去殺。妻子勸止說：「只不過是跟孩子開玩笑罷了。」曾子回答道：「可不能跟他開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你欺騙他，這是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是實現教育的方法。」於是曾子就殺了豬煮肉給孩子吃。
以上就是論語學而第一1.7、1.8、1.9原文及翻譯，歡迎交流指正。
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