西山島上的林屋洞，是太湖風景區內的一處重要名勝，號稱「天下第九洞天」。據《郡國記》載：吳王闔閭使靈成丈人入洞，秉燭晝夜行七十日，不窮而返，得素書三卷，上闔閭，不識。使人問於孔子，孔子日：此禹石函文也。《水經引山海經》也載：「舊傳禹導松江以洩具區會諸侯於此。」
現林屋洞口的石壁上，刻清代著名學者俞樾題的「炅威丈人得大禹素書處」十個篆體字。大約公元前十一世紀的商朝晚期，岐山下的周國國君古公宜父(周文王的祖父周太王)生三子：泰伯、仲雍和季歷．季歷生子昌(周文王)．古公愛昌，想把君位傳給季歷和昌。
泰伯、仲雍為了成全父意，就千裡迢迢奔往江南，讓季歷繼承周國君位。泰伯、仲雍奔到江南後，和當地「荊蠻」結合，在今無錫梅村建立了「勾吳」小國，受到「荊蠻」尊敬，被擁立為領袖，是為吳泰伯。泰伯無子，死後仲雍繼位，吳國君主就由仲雍的子孫世襲。泰伯、仲雍的謙讓美德。一直為後人傳頌。武王滅商後，分封諸弟為諸侯，並派人尋找泰伯仲雍的後代。這時吳國已傳至第五代周章，武王尋到周章後，正式封周章為吳國國君，列為諸侯。從此吳國正式列入周朝版圖。武王在封周章的同時，還封周章弟虞仲《史記索隱》：仲雍稱虞仲，今周章之弟亦稱虞仲者，蓋因周章之弟字仲，始封於虞，故日虞仲。則仲雍本字仲，而為虞之始祖，故後代亦稱虞仲．所以祖與孫同號也」)為虞國(今山西平陸)諸侯。
壽夢是一位有作為的君主，為了改變吳國僻處江南的閉塞狀態，曾親自出使中原各國，學習先進文化，並與晉、魯、齊、宋等國會盟於鍾離(今安徽鳳陽東北)。壽夢二年，楚國大夫申公巫臣自楚奔晉，又從晉國出使吳國，「教吳用兵乘車，令其子為吳行人，吳於是始通於中國。」由於吳國加強了同各國的交往，並不斷地吸取中原各國的先進文化，因而逐漸強大，開始活躍在春秋後期的歷史舞臺上。