雄雉於飛,何用不臧

2021-02-08 誠e學堂

國風 邶風 雄雉

雄雉zhì於飛，洩yì洩其羽。我之懷矣，自詒yí伊阻。
雄雉於飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。
瞻zhān彼日月，悠悠我思。道之雲遠，曷hé雲能來？
百爾君子，不知德行。不忮zhì不求，何用不臧zāng？

雄雉zhì：雄性的野雞。喻丈夫。雉：野雞，雄者有冠，長尾，身有文採，善鬥。一說雉為耿介之鳥，交有時，別有倫。

洩yì洩：緩飛貌。鼓翅飛翔的樣子。

自詒伊yí阻：自討憂愁。自詒：自取。詒：通」貽「，遺留。

阻：憂愁。一說阻隔。
展：誠實。

勞我心：即」我心勞「，因掛懷而操心、憂愁。勞，憂。勞：牽掛、放不下。

云：作語助詞。
曷hé：何，何時。此處指何時。。

百爾君子：汝眾君子。
不忮zhì不求：可解為不怒不貪。
忮zhì：嫉妒、害。一說」貪求「。
臧zāng：善。

於：往。一說語助詞。

懷：因思念而憂傷。

伊：此，這。

下上其音：叫聲隨飛翔而忽上忽下。

瞻zhān：遠看，望。

悠悠：綿綿不斷。

百爾君子：你們這些君子。百，凡是，所有。爾，你們。君子，在位，有官職的大夫。

求：貪求。

雄性雉雞在天空中飛翔，揮動著它的翅膀。我懷揣著思念，自求煩惱。

雄性雉雞在天空中飛翔，上飛下衝鳴聲嘹亮。那位誠實的君子，真的讓我心神勞傷。

瞻望那天空中的日月，我的思念悠長。道路那麼遙遠，何時才能歸鄉？

那些在朝為官的人，不懂得這位君子的德行。沒有忌恨與貪求，為何讓他遭殃？

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    9.27子曰：「衣（yì）敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？『不忮（zhì）不求，何用不臧？』」子路終身誦之。子曰：「是道也，何足以臧？」 【譯文】孔子說：「穿著破舊的絲綿袍和穿著狐貉裘的人一起站著，而不覺得慚愧的，恐怕只有仲由吧！《詩經》上說：『不嫉妒，不貪求，怎麼會不好？』」子路聽了，就一直念叨這兩句詩。孔子說：「這固然是正道哩，但又怎麼稱得上徹底的好呢？」
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    原文雄雉（zhì）於飛，洩（yì）洩其羽。我之懷矣，自詒（yí）伊阻。雄雉於飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。瞻彼日月，悠悠我思。道之雲遠，曷（hé）雲能來？百爾君子，不知德行？不忮（zhì）不求，何用不臧（zāng）？注釋雉：野雞，雄者有冠，長尾，身有文採，善鬥。一說雉為耿介之鳥，交有時，別有倫。於：往。一說語助詞。洩洩：鼓翅飛翔的樣子。朱熹《詩集傳》：「洩洩，飛之緩也。」
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    雄雉[1]於飛，洩洩[2]其羽。不忮不求[9]，何用[10]不臧[11]？雄雉朗讀雄雉注釋及注音[1]雉〔zhì〕：俗稱野雞，雄的尾長而羽毛豔麗，雌的尾短而羽毛黃褐，善走而不能久飛。[2]洩洩〔yì yì〕：鼓翼貌，一說緩飛貌。
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  • 瞻彼日月，悠悠我思《詩經•邶風•雄雉》原文，瑾名軒譯文
    雄雉雄雉(zhì)於飛，洩洩其羽。我之懷矣，自詒(yí)伊阻。【瑾名軒譯文】雄雉在空中飛翔，舒展著美麗翅膀。我那麼思念夫君，給自己帶來憂傷。雄雉(zhì)於飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。【瑾名軒譯文】雄雉在空中飛翔，上下翻飛歌聲亮。我那誠實好夫君，真讓我心勞神傷。
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    927 子曰：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與？『不忮不求，何用不臧？』」子路終身誦之。子曰：「是道也，何足以臧？」 【譯文】孔子說：「穿著破舊的衣袍，與穿著狐貉皮袍的人站在一起，而不覺得自卑的，大概就是由吧？
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    雄雉(zhì)於飛，洩(yì)洩其羽。我之懷矣，自(yí)伊阻。雄雉於飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。不忮(zhì)不求，何用不臧(zāng)？本詩主題：留守婦女思念在外服勞役的丈夫，譴責貴族君侯們不顧百姓生活的艱辛和不易，為了一己私利，享受榮華而勞人傷財。
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    雄雉於飛，洩洩其羽。我之懷矣，自詒伊阻。雄雉於飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。瞻彼日月，悠悠我思。道之雲遠，曷雲能來？百爾君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。《邶風·雄雉》出自《詩經·國風·邶風》，本詩描寫遠行在個的親人久久不歸，內心憂悉不安的思念感情，並斥責了造成別離的「君子」，表達了詩人的怨怒。
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    (zhì)於飛，洩(yì)洩其羽。雄雉於飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。不忮(zhì)不求，何用不臧(zāng)？多麼美好的早晨，女子用手攏了攏額前的秀髮，迎著日光佇立遠望。本可以就這樣過著清貧但幸福的生活。
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    嚴：雉，野雞雄雉於飛，洩洩其羽。我之懷矣，自詒(yí)伊阻。雄雉於飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。瞻彼日月，悠悠我思。道之雲遠，曷雲能來？百爾君子，不知德行。不忮(zhì)不求，何用不臧。嚴：黑頸天鵝雄野雞空中飛翔，舒展翅膀慢慢飛。我無盡的相思啊，音信渺茫留憂傷。
  • 為你讀詩|第33天《詩經·邶風·雄雉》
    來自楚予微茫雄雉（zhì）於飛，洩（yì）洩其羽。雄雉於飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。瞻彼日月，悠悠我思。道之雲遠，曷（hé）雲能來？百爾君子，不知德行。不忮（zhì）不求，何用不臧（zāng）？「雄雉於飛，洩洩其羽」，寫雄雉鼓翼振飛的姿態，那樣子是頗為得意的，它比喻丈夫離家外出了。作為妻子的，平素與丈夫很是恩愛，一旦分離，其憂愁牽掛之情可想而知。她思念丈夫，望著飛翔的雄雉，孤獨苦思之情益增，因此發出了 「心中懷念我夫君，自找離愁空憂傷」的傾訴。這四句，情景交融，物我一體，詩人在特定環境中的具體感受表現得極為充分。丈夫為什麼外出？
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    子曰：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與？『不忮不求，何用不臧？'」子路終身誦之。子曰：「是道也，何足以臧？」——《論語·子罕第九》這句話說的是什麼意思呢？孔先生對顏淵等人道「不忮不求，何用不臧？「忮，害也，臧，善也。這句話的意思就是說，不妒恨不貪婪，哪能不好呢？那麼孔先生表揚子路的原因是什麼呢？
  • 「不忮不求,何用不臧」
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  • 不忮不求,何用不臧
    不忮（ zhì）不求,何用不臧，出自於《詩經》，翻譯成現在普通話的意思就是不嫉妒、不貪婪，為什麼會不好？
  • 不忮不求 何用不臧
    ——《論語 子罕》第28章體會 原文： 「不忮不求，何用不臧？」子曰：「是道也，何足以臧？」此章看出夫子善於運用詩教點化弟子，要做到不嫉妒、不貪求，不是表面上口頭上，而是落實在內心裡行動中。劉暢老師結合自己學習經典的感受以及對師長、聖賢遵循意志，體現出經典在內心中已經根植，並促其內省，很值得我學習。能做到不嫉妒，這的確非常不容易。什麼最能引起嫉妒呢？不外乎名與利吧。
  • 是道也，何足以臧
    子路受教子曰：「敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥者不忮不求，何用不臧？」子路終身誦之。子曰：「是道也，何足以臧？」（《論語·子罕》）「是道也，何足以臧？」錢穆先生譯：「這樣又何夠算好呀。」孔子引詩「不忮不求，何用不臧」誇美子路「衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥」，子路得意，「終身誦之」，沾沾自喜。孔子擔心子路不復求進，故又出此言。「道」者，人所行之路，這裡指「為人之道」，即人應該做到的常理。「是」為指示代詞，指子路「衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥」這種「不忮不求」的心態。
  • 不忮不求,何用不臧(一分鐘識字863期)
    何謂「不忮不求，何用不臧」？不嫉妒別人，不貪求身外之物。只要做到這些，還有什麼不好呢？如果把這份愛非得用什麼來證明的話，那就有點幼稚。很多時候，我們都希望誰來證明一件事情？證明我到底愛不愛你。可是，這些事情就如欲望一樣，屬於無限的，無法用什麼來證明。上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。只有在不斷的細緻事情上做出努力，從小事情入手，從而可以尋找到一種調和：快樂與痛苦矛盾的方法。