藏區喪葬習俗很多，水葬、火葬、土葬、天葬、樹葬以及只有活佛才有資格的塔葬。其中知名度最高的是天葬，藏區的天葬習俗在很多人眼裡是不可思議的，人故去以後只有德高望重之輩才可以實行天葬儀式，藏區對天葬的理解為生於自然回歸自然，人故去後由拉瑪誦經做法後拉去天葬臺由天葬師進行分割然後餵食禿鷲。在藏區天葬儀式是神聖的，但是卻很多人把天葬當成了風景娛樂觀光！這點就很讓人受不了了。
國家為了天葬受到尊重跟保護在2005年西藏自治區人民政府發布了關於《天葬管理暫行規定》的通知，這是我國政府自1985年以來第三次專門發布關於保護西藏天葬臺的公告和通知，這為天葬這種藏民族擁有上千年歷史的喪葬習俗給予了充分的尊重和保護。
「第四條 天葬受法律保護。任何組織和個人禁止從事下列活動：
（三）對天葬活動現場進行圍觀、拍照、攝影、錄像；
（四）通過報紙、雜誌、圖書、廣播、影視、網絡等媒體刊登、播放、刻錄、轉載渲染天葬活動有關的文字、圖片、報導等；
（五）將天葬臺作為旅遊景點組織中外遊客遊覽參觀。
第十條 違反本規定，造成嚴重後果的，由縣級以上人民政府民政、公安部門依法處罰。連國家都出臺了保護性質的法規可見當時天葬被炒作的亂象可想而知。最過分的甚至出現了表演性質的天葬活動！
我第一次去圍觀天葬真的不是很懂天葬的概念，所以有點肆無忌憚的帶著相機就去了色達五明佛學院附近的天葬臺。從山下到山上也沒多遠，但是當時這裡有藏民作這個生意就是一個人5塊錢還是幾塊錢帶開車帶你過去，色達確實有點高反，所以大家都坐車過去了！聽藏族司機說幾個月前這裡有人攔路收門票，後來被佛學院的人趕走了！不過讓我們注意天葬是一個神聖的儀式，不是活動，遠遠觀看可以，但是千萬不要拿相機拍照，會被佛學院的人跟死者家屬罵！不過天葬儀式前跟儀式過後是可以拍照的。拍照不能拍死者，也不能拍禿鷲進食的畫面！這些話我牢牢的記在了心裡，畢竟不是什麼風景名勝，對於這種祭祀儀式我一般都是保持著敬畏之心！
上了山後，這邊有佛學院的人拉了一條警戒線，遊客不允許超過這條線過去，這個線距離天葬臺目測得小200米吧！原來沒有這根線的時候很多人拿著長鏡頭相機在天葬臺門口拍照跟藏族人氣了衝突，後來鬧到警察都來了，因為不尊重當地文化導致的衝突，後來佛學院沒辦法就把天葬臺畫了一個大圈，所有遊客只能在圈外觀看，不允許走進。不得不說這就是不尊重導致的惡果！
在天葬儀式前禿鷲飛來的時候我拍了幾張照就把相機收到了包裡，嚴格按照藏族司機師傅的叮囑不能在天葬儀式開始的時候拍照。只是做一個靜靜的觀望者～而這是有一個喇嘛走到了大家面前跟大家再次交代說天葬不允許拍照攝影。請尊重我們的文化！可謂禮已盡到，大家如果遵守那就相安無事，但是這個世界上總有人腦子不好使卻裝作耳朵有毛病！
就在天葬剛剛開始的時候，人群裡那些把長焦相機收起來的「攝影師」們陸續拿出了相機，更有甚者把鏡頭還換了！然後不顧一切的瘋狂拍照，這個時候喇嘛過來組織，他們還不聽勸依舊我行無所。直到喇嘛開始罵人：你們這樣是不尊重死者還會傷害到死者家屬。你們想想如果上面的是你的親人你會這樣嗎？你們這群混蛋死後是會下地獄的！你們別拍了，我艹NM別拍了！但是沒有任何作用！直到死者家屬過來要打人這群「攝影師」才念念不舍的放下了相機，幾個同行之間還在交流著這次的片子不錯，可以做一個人文圖集了巴拉巴拉。
雖然我不是專業的攝影師，但是我卻懂得一個道理，博眼球的不能成為人文，不懂得尊重他人的攝影師根本不配談人文！法律也有規定拍照首先要經得主人同意許可才行。而目前很多所謂的老法師拍人特別是拍藏民在我眼裡真的跟拍動物園裡的動物一樣，這種現象在色達、在拉薩、在亞青寺比比皆是。
在這裡我也奉勸下各位同行同愛好者，人像攝影不是不可以，偷拍也不是不行。但是首先請保持對人的基本尊重，對文化的尊重再去談攝影。拿著長槍大炮的就覺得自己牛逼的不知道是誰了的人我想沒有人會歡迎你！
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