五嶽並派中嶽不群比左冷禪的高明所在,始終佔據道德制高點

笑傲江湖的劇情有兩條主線，一條是魔教線，一條是正教線，魔教的主線是明線，即任我行從脫困到復闢再到膨脹滅亡的過程。而正教的主線則是暗線，從劉正風滅門再到帶劍宗上華山等諸多舉動，都是左冷禪在為五嶽並派布局，只不過一開始讀者尚不清楚左冷禪此舉的用意，是以說是暗線。

但左冷禪辛勤一生，最終卻為嶽不群做了嫁衣，然而必須要講明一點，嶽不群在並派上能摘了左冷禪的桃子，武功和詭計只是一方面，他真正高明之處則在於自始至終都佔據著到道德制高點。

嶽不群

我們先看嶽不群和左冷禪二人在江湖上聲譽，華山派是金書中很罕見的儒家門派，華山的掌門人作書生打扮，飽讀詩書，紫霞神功更是極養人氣質"浩然正氣，原為天授，唯常人不善培養，反以性伐氣。武夫之患，在性暴、性驕、性酷、性賊。"嶽不群外號叫做"君子劍"並不是白來的，華山派的培養方式和紫霞神功的養氣，使得嶽不群的言談舉止，各方各面，至少從外表上看確實很符合傳統文化中君子的形象，這是很加分的外在形象。

左冷禪就不同，嵩山派行事用一句強兇霸道並不為過，平心而論，左冷禪作為五嶽盟主行事強勢一些也是應當的，而五嶽盟主的名頭自然比嶽不群華山掌門來的響亮，但是在並派這件事上，強勢的左冷禪比不上名聲良好的嶽不群。

左冷禪

江湖上對五嶽並派一事普遍是憂心的，擔心勢力大張的五嶽會繼續擴張，少林武當也覺得五嶽合併之後會威脅取代二者的地位，方證和衝虛本來是想忽悠不懂政治且毫無野心的令狐衝打敗左冷禪，當上這個盟主，但沒料到換做了嶽不群。但基於嶽不群平日裡的好名聲，他們默認了這個事實，甚至在嶽不群擊敗左冷禪後，方證還跟嶽不群耳語"少室山與此相距只咫尺之間，呼應極易。"告訴嶽不群，只有不是嵩山派當五嶽掌門，我們少林就給你撐腰。

在這裡，我們不妨推斷，嶽不群的算計中可能很早就把少林考慮在內了，嶽不群知道以自己良好的聲譽，且在外並無任何野心流露，當這個五嶽掌門雖然有違少林武當扶持令狐衝當五嶽掌門的本意，但當上之後，少林、武當不會選擇改變這個既定事實，甚至會幫自己防備嵩山派再起波瀾。少林派和嵩山派都在一座嵩山上，對左冷禪來說正是因為跟少林離得太近，他才不敢在失敗後選擇對整個華山痛下殺手。否則嶽不群武功再強，華山不過一二十個弟子，嵩山卻有上千人，嶽不群絕對無力抵抗。此處嶽不群就利用了自己的聲譽，算好了方證會保自己。

方證

我們接著再看並派時嶽不群的演講詞，對於並派，嶽不群的這段演講詞可謂佔據道德高地，他從源頭分析武林爭端的由來，提出武林爭端大多來自門戶不同，為了表示言語真誠，甚至把華山派劍氣之爭這種醜聞都作為反面典型公之於眾。他說只要消除門戶之別，則武林中的種種流血慘案至少可少去九成，這番話讓在場眾人聽得只覺"'君子劍'果然名不虛傳，深具仁者之心"。

嶽不群繼續分析，門戶之別並非不可消除，歷代高明卓識之士自然都致力過消除門戶之別，然而多年來所以未能成功，其區別在於一個"緩"和"急"字，人們往往想著在自己在世時消除門戶之別，便難以成功的，但若以五十年、百年為期則必無不成之理。現在，五嶽並派則是一個武林中的典範，並派並不是為了擴張勢力不利於其他門派，而是為了消弭門戶爭端的開始！

嶽不群

此番話一出，在場的武林豪傑雖不算全信，但至少有一部分人已經認同，嶽不群的立意要遠高於左冷禪，甚至左冷禪本人聽到了嶽不群贊同並派喜出望外，也趕忙順著嶽不群的話頭往下說，"聽了嶽先生一番大道理，令在下茅塞頓開，方知原來五派合併，於武林前途有這等重大關係，卻不單單是於我五派有利之事了。"

連左冷禪都成了嶽不群觀點的支持者，這一瞬間嶽不群的形象抬高了許多，甚至隱隱有一種並派的主導者是他嶽不群而不是左冷禪。當然這些還是停留在口頭層次，嶽不群很清楚到最後推舉掌門之時，多半是還要打的，在比武時，嶽不群目的是必須要徹底廢了左冷禪，否則左冷禪只要尚有餘力，在嵩山一派就佔了五嶽大半實力的情況下，左冷禪不廢自己這個五嶽掌門就跟沒當一樣。

然而，在比武中把左冷禪打廢，這顯然是出了重手了，這就有違了自己剛建立起來的悲天憫人、化解武林糾紛的仁心君子的形象了，我們繼續看嶽不群在比武時是怎麼做的。

嶽不群

他（左冷禪）吸一口氣，右手伸指在自己左肩上點了三點，不讓毒血上行，心道："這區區毒針，豈能奈何得了我？只是此刻須當速戰，可不能讓他拖延時刻了。"當下長劍如疾風驟雨般攻了過去。嶽不群揮劍還擊，劍招也變得極為狠辣猛惡。這時候暮色蒼茫，【封禪臺上二人鬥劍不再是較量高下，竟是性命相搏，臺下人人都瞧了出來】。方證大師說道："【善哉，善哉！怎地突然之間戾氣大作】？"

只注重武功高下的讀者往往會誤解此處嶽不群使用毒針的真實目的，認為純粹是卑鄙手段，用毒削弱左冷禪，實際上毒針的真正目的是激怒左冷禪，讓左冷禪先下殺手！

由於嶽不群開始的一通大道理，使的這場五嶽並派前面的幾場比武都是僅限於切磋，嶽不群和左冷禪的這場一開始也是如此，旁觀眾人還有空欣賞到兩派劍法的風格。但這樣就無法達成嶽不群要廢了左冷禪的目的，這裡嶽不群暗中以毒針對付左冷禪，左冷禪被激怒了更好，就算沒有，從毒針毒性角度出發，在左冷禪不清楚毒針毒性強弱的情況下，也必然會選擇速戰速決。一旦選擇了速戰，就必然要下殺手，此時嶽不群就成了為求自保不得已而還擊，最終失手"誤傷"了左冷禪。

嶽不群刺瞎左冷禪

嶽不群靠著真闢邪對付左冷禪的假闢邪劍，按照林平之的說法，左冷禪好似每一招都要故意輸給嶽不群一般，在這種情況下嶽不群卻被打飛長劍，頗為蹊蹺。這裡結合嶽不群刺瞎左冷禪後說的話就全部明白了。

嶽不群走到臺邊，拱手說道："在下與左師兄比武較藝，原盼點到為止。【但左師兄武功太高，震去了在下手中長劍，危急之際，在下但求自保，下手失了分寸】，以致左師兄雙目受損，在下心中好生不安。咱們當尋訪名醫，為左師兄治療復明。"

嶽不群是"危急關頭"保命"下手失了分寸"，完完全全的把自己的責任摘了出來，在場眾人沒有人練過闢邪劍法（林平之練過但嶽不群不知道），都不會知道其中訣竅。在旁觀人眼中，他們看到的是嶽不群武功遠勝左冷禪，只是之前出於切磋一直手下留情，左冷禪卻不知好歹痛下殺手，不得已嶽不群刺瞎了左冷禪。

嶽不群

總結來說，嶽不群利用自己的聲譽，以一番大道理佔據了道德制高點，看準了少林武當對自己無野心的誤解，得到了少林方丈的承諾，消除了嵩山派魚死網破的可能性，又在不崩人設的情況下廢了左冷禪。此等手段，遠比左冷禪要來的高明，左冷禪輸得不冤枉。