□晚報記者 王瑩 姚惠峰 通訊員 劉炳松
據《尚書·禹貢》等史籍記述，禹分天下為九州，豫為九州之中，汝南又為豫州之中，故為「天中」。
得天獨厚的地理優勢，悠久燦爛的歷史文化，為著姓望族的產生與發展提供了良好的社會基礎。所以，早在公元前2700多年，就有藍姓產生於天中大地。據《宋代百家姓及郡望表》顯示，到了宋代，汝南的郡望大族已達到22姓：周、昌、袁、殷、齊、和、穆、藍、危、梅、盛、應、曲、糜、仰、鹹、廖、沙、鞠、蓋、商、言。這22個汝南郡望中，藍姓是得姓最早的姓氏。4000多年過去了，汝南藍姓像一株參天的大樹，茁壯地生長繁衍在祖國的大地上，散發出沁人心脾的幽香。現在，汝南境內的藍氏後裔還有25戶112人，生活在今汝南縣常興鄉韓寨村。汝南藍氏輝煌的歷史，為天中大地譜寫了燦爛的篇章。
汝南藍氏的起源
「受姓膺封爵汝南，根深蒂蕃子孫延。一株結子天下傳，府府州州盛曰藍。」這是對藍姓氏族的詩讚。受姓膺封，君命是從；傳嗣永遠，蕃延無窮；綿綿不息，日月同隆。這便是歷史悠久的汝南藍氏產生於發展過程的高度概括和總結。
香港著名學者藍海文博士在《中華藍氏總譜總序》中稱：「天下藍氏，凡奉汝南為郡望者，皆昌奇公子孫，都是堂堂正正的漢民族，炎帝神農氏的嫡傳子孫。」其傳承世系是：
1世：炎帝，人文始祖，崩於湖南長沙之茶鄉，生一子名臨魁，立為帝。
2世：帝臨魁，為炎帝納奔水氏之女聽拔所生。生子承，立為帝。
3世：帝承，有子明。
4世：帝明，有子宜。
5世：帝宜，又曰帝直，有子來。
6世：帝來，又曰帝克，有子裡。
7世：帝裡，又曰帝釐，有子節莖。
8世：節莖，未立帝位，有二子克、戲。
9世：克，未立帝位，有子榆罔，立為帝。
10世：帝榆罔。當時居山東曲阜之空桑，因遭蚩尤之亂不能制，遷居河北涿鹿。帝榆罔二十二年二月十八日辰時，在帝都空桑（曲阜境內的一個小地名），有熊國的國君向帝榆罔進貢蓼藍一株，勃勃然生氣異常。正當這時，後宮來報，誕生一子。帝榆罔喜，遂將此子賜姓為藍，名「昌奇」。
11世：昌奇,自幼聰明過人，長大以後分封於汝南，號 「火旺公」。遂以此地名為郡望。迨後，子孫蕃衍至豫、雍、青、徐、荊、益、冀、幽等各州地，布甲天下。今天下藍姓，凡奉「汝南堂」的，皆昌奇裔孫。昌奇即為汝南藍氏得姓始祖。
藍氏是中國最古老的姓氏之一
古代天子因生賜姓封爵，實自藍姓開始。藍氏是中國最古老的姓氏之一。據《藍氏總譜》記述，始於汝南的這支藍姓，由於在夏之前的各代都有人在王左右，裔孫們保存的資料都較為完整，所以，藍氏族譜有較完整的世系記錄。因為有了藍氏族譜，才能準確地計算出軒轅黃帝出生於公元前2741年（帝榆罔十三年）。藍氏族譜成為中國歷史上有關研究黃帝的重要史料。
據《藍氏總譜》記述，藍氏是神農氏醫術與農業技術的繼承者。藍氏發明種棉。始祖昌奇公至35世祖環勝公，都是農、醫專家。祖傳《神農經》。18世祖善公，佐禹治水，人呼為「農醫公」．禹受禪，建都安邑，儀公從之，授以「牧」，子孫世襲其職。19世祖儀公著有「方書」(醫書)。公元前二十一世紀初．夏王啟時代，洪水雖平．屢有河決之患，20世祖選公受命治水有功，晉爵為「伯」。
藍氏雖未王於天下，卻曾改變過中國歷史，忠臣、孝子、良將、鯁夫不時閃耀在歷史的舞臺上。公元前22世紀，21世祖含英公，世襲伯爵之位，佐夏仲康及夏王相。時后羿寒浞篡位，含英公父子保護帝妃逃歸娘家有仍國，帝妃生下遺腹子少康。22世祖彥雲公於辛巳歲舉兵，襲殺寒浞，推少康歸都，遂有「少康中興」。父子被封為邢侯，世襲其爵。
26世祖貞公兄弟三人，皆為郡守，貞公守渤海時，民間厲疾大行，貞公雖然已不業醫，但將儀公遺下「方書」以療民疾，隨手而愈，百姓感恩，渤海各地遍地立神祠，敬奉香火，呼為「護生爺」者，即貞公也。
藍氏世襲爵位，雖不業農醫，但其技仍在。公元前18世紀30年代，商六任帝沃丁時代，35世祖環勝公，官外黃守，外黃民風淳樸，惟務農力穡而巳，但不諳土性時宜，公以祖傳《神農經》教稼，率田夫，興水利，播百彀，去狼莠，植嘉禾，三耕九食。民間豐足，聞於沃丁，遂授以「司農」，食邑萬戶。
藍氏對社會貢獻極大
官爵至盛之時，乃在夏、商、周三代。公元前11世紀，周穆王時代，55世祖良佐公為蔡大夫。公元前6世紀春秋時代楚昭王時，69世祖尹亹(音門)公為楚大夫。公元,2世紀漢獻帝時，91世祖之順公為許昌太守，見曹操專權自恣，退居於儀封西山。公元690年(唐武後天授元年)，108世祖明德公為揚州節度使，因武則天篡唐，而由北豫地汝寧府汝陽縣遷建康，居今南京之上元朱紫坊。明德公遂為江南開基之祖。明德之子藍採和，於唐玄宗開元元年（713年）考中進士，授官為左闕諫議大夫。其為官多年，正直清廉，因直言進諫朝廷，要為興社稷停建宮殿、減輕賦稅、體恤百姓、救濟災民等，得罪了權臣楊國忠，被摘官帽，解印回鄉，時年才26歲。翌年，採和公赴終南山隱居修煉，以示對官府的反抗。有詩讚曰：
為民進諫理應當，丟掉官位又何妨！
百姓舉薦當神仙，逍遙快活美名揚。
汝南藍氏遷徙概況
神農氏初都陳(河南陳州府)，遷曲阜(山東兗州府曲阜縣)。十一傳至帝榆罔，遷空桑(曲阜境一小地名)，徙涿鹿(北京順天府涿州)，封子昌奇為藍姓1世祖。居長封爵汝南曰「火旺公」。
18世祖藍善，佐禹治水，隨居安邑(山西平陽府屬)。22世祖彥雲，父子奉帝妃(夏第六代帝)，奔有仍，及少康，復封邢侯，遂居邢(北京順德邢臺縣)。30世祖藍梁，事帝孔甲(夏第十四代帝)，官司農。孔甲不修國政，諫而不聽，退居平陽 (山西平陽府城)。其子凝(31世祖)，復事桀(夏第十七代帝)，見桀荒淫無度，遂棄官，舉家隱居長安。40世祖藍森，自長安徙安南(陝西鞏昌府)。43世祖藍肇祥(此公繫念七公裔譜載，至藍全位，比念一、念五譜多出七代。疑系訛系，有待考證。但藍景以後，仍按念一、念五族譜順推)，又自安南徙居平原縣。55世祖藍良佐，為蔡大夫，遂居昆鄉(河南汝寧府上蔡縣)。61世祖藍世瓊遷洛(河南洛陽)。67世祖藍彬，徙郢(湖北省江陵縣)，孫尹亹（mén），為楚大夫。74世祖藍天香，官鄭上卿，居鄭之柯澤(陝西華州城)。91世祖藍元順，為許昌太守，見三國曹操專權白恣，退處儀封(河南開封府儀封縣)。97世祖藍標，復遷洛陽之金鄉。104世祖藍增華，宰陽夏，卒於任，葬綿鄉，生二子。次子豪士守墓，居於綿；長子藍履高移涉，居漳原。武則天天授元年 (690年)，108世祖藍明德，官揚州節度使，宦遊金陵，卜居建康朱紫坊(江蘇南京)，是為藍姓遷徙江南之開基始祖。109世祖藍採和，是玄宗開元年癸丑科進士，授諫議大夫職；與楊國忠不合，隱終南山(據云後成大羅仙翁，八仙之一)。
另據2010年版《藍氏總譜》記載，念七郎字戊生，從祖地遷上杭廬豐山永裡藍芳村永裡莊，後又遷徙至扶陽畲裡居住。子孫散居，遷移廣東龍州，遷開平、恩平、賀縣及羅城、龍岸、高安居住，遷廣東興寧、羅定，貴州，廣西岑溪、宜山、都安、江浙、北京、上海、南寧、上林。碧田公由南雄遷柳州。
漢光公，144世祖，從宜山慶遠遷居隆山縣(現馬山縣)金釵鄉巴獨村那撤屯立業，生二子，古雷、古寧，古寧公遷徙忻城縣和古萬圩紅河上下遊的古萬圩、新圩鄉古遂鄉、思練鄉大塘鄉、馬泗鄉居住落業。古雷公生十二子，後裔分布在隆山縣的裡當鄉、古寨鄉、古王村、古記村、古今村、民興村、林圩村。古靈鄉橋老村。茄芳鄉茄芳村、局仲村、新聯村以及來賓縣的遷江鎮都有汝南藍氏居住，真可謂藍天之下，皆有藍氏，枝繁葉茂，興旺發達。
汝南藍氏族徽
汝南藍氏族徽為圓形印章式設計，通體為中國紅，中間有一個圓形變體「藍」字，「汝南堂」圍繞在藍字的正上方， 「中華藍氏」圍繞在藍字的下方，外有封閉圓環。
圓形圖案標誌著藍氏家族緊密團結，圓圓滿滿。
中國紅是中華民族傳統的主題色彩。據有關史料記載，炎帝的生母名叫安登，善良賢惠。有一天晚上，她夢見天上的太陽落在自己的懷裡，夢醒以後便懷孕了。懷胎一年零八個月後，生下一個大紅球，紅球開裂，裡面坐著一個胖乎乎的小男嬰，這便是太陽神的化身——炎帝。炎帝成為姜氏部落的首領後，用五行「金、木、水、火、土」中的 「火德」治天下，故以紅色為標誌。藍氏族徽使用紅色就是表示中華藍氏是炎帝的子孫。
「汝南堂」是說明炎帝後裔藍氏系出汝南。
「中華藍氏」標誌著汝南藍氏是堂堂正正的漢民族。
2010年《藍氏總譜》公布，自2011年開始使用。