50歲是一條風水嶺,不錯,人到了50歲,身體、精力都不如從前,此時的你應是人間萬千景象都看遍,大喜大悲滄海桑田都經歷過,或許此時的你在精力上比不過年輕的小夥子,但是論心智和閱歷,卻是無與倫比。
《論語》:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。」
五十歲時,便不為外物所迷惑了。當然,並不是說,人到五十就什麼也迷惑不了,只是隨著閱歷的不斷增加,很多事情都有了自己的判斷,而不再糾結於一些表象。
這個時候的自己,上有老下有小,生活和事業讓我們要走好每一步,不僅是為了自己,更是為了背後的家庭和孩子。除了做好自己的本職工作外,還要注意身邊的小人,雖然不惹事,但也不能中了別人的絆子。
隨著社會上的人心不古,親戚之間的關係也失去了原來的情誼,很多的親戚之間的感情越來越不純粹,感情也是越來的越疏遠,甚至有些親戚遠沒有身邊的朋友對你那麼坦蕩,這些親戚會打著親情的名義沾取你身上的利益,還會打著為你好的名義打擊你。
《易經》曾提到:不速之客來,敬之終吉"。雖不當位,未大失也。
真正的親人,往往不是靠著血緣關係而決定,而是以對方對待你的心而定。
多數人到了中年,只想過上些順心的日子,不想再接觸那些充滿硝煙的生活,更不希望被「剪不斷理還亂」的人際關係煩擾。
尤其是在和一些親戚的相處中,他們要是真想圖個安生的日子,便會知道人到了50歲,有那麼三種親戚,需要敬而遠之。只有離他們越遠,日子才能越過越順。
「借你錢時候你是爺,還錢的時候你是孫子的親戚」
在我們生活中,我們都知道做任何事情都離不開「金錢」二字。人生中難免我們會有經濟上的緊張,在別無選擇的時候只能借。「有借有還,再借不難」的道理我們都懂得。人到中年的時候,都是上面有年邁的父母,下有幼小的兒女,生活中難免有手頭緊的時候。
總有那麼些親戚借了錢從來都不會主動奉還,最後借給他錢的那個人還得跟「孫子」似的天天追著他要。所以說這樣的親戚我們就沒必要來往了,不然就是給自己找麻煩。
貪得無厭的親戚
有位姑娘跟我吐槽過這麼一件事,講的是自己家裡有個多年沒有聯繫的遠房親戚突然跟自個借錢,說是家裡兒子要買房,首付不夠,能不能借個十萬。
這畢竟不是一筆小錢,於是姑娘就說:「行啊,借錢沒事,但是打欠條和同等價物的抵押是絕對不能少的,利息可以免去,但得標註最晚還款日期。」
那親戚一聽就變了臉色說:「什麼意思啊?自家人還計較這些?那我還找你幹啥?」
後來姑娘聽了也很生氣,直接表明自己不借,之後再不和對方聯繫,但後來聽說他借了另一個親戚的錢,過了好幾年都沒還,有賴帳的想法。
我想,既然做人就該清楚一個道理,那就是:「幫你是情分,並非本分,這世上沒有理所當然的事。」
不領情,還貪得無厭的想用親情加以捆綁。對於這種親戚,還是早點遠離的好。
瞧不起你的親戚
俗話說:「山裡有錢有遠親,城裡窮沒人問,」當你窮的時候,一些親戚看不起你,輕視你,甚至惡毒地議論你,你不歡迎去別人家,只是怕你要錢乞討食物,但是,如果你轉身有錢,你會想辦法接近你,討好你自己,並從中得到好處。
這樣的親戚通常勢利,如果你和他關係很好,他會虛偽地關心你,有一天當你倒下時,他跑得比兔子還快,如果你犯了錯誤,他會立即與你劃清界限,甚至向你舉報,以證明他是無辜的。
到了中年,我們應該明白感情的關係是靠「互惠」和「互助」的,而不僅僅是因為親戚,我們必須緊密相連,在關鍵時刻,「遠親不如近鄰」,一個真誠地對待你的人,即使是陌生人,也有溫暖。
在生活中最大的困難就是如何與人相處,與親戚相處的問題就更是難上加難了,一旦你不能及時發現和處理,那些心術不正需要儘早疏遠的親戚,那麼你的生活將會黴運不斷。
人情世故這些道理早在《易經》中滲透,這部鴻篇巨著包羅萬象。
《易經》一共64卦,對應64個人生決策心法,道明了婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。
它可以教會我們,要如何按規律辦事,做出正確選擇,如何把自己的日子過得風生水起,紅紅火火。
無論為商,為政,為學,還是為人父母,面對不同的問題和危機,你都能在裡面找到解法:
《易經》可以告訴你,根據今時今日的條件,如何選擇才是最正確的。每選對一次,成功機率放大10倍、20倍。我經常聽到周圍看易經的朋友說:古書文言文看不懂,解讀得很無聊看不下去,不知道如何用到實際生活中等等。
人生在這世間一世,真的得好好花點時間去讀讀《易經》,去大徹大悟裡面的大智慧,或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。
經常聽到周圍的一些朋友說:易經都是文言文看不懂,理解起來也很困難,根本不知道應用到生活當中等等。
如果大家想讀,還是建議去讀一些帶有白話文譯文版的《易經》。
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國學大師南懷瑾也曾說:千萬別在晚上讀《易經》,不然你下一次抬頭天就亮了。足見其中的大智慧;
馬雲更是多次公開推薦《易經》,並忍不住感嘆"自己得益於比別人讀得早。"#易經#
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