易經建議:人到了50歲,就不要和2種親戚來往了,儘量避而遠之

2020-12-08 揮筆文士記

在古代,50歲已經被稱為老人,但在現代人類預期壽命總體較長的情況下,50歲應該是中年的尾巴。

當人們到了50歲時,他們應該更加開明。他們不應該為了所謂的面子而把所有的委屈都吞在肚子裡,這對他們不好。在《周易》中,有一條忠告給了50歲的老人:不速之客來,敬之終吉。雖不當位,未大失也。

親戚再親,也比不過各自的利益,待一陣猛風颳過 ,也就只能回憶昨日的我們很友好。強調了人如果到了50歲的話,那麼這2種親戚就不要來往了,儘量遠離。

第一種:借錢不還的親戚

無論時代如何進步,怎樣發展,總有一種人嫌貧愛富的現象。總有一些人看不起那些自卑的人,即使那些人是他們的親戚。

親屬關係是上帝賦予的一種特殊的血緣關係。因此,在我們的認識中,親屬之間應該有一種無形的力量,這種力量應該互相幫助和支持。然而,現實中的結果往往令人驚訝。

在危急關頭,如果親戚在這種情況下向自己借錢,相信大多數人不會拒絕的。所謂「有借有還,再借不難」。即使是孩子們也知道真相,但有些成年人把借錢不還當作一種技能。

當你收回債務時,這些親戚經常利用這種關係談論不還錢的事情。他們不以親戚的感情來對待別人,但他們總是試圖用親戚的感情說話。這樣說起來確實是可笑。

第二種:瞧不起人的親戚

不管社會如何進步如何發展,總是會存在「嫌貧愛富」的現象,總有那麼一些人瞧不起那些比自己落魄的人,即便那些人是自己的親戚。

所謂「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親」,一些親戚總會認為自己掙的錢多了就會比別人優越,甚至於對長輩都不好,甚至有人會故意用言語嘲笑別人。

人到了50歲,就不應該回到瞧不起別人的親戚那裡去。自己已經是不再適合去打拼了。在和這樣的親戚打交道時,他們感覺不到做親人的感覺。其中一些只是增加麻煩。

親戚之間的關係是上帝賜予的一種罕見的命運,但我們都知道,不是每個親戚都是合理的。面對以上兩種親屬時,最好不要接觸太深。

不得不說,古人們的智慧讓人佩服,早在三千多年前,就已經在《易經》當中參透了,這本書作為中華五千年文化的源頭,內容包羅萬象。

成事者,無不讀《易經》

如果只能找一本書代表中國文化的書,那《易經》當之無愧。

它是中國文化的「源頭之書」:儒家、道家均深受其影響;

也是人生問題的「答案之書」:這本包羅萬象的神書,其實把你可能遇到的絕大多數問題,都回答了。

《易經》到底有多神呢?

孔子說,讀懂了《易經》,人生就不會犯大錯誤曾國藩說,《易經》是安身立命的根本;馬雲則認為,職場人都該去《易經》裡拜拜師;

俗話說閱盡天下千萬書,不如讀懂一本《周易》,易經是我們生活中無論是從政,為學、從商、還是去為人父母,我們都能夠從它裡面汲取到你所需要的變化心法。

《易經》中的64卦,每一卦都對應於一種人生道路的決策,適合我們生活中的教育、婚戀交友、家庭生活、職場升遷的所有場景規律。

普通人學習《易經》並不是為了洞察天機,最主要的是通過學習來改變自己的固定思維,讓自己的頭腦活泛起來,這樣做事才會順應基本的規律。從而把生活過得更好,工作做得更好。

《易經》告訴大家的天道基本規律,我們可以通過這個規律在生活中就可以做到趨利避害,讓自己永遠做出最正確的選擇,這就是我們經常所說的改命。

《易經》真的不是一部佔卜書籍,而是一部思維方式不同的哲學著作,它包含我們生活中所需的一切基本規律和未來的發展趨勢,你生活中的一舉一動,一粥一飯,方方面面都與這部易經有著千絲萬縷的聯繫。

可見《易經》並沒有你想像的那麼深刻,也不是迷信活動,但有很多具體內容需要解讀。

易經之道可以強調人們在生活中遇到各種困難時的方向,教會人們生活的真諦。這是「一個奇妙的未來學著作」。

然而,縱觀古今,凡是能在逆境中找到突破口、找到正確方向、在人生道路上做出決定的成功人士,都是讀過《易經》的人。

孔子說,如果你了解《易經》,你就不會在生活中犯大錯誤;曾國藩說《易經》是安身立命的基礎;李政道、楊振寧等中國諾貝爾獎得主公開承認自己的科學思想深受易經的影響。

馬雲在講話中曾說:做買賣做到一定水平多看一下《易經》,多看《周易》是很有幫助的;李嘉誠說《周易》的智慧是無窮的。在《易經》中,「自立自強,天道酬勤」一直是他的人生座右銘。

《易經》儘管僅有沒到20頁的篇幅,可是每一頁都能利用六十四個卦象無盡延展,將天地萬物容納。裡邊蘊含的通信達,可謂令人受益一生。

這樣一本「答案之書」,值得每一個人去鑽研,了解後你會發覺,之前自身疑惑的地方,都能夠破解了。

傳統的《周易》都是文言文,過於深奧且不易讀懂,解讀起來很費勁,很多人想看卻看不懂。

但是讀原文的周易實在是過於深奧晦澀難懂,所以我讀的是這種帶有注釋、解釋以及白話文講解的《圖解周易》,裡面全都是大白話。

從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解,再到《易經》中的象、數、理的介紹,再深刻的道理,也讓你一目了然。

這本書還通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題,通俗易懂,一看就會。

所以擔心上文的口訣看不懂的夥伴們可以選擇看看這本書,再加上口訣,就非常的簡單好理解了,對於易經感興趣的夥伴真的可以試試。

如此一本智慧"聖書"不僅能夠讓你了解到古人的偉大智慧,更是能夠讓你受益終生!

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    人一旦到了中年,已經知曉了很多事,也算是見過很多大風大浪了,但也正是在這時,我們容易在面對一些關乎人情的事時變得猶豫不決,不能做出正確的判斷。其中比較普遍的人情往來就是和親戚打交道。可若是借了錢,卻要不回來,那我們最好不要再與這種親戚來往了,因為他們過河拆橋,根本沒有將你看重的親情放在心裡。而到了50歲的人,已是一家之主,凡事要以家庭為先,那些會損害家庭和諧、經濟穩定的人,應當直接拒絕來往。否則到頭來,吃虧的只會是自己。
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    人到了五十歲之後,就像一杯醇厚的老酒一般,香甜又有點上頭。這個階段的人要學會把握住生活的美好,堅定自己的人生方向,守住自己的道德底線。不要再去管那些紛紛擾擾的瑣事。在生活中經常會遇到一些沒見過的親戚或者幾十年沒有聯繫的親人突然造訪,其實他們都是帶著自己的需求來的。
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    俗話說,40不惑,50知天命。人過了40歲,已經趨近於成熟,但這個時候卻不能夠掉以輕心,在這個年齡階段,人應該堅定自己的人生方向和目標,保持清醒的頭腦,不能被外界的事物所幹擾。對於過了40歲的人,《易經》中曾告誡:不速之客來,敬之終吉。雖不當位,未大失也。
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    因此人到了五十歲,就儘量不要跟這三種親戚來往了,只會讓自己寒心。一、借錢不還的親戚,只會損害自己的利益俗話說:「錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的」,在平常的衣食住行中,樣樣都是需要用到錢的。但是有些人,在遇到一些事情的時候,就會先去跟自己的親戚借錢。但是錢可能是借到,但是還錢的日子就遙遙無期了。在這個殘酷的社會中,每個人都是不容易,擁有的錢財也都不是大風颳來的。都是通過自己的雙手,辛苦的付出勞動換來的。人到了中年,就要少一些糾紛,多一些清靜。要是生活中,有這種借錢不還的親戚,就不要再來往了。
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    當一個人到了50歲,就像是已經成熟的櫻桃,味道甘甜,顏色漂亮。但是此時依舊不能掉以輕心,堅定自己的人生目標與方向,始終保持人清醒的頭腦,不要被外界人以及事務所影響。《易經》曾提到:不速之客來,敬之終吉"。雖不當位,未大失也。
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    一個人到了50歲,就像成熟的櫻桃一樣,味道清甜,色澤紅潤。 但是,也不能掉以輕心,堅守住自己的人生目標和方向,始終保持冷靜的頭腦,不受外界和事物的影響。《易經》曾提到:不速之客來,敬之終吉"。雖不當位,未大失也。
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    易經忠告:人過了50歲,這2種親戚就不要來往了,謹記敬而遠之「當你得勢的時候對你熱情相迎,失勢的時候對你冷漠相待的勢利眼親戚」親戚這個詞,本不應局限於金錢與社會地位之間的情感關係,但事實並非如此。總有那麼些人愛富嫌貧,他們會討好富有和有權勢的親戚,而對那些不如自己的親戚卻又是另一種態度。這樣的親戚天性冷漠,在他們的字典裡「利」永遠大與「情」。因此,我們應該儘量避免與這種親戚來往。當你「事業有成」或者」高官厚祿」時候,他們會對你熱情相迎,如果你失勢,他們可能會比陌生人更冷漠。你可能會被他們無窮無盡的嘲笑,更別說幫助你了。
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    當一個人到了五十歲,就好比已然成熟的櫻桃,味兒甘甜,色澤美麗。但此刻還是不可掉以輕心,堅定自己的人生目標與方向,始終保持人清醒的頭腦,千萬別被外界人與事物所影響。《易經》曾提到:不速之客來,敬之終吉"。雖不當位,未大失也。
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    因此人到了五十歲,就儘量不要跟這三種親戚來往了,只會讓自己寒心。一、欠債不還的親人人要想在這個社會上生存,必定要用到錢,沒有錢是寸步難行。生活中,不少人總會遇到親戚上門借錢的情況,於情於理,難以拒絕。但是這筆錢一旦借出去,基本上就沒有了還錢的可能。
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    但是此時更要規劃好自己的人生目標和方向,保持清醒的頭腦,不要被外界的人和事物所影響。《易經》曾提到:不速之客來,敬之終吉"。雖不當位,未大失也。人到了一定的年齡,已經經歷了不少事情,也遇到了形形色色的人,更知道自己想交的是哪一種朋友。
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