藥師佛心咒
爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。媽哈別卡子也。辣炸娑摩伽德黑。梭哈。
藥師琉璃光如來灌頂真言
南無薄伽伐帝鞞殺社 窶嚕薜琉璃 跋喇婆 喝囉闍也 怛他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 唵 鞞剎逝 鞞剎逝 鞞剎社三沒揭帝莎訶
藥師佛心咒(注音)
die ya ta ong bei kan ze bei kan ze ma ha
喋雅 他 嗡， 貝 堪 則 貝 堪 則，瑪 哈
bei kan ze la za sa mu ga die so ha
貝堪 則，拉 雜 薩 目，嘎 喋 梭 哈。
藥師琉璃光如來灌頂真言注音
此藥師佛灌頂真言是《早晚課誦集》中十小咒之一，出自《藥師琉璃光如來本願功德經》。常常念誦此咒，可以健康長壽，臨終時可以往生淨土琉璃世界，或者由八大菩薩護送到西方極樂世界。
真言原文及注音:
nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。
缽喇婆。喝囉闍也。怛他揭多也。
ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。
阿囉喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。
唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。
藥師灌頂真言功德簡介：
此咒有大威德，若能念誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。如言：「曼殊師利！若見男子女人有病苦者，應當一心，為彼病人，常清淨澡漱，或食，或藥，或無蟲水。咒一百遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心念誦，皆得如是，無病延年。命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提」。此言於此真言若自誦，若教人誦，皆得消災獲福者也。
「藥師灌頂真言」治理眾生，使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
由於藥師如來的弘深誓願，無盡功德，一方面促使眾生早成佛道，另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。清朝的玉琳國師一讀《藥師經》，便額手失聲，願人人入如來的願海。國師的《藥師經》題語說：「予見世人順境淪溺者不一，富貴可畏甚於貧賤。今此如來，使人所求如願，遂從此永不退道，直至菩提。則欲於王臣長者，一切人中，作同事攝，不乘如來願航，何從濟乎？」
又說：「若於現前富貴功名，未能志清，男女飲食之欲，未知深厭，則於往生法門，未易生信。即信矣，身修淨土，而心戀娑婆，果何益乎？則求其不離欲鉤，而成佛智，處於順境，不致淪胥者，固無如修持藥師願海者之殊勝難思也。若能信行，久久不懈，知不獨富貴功名，轉女成男，難危迪吉，如如意珠，隨願成就。即得於一切成就處，直至菩提，永不退轉，何幸如之！人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船。」
藥師灌頂真言簡單釋義
南無 薄伽伐帝
歸命世尊
鞞殺社 窶嚕 薜琉璃 跋喇婆 喝囉闍也
藥 師 琉璃 光王
怛他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶
如來 應供正等正覺
怛侄他
即說咒曰
唵 鞞剎逝 鞞剎逝 鞞剎社 三莫揭帝
唵 藥 藥 藥自度度他
莎訶
成就
藥師佛心咒
(摘自海濤法師-生活·慈悲咒)
◎除病離苦，聞說藥師名號即得滅罪往生。
◎修藥師法及持藥師咒，可除病離苦。
◎藥師咒具有強大的威力，不僅限於療愈疾病，也能夠淨化生者和亡者的業障。如果能夠本著菩提心，在臨終者或動物耳邊，持誦藥師佛的聖號和咒語，最好不過了，因為那將使他們不墮惡趣。
◎如果亡者已經聽不見了，可以持藥師佛咒，然後直接在他們身上吹氣或者先在滑石粉、香水上吹氣，然後把粉末、香水塗抹在他們身上。
◎修藥師法甚至能夠淨化亡者，把他們從苦難中救脫出來。
◎持藥師佛的咒語，然後在所吃的肉上面，或死屍、死者的骨頭上面吹氣，都很有利益，可以淨除亡者的業障，使他們得以往生淨土或上界。
◎如果你是肉食者，應當利益你所吃的被宰殺的動物。在吃肉之前，應當持誦這個強力的淨障咒，而且猛力地回向，使那些動物即刻脫離惡趣，往生淨土或上界，永不再墮惡趣。
◎即使動物或人已經死了幾百年甚至上千年之久，心識還在惡趣，如果持誦藥師佛咒之後，在他們的骨頭上吹氣，照樣可以把心識遷移到淨土或上界。
◎持誦藥師佛咒語之後，也可以吹氣在水上、沙上或滑石粉上，再灑在死亡的動物或人的骨頭或皮膚上。這麼做至少可以縮短亡者在惡趣受苦的時間。
◎修藥師法不但對重病的人很有效，還會帶來事業、修行或者其他事行的成功。
藥師七佛名號
南無善名稱吉祥王如來應正等覺
南無寶月智嚴光音自在王如來應正等覺
南無金色寶光妙行成就如來應正等覺
南無無憂最勝吉祥如來應正等覺
南無法海雷音如來應正等覺
南無法海勝慧遊戲神通如來應正等覺
南無藥師琉璃光如來應正等覺
彼藥師琉璃光如來得菩提時。由本願力觀諸有情。遇眾病苦瘦瘧幹消黃熱等病。或被厭魅蠱道所中。或復短命或時橫死。欲令是等病苦消除。所求願滿。時彼世尊入三摩地。名曰：「滅除一切眾生苦惱」。既入定已。於肉髻中出大光明。光中演說大陀羅尼……
爾時光中說此咒已。大地震動。放大光明。一切眾生病苦皆除。受安隱樂。曼殊室利。若見男子女人有病苦者。應當一心為彼病人清淨澡漱或食或藥或無蟲水。咒一百八遍與彼服食。所有病苦悉皆消滅。若有所求指心念誦。皆得如意無病延年。命終之後生彼世界。得不退轉。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。於彼藥師琉璃光如來。至心殷重恭敬供養者。常持此咒。勿令廢忘！
─《藥師琉璃光七佛本願功德經·卷下》。《大正藏》第十四冊頁414中─下。
【藥師琉璃光如來】
藥師琉璃光如來，梵名鞞殺社窶嚕，簡稱藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。他與本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為"橫三世"亦稱三寶佛，於東方淨琉璃光淨土，為大醫王佛，具法身佛相，身藍琉璃寶色，右手持藥珂子連枝帶葉，左手定印託缽，缽中蓄滿甘露， 著三法衣，雙定跏趺安住蓮華上。
七佛為伴，七佛藥師即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。其中前六如來為藥師如來之分身。七佛藥師法則為日本臺密四大法之一。
如以藥師如來為本尊，修息災等法，則稱為藥師法。其儀軌與七佛藥師法相同。其三昧耶形為藥壺。真言有大咒與小咒之分，小咒為「唵呼嚧呼嚧戰馱利摩橙祇莎訶」。又此如來與阿□、大日或釋迦同體。各有誓願救度病苦眾生。
藥師佛之形像，據藥師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載，左手執持藥器（又作無價珠），右手結三界印，著袈裟，結跏趺坐於蓮花臺，臺下有十二神將。此十二神將誓願護持藥師法門，各率七千藥叉眷屬，在各地護佑受持藥師佛名號之眾生。
十二藥叉神將為眷屬，依次為有宮毗羅大將、跋折羅大將、迷企羅大將、 頞你羅大將、末你羅大將、娑你羅大將、因陀羅大將、婆夷羅大將、薄呼羅大將、真達羅大將、朱社羅大將、毗羯羅大將， 此十二大將各有七千藥叉以為眷屬。眷屬藥叉十二神將，表藥師佛的神威力，時刻都守護行者。藥師佛有五十一種身相示現， 通常指的是八大藥師佛。
又一般流傳之像為螺發形，左手持藥壺，右手結施無畏印（或與願印），藥師琉璃光如來二脅侍菩薩，一為日光菩薩，二為月光菩薩；此二脅侍在藥師佛之淨土為無量眾中之上首，是一生補處之菩薩，表示不分晝夜教化眾生之意；
亦有以觀音、勢至二菩薩為其脅侍者。此外，或以文殊師利、觀音、勢至、寶壇華、無盡意、藥王、藥上、彌勒等八菩薩為其侍者。
藥師佛的淨土為「東方淨琉琉璃世界」，故又稱琉璃光佛，以琉璃藍為其膚色，具法身佛之相。一面二臂，以吠琉璃藍為其膚色，身穿三衣，右手施願印持持藥訶子，左手脫藥缽，缽內貯滿能治眾生因果上一切諸病之妙甘露，具三十二相，八十隨好，以金剛跏趺姿安住於蓮花月輪寶座上。
藥師佛在因地修持行菩薩道時，曾發十二大願：
一、自身光明照無邊界；
二、身如琉璃內外清澈；
三、令諸有情悉皆圓滿；
四、令一切眾生行者安住大乘法宗；
五、令諸有情修行梵行如法清淨；
六、諸根不具者皆得端嚴；
七、令諸有情身心安樂乃至菩提；
八、由女身轉男身；
九、令諸有情消除外道邪見修習諸菩薩行；
十、令諸有情解脫一切憂苦；
十一、令諸有情隨意飽滿令住安樂；
十二、令諸有情得種種上妙衣服無諸苦惱。
此十二微妙上願使眾生得現世安樂。要讓眾生今世生活於安樂無病苦之中，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。釋迦牟尼佛因此開示藥師佛法門，利益後世眾生。
以藥師佛表相而言，乃是為救濟一切眾生的病苦，實相則是為醫治一切眾生的病源–根本無明的痼疾，度化眾生能夠脫離生死的輪迴，所以被尊為大醫王佛或醫王善道。
此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本願功德經四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色彩幡，其人得以蘇生續命。此種藥師佛之信仰自古即盛行。
依唐代義淨譯藥師琉璃光七佛本願功德經載，藥師佛又作七佛藥師。主尊藥師佛，身如琉色，具足光明，披三法衣。右手結勝施印，持帶葉的"如拉"（藏青果），左手託缽，貯滿能治眾生由因果所生的諸病之甘露妙藥。 相好圓滿，以金剛雙跏趺坐在蓮花月輪之上。
因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾騷亂身心，特別是貪、瞠、痴等，相互混合而產生繁雜的四萬八千種不同煩惱，煎迫那些為開悟的眾生。由於心理方面有如此多的煩惱，因而導致生理方面有四百零四種的傳統疾病和失調，使身體受到病苦之亂。藥師佛願力的顯現是消除這些煩惱，使免於受其苦，故持念本尊咒語或藥師佛本願功德經軌，並作禮敬供養，不但可消災延壽，滅除一切災劫病苦外，於命終時並可往生清淨琉璃世界–藥師佛淨土。
禮敬供養藥師佛，念佛名號，誦其咒語，可消除一切諸病苦之煩惱根源，為十二之根本顯示。還可消災延壽，減除災害病苦，免除九橫死之災。藥師佛為大醫王佛，發十二誓願，救眾生之病源，治無明之痼疾。並能消除一切災業。