在我們的的印象之中，魏晉之後，隋朝之前的幾百年時間，似乎都是一團混亂，所有的人就都像被禁錮在黑暗中一樣掙扎生活，其實在這期間，也有不少人傑湧現而出，其中就有這樣一個人，用他的品性才能就像月光一樣，照亮了那個混亂的年代，這個人就是梁朝的昭明太子。
這位太子的名字為蕭統，諡號為昭明。自古以來諡號都是非常有講究的，因為只有德行出眾才為"昭"，只有光照四方才會諡為"明"，這充分說明了他在梁朝文人心中的地位。昭明太子自幼聰慧，記憶力特別好，很小就能背誦典籍，在寫作方面也頗有天賦。他的父親梁武帝愛好佛學，太子在這方面更是天賦異稟，甚至能用自己的方式來解釋經文，見解新穎獨特。
才有了，貌也不缺。昭明太子生得十分英俊，而且舉止瀟灑，行為莊重。最大的愛好就是招攬文士，與他們可以敞開心扉地交流談論。當時的東宮可以說是最為有名的文人聚集之地。《昭明文選》就是由他主持編纂的，這本書首開文選之先河，在這部文選中他創造性的提出了文章與非文章的界限。因為它所選的文章大多典雅非常，所以後世認為它是文人必讀的一本書。甚至宋代有這樣一個說法，那就是如果能夠讀通文選，那麼秀才就可以說到手一半了。
而且昭明太子在文學上的成就沒有影響他在治理國家方面的才能，在成年之後處理政事之時，他不但能夠明察秋毫，而且做到量刑適度。有很多人因為仁慈而放縱惡人，不免有損法律威嚴。昭明太子卻不是這樣的人，曾經有一個官吏，因為顧及到太子的寬厚之名，於是想對一名犯人輕輕放過。這個馬屁卻沒有拍好，太子駁回他的建議，要求按律量刑。
蕭統還是一個孝子，他的母親丁令光病臥在床，他就不解衣帶，日夜服侍，。等到令光去世，他哭泣的甚至不能吃飯；作為高高在上的皇子，蕭統卻能夠憐憫百姓，如果看到有貧困的家庭，就會暗暗的加以幫助，甚至還會給無棺收屍的人準備棺材。如果聽到百姓的不幸，就會改變臉色。
如此看來，這位太子如此出眾，那麼梁朝的未來也就可期了，但在此時發生了一件事，這件事十分玄妙，大概就是蕭統的母親去世後，有位道士對他說，他的母親的墓地方位不利於長子也就是他，只有在她的墓地埋下一隻臘鵝，才能夠化解不利，蕭統居然相信了道士的話，依此施為。
這件事被梁武帝所知，一國太子居然信奉巫蠱之術，何等荒唐，於是與蕭統日漸疏遠。究竟這件事是真是假，已經無法考證。但是有一件事情讓人非常遺憾，蕭統認為自己之所以遭到這個禍事都是過於沉迷書籍所致，於是將自己所收藏之書一共14萬卷盡皆焚毀。不久之後，在他30歲那年，據說他在乘船想要摘取芙蓉的時候不小心落水，傷到了大腿，無法治癒，不久就去世了。
此時也頗有一點奇怪。蕭桐本人不好色，但史書上記載他落水之事時卻有一個細節，就是他居然讓宮女划船，如此放浪之舉，不像是他會做出的，有人因此認為是這是他的政敵故意污衊於他。至於事實究竟如何，已經不得而知，而作為後人的我們也只能看著眼前的《文選》，遙想這位賢明太子的風採了。