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孟浩然《春曉》遇王維《鳥鳴澗》,一場山水詩巔峰對決,難分高下
在《唐詩三百首》中，一直有山水詩之冠的說法，而被爭論得最多的兩首就是王維的《鳥鳴澗》和孟浩然的《春曉》，此二作一出本身就是唐代山水詩巔峰之戰，千年來難分高下。1.它自然卻不失韻味，有的詩夠自然卻流於淺薄，但這首詩卻一句一曲折。春日裡詩人為何醒了，因為處處聞啼鳥；鳥啼是為何，因為夜來的風雨；風雨中花落了知多少，至此落筆，你自己去想！詩人對春天的喜愛，不說盡、不講透，卻都在這20字中。2.
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閒話王維的《鳥鳴澗》一詩
中國畫講究詩情畫意，王維把畫與詩相互融會貫通，其詩平實而簡遠，其畫韻味含蓄而豐富，意境清曠蒼秀，在自然之中勾畫出屬於他自己的一方天地，他用筆隨意，墨氣沉穩，線條有力而飛揚不張，在他的藝術和精神空間裡，形象與筆墨相得益彰，抒發出了他對生活的熱愛與感受。王維的這種藝術才華在《鳥鳴澗》這首詩中得到了充分的展現。
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鳥鳴澗
鳥鳴澗原文 人閒桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。 鳥鳴澗注釋 選自《王右丞集箋注》 鳥鳴澗：鳥兒在山中鳴叫。 鳥鳴澗的詩意/鳥鳴澗的意思 春天寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥竟然被月光驚動。時不時在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴。
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請感受一下《鳥鳴澗》裡的山水風月
詩佛王維，從盛世大唐走來的詩人，都說他的詩畫，詩中有畫，畫中有詩，他筆下的詩與畫裡，是他的所見所聞，所感所悟，更是他寧靜內心的寫照。既有詩佛之名，他的佛緣，佛性，看到的世界，自然與我們常人不同。這首《鳥鳴澗》，在我讀來，便是他的內心深處的一花一世界，一葉一菩提。
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山水田園詩的代表詩人 擅長山水田園詩的詩人是
說到山水田園詩，小編的第一反應就是王維的，「採菊東籬下，悠然見南山」至今還迴蕩在耳邊。其實山水田遠派的詩人不僅僅只有他一個，今天就讓我們一起來了解一下其他的山水田園詩人吧。 山水田園詩的代表詩人 山水田園詩的代表詩人有王維、孟浩然、陶潛、謝靈運、柳宗元，山水田園詩源於南北朝的謝靈運和晉代陶淵明
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王維最佛性的一首詩，是山水田園詩的一座高峰
是王維田園詩的代表作。在山水田園詩歌的發展史上，這首詩是繼陶淵明之後的又一座高峰，在唐朝無人能超越。這首詩就是《鳥鳴澗》。在詩句中，王維帶著佛性來觀察和描繪周圍的自然風景，賦予了山水與眾不同的韻味。.....................................................................................下面讓我們走近這首詩：鳥鳴澗 人閒桂花落，夜靜春山空。
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關於月亮的詩句:鳥鳴澗
《鳥鳴澗》原文 人閒桂花落， 夜靜春山空。 月出驚山鳥， 時鳴春澗中。 《鳥鳴澗》鑑賞 這首詩是王維山水詩中的代表作品之一。從文學創作的角度來賞析，這首詩的精妙之處在於「動」、「靜」對比襯託的詩情畫意。首句「人閒桂花落，夜靜春山空」，便以聲寫景，巧妙地採用了通感的手法，將「花落」這一動態情景與「人閒」結合起來。花開花落，都屬於天籟之音，唯有心真正閒下來，放下對世俗雜念的摯著迷戀，才能將個人的精神提升到一個「空」的境界。
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王維最佛性的一首詩，是山水田園詩的一座高峰，唐朝無人能超越
在山水田園詩歌的發展史上，這首詩是繼陶淵明之後的又一座高峰，在唐朝無人能超越。這首詩就是《鳥鳴澗》。在詩句中，王維帶著佛性來觀察和描繪周圍的自然風景，賦予了山水與眾不同的韻味。下面讓我們走近這首詩：鳥鳴澗
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王維最佛性的一首詩,是山水田園詩的一座高峰,唐朝無人能超越!
王維，唐朝著名山水田園派詩人，有「詩佛」之稱。與其他田園詩派詩人不同，王維的詩句中總是充滿了佛家的禪意，空靈飄渺，給人一種超凡脫俗的藝術美感。王維信奉佛家，與他母親有很大關係。因為他的母親信佛。所以，王維從小也篤信佛教。
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《鳥鳴澗》王維:人閒桂花落
《鳥鳴澗》王維人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。盛唐山水田園詩派的代表，與孟浩然齊名，合稱「王孟」。詩風清新自然，且「詩中有畫，畫中有詩」。他還通音樂，工書法，善繪畫，多才多藝。注釋·解說：1、鳥鳴澗：在詩人朋友的別墅附近。澗，兩山間的水溝。2、空：空寂。3、時：時不時。
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王維最佛性的一首詩,是山水田園詩的一座高峰,唐朝無人能超越
王維最佛性的一首詩，是山水田園詩的一座高峰，唐朝無人能超越 詩詞鑑賞
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王維《鳥鳴澗》:詩中有畫,畫中有禪,心中有宇宙萬物
王維是山水田園詩的代表人物，他的詩清新自然，看似平淡無奇，其實意境優美，暗含深刻的禪理。欣賞這種詩，結構不是主要的，意境才是最重要的。一般來講，詩歌的常見結構大約是這六種：首尾照應、開門見山、層層深入、重章疊句、先景後情、卒章顯志。
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讀古詩系列《鳥鳴澗》
子卿朗讀 鳥鳴澗 點擊以下觀看視頻解讀 《鳥鳴澗》是唐代詩人王維所作組詩《皇甫嶽雲溪雜題五首》的第一首。 此詩描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側重於表現夜間春山的寧靜幽美。全詩緊扣一「靜」字著筆，極似一幅風景寫生畫。
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山水田園詩的代表人物「王孟」
山水田園詩是我國古詩的一大風格之一。 孟浩然是唐代第一個大量寫山水田園詩的著名詩人，與王維齊名，都是盛唐山水田園詩派的代表詩人，世稱「王孟
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詩魔王維的《鳥鳴澗》,寫的是秋天的桂花,為何又說春天的山谷
唐代開元年間，有一位偉大的田園山水詩人，也寫了一首關於桂花的詩，這是一首五言絕句，短短的二十個字，營造了出一個靜謐的絕美意境。鳥鳴澗作者：王維（唐代）人閒桂花落，夜靜春山空。八月桂花香，這首詩的首句提到秋天的桂花無聲地飄落，而次句卻刻畫春日夜間的寧靜山谷，這種自相矛盾的表述是否有深層次的含義呢？我們不必懷疑詩人罔顧自然規律。詩的作者是詩魔王維。有人說詩仙李白是天才，而王維則是人才。
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「夜靜春山空」:王維的《鳥鳴澗》賞析
《鳥鳴澗》 王維人閒桂花落，夜靜春山空。月岀驚山鳥，時鳴春澗中。這是一首小詩，屬於《皇甫嶽雲溪雜題五首》的一首，是王維去皇甫嶽的雲溪別墅做客時的作品，也是組詩中最出名的一首。時值開元盛世，政通人和，社會安定，歲月靜好。王維的這首小詩正是一首閒適、靜謐的寫景作品，沒有大的思想寓意，沒有所謂志氣高昂，只有對山水和自然的入微觀察和靜心體會。
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王維的《鳥鳴澗》膾炙人口,但是有人說,這首詩的格律有問題
幾天前，看到過這樣一個問題：王維的《鳥鳴澗》格律有沒有問題？前言首先，絕句是指四句的詩，大多是五言或者七言，也有少量的六言詩。絕句也分古體絕句與近體絕句。七言絕句中，古絕句非常少，大部分是近體絕句。另外，在格律詩的發展中，很多古體詩也受到格律的影響。而格律詩自己也經歷了「古律」到」今律「的過程。而王維的《鳥鳴澗》，就是這種律化的古絕句。一、《鳥鳴澗》有一處出律人閒桂花落，夜靜【春山空】。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
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王維山水田園詩的藝術成就
聞一多說：「王維替中國詩定下了地道的中國詩的傳統，後代中國人對詩的觀念大半以此為標準，即調理性情，靜賞自然」（《聞一多說唐詩》，鄭臨川筆錄），指的就是王維的山水田園詩。王維的山水田園詩最能體現他的詩歌藝術創造力，同時也達到了山水田園詩的最高成就。
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王維的《鳥鳴澗》 與我們常見的絕句 有什麼不同？
前言前幾天遇到了這樣一個問題：《鳥鳴澗》這首詩與我們常見的古詩在結構上有什麼不同？《鳥鳴澗》是王維描寫山水的一首五言絕句，在結構上與常見的古詩沒有什麼太大的不同。如果細分的話，絕句有古絕句和律絕句。王維這首絕句不是嚴格的律絕句，是一首律化的古絕句。聽起來挺拗口，其實也不複雜。
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胎教詩詞 | 鳥鳴澗
《鳥鳴澗》 【唐】王維 人閒桂花落， 鳥鳴澗，是一處風景極優美的地方。澗，是山澗，夾在兩山間的流水。這首詩描寫的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩的大意說：在寂靜沒有人聲的環境裡，桂花自開自落，好像可以感覺到桂花落地的聲息。夜靜更深的時候， 景色繁多的春山，也好似空無所有。月亮剛出，亮光一顯露，驚動了樹上宿 的小鳥，它們在春澗中不時地鳴叫幾聲。