他是中國近代建築大師,一生只為讀懂園林之美

2020-12-14 騰訊網

說起中國建築史上的大師,童寯(Jùn)這個名字,顯得有幾分陌生。

作為近代中國第一批建築師,童寯曾和梁思成一道留學於賓夕法尼亞大學建築系,西學素養深厚,並深受新建築運動的影響。

留學歸國後,他卻終其一生,潛心於中國古代園林的考察與研究。

要問童先生對園林有多熱愛?他曾說:

「至於園林,對其中幾個最著名的,我幾乎熟悉它們的每塊石頭。」

1963年出版的《江南園林志》,是童先生最重要的一部著作。

1932年到1937年間,童寯在沒有任何經費資助的情況下,隻身遍訪江浙兩省私家園林,共計109座;並在實地考察的基礎上,寫成《江南園林志》一書。

當時,這部書稿得到了梁思成、劉敦楨等人的高度評價,無奈盧溝橋戰事爆發,出書一事被耽擱。待真正出版,已是25年之後。

《東南園墅》,則是童先生向世界介紹中國園林藝術的一部作品。

相較於理論派的《江南園林志》,這本書更適合對園林建築感興趣的普通讀者。

全書以英文寫就,既包含1937年童先生為《天下月刊》所寫的關於「中國園林設計」的內容,也有1979年所寫的《中國園林植物配置》。

除此之外,園林與文人的關係、建築與布局、裝修與家具、疊石、東西方比較、園林沿革等,無不涉及,篇幅雖短,卻字字珠璣。

1983年3月,童先生在病榻上口述了《東南園墅》的結尾部分,全書完結。

兩周後,他匆匆辭世,唯留下「情趣在此之重要,遠甚技巧與方法」的思路,給後人以啟示。

全新修訂版《東南園墅》,採用中英對照。

中文部分,由童寯之孫、同濟大學教授童明執筆翻譯,採用似於古代駢文的文體,還原了漢語的意味,簡潔雅致。

同時將童先生的英文原文附在書末。

《東南園墅》

現一條生活館有售

限時特惠68元(原價96元)

優惠結束時間:12月11日23:59

使用優惠券僅售¥58

上左:梁思成 上右:劉敦楨

下左:楊廷寶 下右:童寯

在中國近代建築史上,有公認的「建築四傑」,分別是梁思成、劉敦楨、楊廷寶和童寯。其中「童寯是唯一無任何官職,在公共場合露面最少的一位」。

從1900年出生到1983年去世,童寯一生經歷了晚清、民國和共和國三個時代。

童寯出生在東北一個滿族家庭中。父親恩格是家族裡的第一個讀書人,勤奮好學,熟讀經史。他從小耳濡目染,獲得了紮實的古典文學修養。

中國留學生在賓夕法尼亞大學

從左至右:童寯,過元熙,陳植(童寯家屬提供)

賓夕法尼亞大學畢業集體照

後排左二:童寯(童寯家屬提供)

1921年,他進入清華學堂高等科學習,後留學美國學習建築,與梁思成、楊廷寶、趙深、陳植等人為同學。這一批人,正是日後中國的「第一代建築師」。

《童寯畫選》中的旅歐畫作

離開美國後,童寯到歐洲環遊了四個月,畫了許多畫,也目睹了新建築運動的成就。

歐洲之旅結束,童寯返回故鄉瀋陽,出任東北大學建築系教授。再後來,戰爭爆發,他移居上海,加盟上海「華蓋建築事務所」,開始了建築創作生涯。

大上海大戲院夜景(童寯家屬提供)

金城大戲院(童寯家屬提供)

南京地質博物館

在這段時間內,童寯參與設計的作品有:南京外交部大樓(今國民政府外交部舊址)、大上海大戲院(今大上海影院)、南京首都飯店、南京下關電廠(今大唐南京發電廠)、上海「浙江新業銀行」,等等。

建國後,童寯先生在南京工學院(今東南大學)建築系從事建築理論和教學工作,直到逝世。

晚年的童寯

按照家人的說法,童先生對於江南園林的最後一次探訪,是在上海淪陷前。

「他再也沒有勇氣重返故園,雖然只有咫尺之遙。但他一有機會就會不斷打聽它們的現狀。他太怕這些國粹毀於日軍炮火、國共內戰、『土改』和『文革』浩劫。這些園林的存在,似乎比他自己的存在還要重要。」

在生命的最後,童寯將大部分精力花在了一本介紹江南園林的小書上——《東南園墅》。

那些美麗和有趣的江南園林,大概常常會在他夢境中出現。

《東南園墅》

現一條生活館有售

限時特惠68元(原價96元)

優惠結束時間:12月11日23:59

新用戶領券僅售¥58

「中國古典之園林,實為三維中國畫卷。」

在童寯看來,中國畫師與造園家,其實難分彼此,因此在《東南園墅》的開篇,他這般寫道。

元 倪瓚《容膝齋圖》

一幅典型的中國山水畫,上端有遠山,中間是流水,近處有老樹,樹底下一個簡陋的茅屋。童先生代普通人發問:「如此鬥室茅舍,何以能入高碩之人?」

這個問題,讓當代建築師、2012年普裡茲克獎得主王澍,深受啟發:

「如果說,造房子,就是造一個小世界,那麼我以為,這張畫邊界內的全部東西,就是園林這種建築學的全部內容,而不是像西人的觀點那樣,造了房子,再配以所謂景觀。換句話,建造一個世界,首先取決於人對這個世界的態度。」

童先生曾說:「今天的建築師不堪勝任園林這一詩意的建造,因為與情趣相比,建造技術要次要得多。」

這也是他在《東南園墅》中另一個重要而精彩的觀點。

對中國文人而言,「情趣」因師法自然而起,「自然」顯現著比人間社會更高的價值。園林作為文人直接參與的生活世界的建造,以某種哲學標準體現著中國人面對世界的態度。(王澍語)

除了解析園林的美學內涵與中國文人的關係,童先生還細說了古代園林中的建築與布局、裝修與家具、疊石、植物配置等營造技法,並對東西方園林的特點作出比較。

在書末,附有江南有代表性的40餘座園林的歷史沿革,如拙政園、留園、瞻園、豫園、寄暢園等。讀者大可把它視作一個導覽手冊,非常實用。

書中還搭配有大量珍貴的園林舊照,拍攝者是原來在蘇州園林局工作的鄭可俊。

以及人氣攝影師青簡拍攝的部分園林圖片,帶你一窺園林「未見之景」。

蘇州 留園 涵碧山房

蘇州 拙政園 小飛虹雪景

江陰 適園

揚州 個園

「西方園林實則悅目,中國園林意在會心。」

「唯文人,而非園藝學家或景觀建築師,才能因勢利導,籌謀一座中國古典園林。即便一名業餘愛好者,雖無盛名,若具勉可堪用之情趣,亦可完成這一詩性浪漫之使命。須記之,情趣在此之重要,遠甚技巧與方法。」

——童寯

(部分圖片來自網絡)

新用戶領券僅售¥58

點這裡,購買《東南園墅》

相關焦點

  • 建築大師貝聿銘:他用盡一生,只為極致設計
    他是享譽世界的華人建築師,被譽為「現代建築的最後大師」。他生於中國廣州,祖籍蘇州望族之後,先後在麻省理工學院和哈佛大學就讀建築學。建築大師貝聿銘這位包攬了建築領域所有大獎的建築大師,投身建築的70餘年裡,他取得了許多舉世矚目的成就。他的一生完成了至少170個項目設計,作品遍布全球四大洲,十多個國家都有他的代表作。
  • 「建築大師」貝聿銘,令其一生驕傲的不是建築,是他的老婆
    回顧那些成功人士的背後,都有一個支持他的女人,她們在生活上、事業上儘可能減少丈夫的壓力,甚至犧牲自已的理想去幫助丈夫實現他們的夢想,這樣的女人平凡而又偉大。今天我們要說的就是這樣的女子:建築大師貝聿銘,令其一生驕傲的不是建築,是他的老婆。
  • 情深義重,建築大師貝聿銘和中國園林之父陳從周的最後一次見面
    之江大學文學學士、同濟大學建築系教授。陳從周先生是我國園林文化大家,也是散文家,他對中國古代園林的保護與發展起著極重要的作用,建築大師貝聿銘說,他是「一代園林藝術宗師」。陳從周先生,中國園林藝術之一代宗師,仁人君子,吾之摯友。吾與從周初識於二十世紀之七十年代,恨相知晚也。每每聆聽從周說園林、議建築、談評彈、論崑曲,甚為投機,暢須教益。得此知己,吾欣慰不已。
  • 宗白華:中國園林建築之美
    這種飛動之美,也成為中國古代建築藝術的一個重要特點。根據《詩經》的記載,周宣王的建築已經像一隻野雞伸翅在飛,可見中國的建築很早就趨向於飛動之美了。
  • 他花50年研究園林,用英文著書介紹中國古典之美
    他先後在南京、上海設計了非常多的現代建築作品,比如南京外交部大樓,大上海大戲院、南京中山文化教育館……大上海大戲院(1933年設計)就是這樣一個專注建築領域的設計師、一個學者,只因為看過一次江南園林,從此一發不可收拾,開始迷戀上中國園林。童寯大概從1932年左右開始寫這本書,一直寫到1983年他去世前。
  • 這是一代建築宗師絕筆之作 描述了中國「如畫之園林」
    陳先生的《說園》有言:「遠山無腳,遠樹無根,遠舟無身(只見帆),這是畫理,亦造園之理。」中國古代造園名家很多都是畫家,比如王維和他的輞川別業。明代是中國園林的鼎盛時期,更有許多學富五車擅丹青的風雅文士,比如計成、文震亨、李漁。陳從周和童寯兩先生的書畫造詣都是極高的,因此他們品鑑園林的眼光也很獨到。
  • 欣賞中國十大園林,領略古典園林藝術之美!
    現代人習慣了城市的喧囂,就會對那些有著悠久人文歷史、景色典雅秀麗的園林景觀格外喜愛。本文為大家盤點了中國十大園林,包括頤和園、蘇州園林、承德避暑山莊等。一起來欣賞,領略古典園林藝術之美吧!整個山莊東南多水,西北多山,這是中國地理形貌之縮影,來到承德避暑山莊,如同走過大江南北。它是中國園林史上一個輝煌的裡程碑,是中國古典園林藝術的傑作,享有「中國古典園林之最高範例」的盛譽。
  • 中國近代著名的五大建築大師,梁思成上榜,你還知道有誰嗎?
    原標題:中國近代著名的五大建築大師,梁思成上榜,你還知道有誰嗎?,著名建築學家,多次參加、主持國際交往活動,在推動建築國際學術交流方面做出了重要貢獻,在國際建築學界享有很高的聲譽,被譽為「近現代中國建築第一人」。
  • 在藝術史中追尋園林之美
    《藝術家的永恆花園》是一本解讀近代藝術史中的園林主題繪畫的原創人文通識著作,呈現莫奈、畢沙羅、塞尚、梵谷、克利姆特、吳昌碩等37位中外藝術大師筆下的近百座美麗花園,帶領讀者通過偉大藝術家的視角認知園林和花木之美。
  • 西方園林實則悅目 中國園林意在會心
    :中國明代的園林文化》 [英]柯律格 著 孔濤 譯 河南大學出版社·上河卓遠 2019年1月版 《蘊秀之域》是著名漢學家柯律格基於對中國明朝園林藝術的理解與掌握,他在書中提出了如下的問題:誰擁有園林?
  • 深挖常州園林大師的傳奇一生,沒有他,就沒有今天的江南園林!
    地處江南核心地帶的常州自古就有「百園之城」的美名,今年是戈裕良誕辰255周年,作為疊山聖手戈裕良的家鄉,常州市舉辦「戈裕良與江南園林學術論壇」,為紀念造園大師戈裕良推陳出新、精益求精的工匠精神。   戈裕良何許人也?
  • 「建築大師」貝聿銘:我一生最驕傲的作品,是和妻子的愛情
    「在古希臘神話中,相傳音樂之神俄爾甫斯有一把七弦琴,他的琴聲可以感動鳥獸,可以使木石按照音樂的節奏和旋律在廣場上組成各種建築物。曲終,節奏和旋律就凝固在這些建築物上,化為比例和韻律。」所以,當我們看到那些建築大師的傑作時,總會不由自主地被吸引,建築藝術流淌出的美如同音樂可以喚醒情感,走進內心,德國哲學家謝林的經典言論「建築是凝固的音樂」流傳至今。
  • 徵服賈伯斯,驚豔日本人,建築大師貝聿銘:最極致的靈魂,是一生只做...
    自從1979年普利茲克獎設立以來,獲獎建築師都是美國、英國、巴西等國,66歲的貝聿銘,在1983年,就成為了第五位拿下此獎項的設計大師,這是華人首次獲得普利茲克獎。  當時給貝聿銘的頒獎理由成為了他一生最高的標籤:現代主義建築最後一位大師。
  • 《建築的意境》品味建築之美
    蕭默最後的著作《建築的意境》是應中華書局之邀,在其生命的最後階段,抱病構思、整理,最終撰寫完成的。該是怎樣一種對專業的熱愛和執著之情,支撐著他於病痛中付出巨大的精力來完成此書?  建築意境的概念,是梁思成、林徽因於1932年在《平郊建築雜錄》一文中提出的。
  • 世界建築大師貝聿銘:令他驕傲一生的並非建築,而是他的結髮妻子
    今天故事裡的主人公,是一位名聲響徹世界的建築大師,北京的香山飯店、江蘇的蘇州博物館新館、法國巴黎的羅浮宮玻璃金字塔、德國柏林的歷史博物館新翼、美國的摩根大樓,統統是他的作品。
  • 建築大師貝聿銘去世!他用一生為世界留下這些極致設計
    但很多人或許不知道,這座令艾菲爾鐵塔都黯然失色的建築,其實出自一位中國人之手,他就是建築大師——貝聿銘。貝聿銘的建築生涯,可以說是進擊的一生,帶有他個人的英雄主義色彩。在過去的一百年裡,他求學期間輾轉多次最終師從格羅皮烏斯門下,曾經因為「房屋建築師」的身份被美國主流建築師協會排除在外。
  • 徵服賈伯斯,驚豔日本人,建築大師貝聿銘:是一生只做一件事
    85歲時,為他魂牽夢繞的故鄉蘇州設計了蘇州博物館新館。91歲時,親自操刀了漂在水上的建築——卡達伊斯蘭藝術博物館。他這一生,第一次設計建造的個人住宅,是賈伯斯的。自從1979年普利茲克獎設立以來,獲獎建築師都是美國、英國、巴西等國,66歲的貝聿銘,在1983年,就成為了第五位拿下此獎項的設計大師,這是華人首次獲得普利茲克獎。當時給貝聿銘的頒獎理由成為了他一生最高的標籤:現代主義建築最後一位大師。
  • 華裔建築大師貝聿銘去世:中國詩詞、繪畫、園林是我的靈感源泉
    據美國媒體報導,華裔建築大師貝聿銘於當地時間5月16日去世,享年102歲,他被譽為最後一位現代主義建築大師。1983年,66歲的貝聿銘被授予有建築界諾貝爾獎之稱的普利茲克建築獎,評審團對這位善用光線、空間和幾何圖形的大師的評價是:「他創造了本世紀最美麗的內部空間和外部造型。」
  • 中西合璧的華西近代建築
    至清末,外國傳教士來此購地建校,已是香影難覓,宮苑無存,只剩下一片荒涼的曠野。由於華西協合大學的興建,這裡便有了「華西壩」的名稱。  由於學校位處錦江之濱,屢遭水澇侵擾。傳教士們便忙碌開來,他們帶來的地質、地理知識,園林、建築技藝,得以在這片土地上大展拳腳。
  • 令人難以忘懷的中國園林研究先驅者——童寯
    童寯的賓夕法尼亞大學畢業照中國近現代建築學家中,有公認的「中國建築四傑」——梁思成、楊廷寶、童寯、劉敦楨。他們開創了中國現代建築創作先河,推動了中國建築史發展,在國家建設過程中發揮了重要作用。《東南園墅》童寯夫婦攜子童詩白在園林中在上海的短短 6 年間,童寯完成了一生中最為重要的學術著作《江南園林志》,這是我國現代最早一部運用科學方法論述中國造園理論的專著。也是在這期間,童寯開始以英文發表《東南園墅》中的內容。