《夢溪筆談》中的煉鋼和指南針

2021-01-17 華人傳統文化

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天工開物插圖。


編者的話:現在的人都認為現代科學很發達,是古人難以想像的。但從北宋沈括(1031年─1095年)所著《夢溪筆談》中記載的宋朝,以前在天文學、數學、物理學、地理學、地質學、氣象學、生物學、醫藥學、考古、語言、史學、文學、音樂、繪畫以及財政、經濟等等的發現和成就來看,事實並非如此。通過介紹《夢溪筆談》,我們與讀者分享中國古代科學的成就。

沈括。


關於灌鋼的技術,南北朝南齊、梁時期的醫學家兼煉丹家陶弘景(約452─536年)曾有過記述:「鋼鐵是雜煉生鍒作刀鐮者,生指生鐵,鍒指熟鐵,這就是灌鋼。」(《圖經衍義本草》)北齊的道士纂母懷文也是較早的灌鋼的實踐者之一。據說他「造宿鐵刀,其法燒生鐵精,以重柔鋌,數宿則成鋼」。(《北齊書》)


無款陶弘景像。
灌鋼


南北朝發明的這一灌鋼技術,在宋朝已成為主要的煉鋼方法之一。這在《夢溪筆談》中有詳盡的描述,沈括將它比做洗麵筋,非常具象。譯成白話文如下:


現在世上的鋼鐵,是將熟鐵條屈曲地盤繞著,把生鐵塊嵌在盤繞著的熟鐵條之間,用泥把爐密封起來燒煉,待煉成後再加鍛打,將它們鍛鍊在一起,稱為「團鋼」,也叫「灌鋼」。這其實是假鋼,靠的是生鐵的硬度,再煉二三次,生鐵就煉熟了,就成了軟鐵了。天下人沒覺得這有什麼不對,是因為不知道什麼是真鋼。


我曾到過磁州的鍛坊,在那兒觀察煉鐵過程,才知道什麼是真鋼。鐵中的鋼,就像面中的筋,軟面不斷淘洗,麵筋才顯現出來。煉鋼是一樣的道理,用精鐵,鍛鍊百多次,每鍛鍊一次後,稱重都會輕一些,直到鍛鍊到重量不再減了,就是純鋼了,再怎麼煉重量也不會減了。鋼是鐵中精純的部分,顏色乾淨明朗,打磨光後,顯青黑色,和一般的鐵很不同。也有的鐵煉光了也不見鋼,這取決於鐵的產地了。


天工開物。


指南針


指南針是中國古代四大發明(指南針、造紙法、印刷術和火藥)之一。北宋沈括的《夢溪筆談》中載:「方家以磁石磨針鋒,則能指南,然常微偏東,不全南也。」這是關於利用天然磁體進行人工磁化以及地磁偏角的最早記載。


「磁偏角」是因為地球上的磁極和南極、北極稍微有一點偏差。指南針的N極和S極,沿磁子午線分別指向北磁極和南磁極,磁子午線和地理子午線是不一致的,它們之間存在著一個夾角,科學上叫作「磁偏角」。西方到公元1205年,法國人古約(Guyot de Provins)才記載了用同樣方法製造指南針,公元1492年義大利人哥倫布(Christopher Columbus)才發現地磁偏角,比沈括晚了400多年。


在《夢溪筆談》卷二十四中,沈括描述了指南針的4種使用方法:


(1) 水浮法:在盛水的碗裡,把指南針放在水面上指示南北方向。

(2) 指甲旋定法:把磁針放在手指甲上輕輕轉動來定向。

(3) 碗邊旋定法:把磁針放在光滑的碗邊輕輕旋轉磁針來定向。

(4) 縷懸法:將單股蠶絲線用蠟粘在磁針的中部,懸掛於空中指南。這種懸掛式指南針,須在無風處使用。


根據試驗比較,沈括認為這4種方法中,縷懸法最方便使用。因為指甲和碗邊上很光滑,指南針容易滑落。而水浮法,受水波動影響,針不容易靜止下來。


沈括在900年前提出的方法,有的至今仍在使用,如現代的磁變儀、磁力儀的基本結構原理,就是採用了沈括所說的縷懸法原理。而航海中使用的重要儀表羅盤,也大多是根據水浮磁針這一原理設計而成的。


公元1119年,北宋朱彧在《萍洲可談》中第一次記載了指南針用於航海:


「舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針。」中國是世界上最早應用指南針於航海的國家,有了指南針,才可能有鄭和七下西洋的壯舉。西方公元1190年英國人納肯(Alexander Neckam)才有指南針用於航海的記載。如今,中國發明的指南針,已被廣泛運用於航空、航海、採礦、探險各個領域。


在開封展示的勺碗形、用於漢朝(前202年─220年)風水堪輿的指南針模型。


(《夢溪筆談》:煉鋼,《夢溪筆談》:指南針)

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    《夢溪筆談》10句傳世名言,句句有內涵,富含人生哲理。1. 唯雌黃一漫則滅,仍久而不脫。古人謂之「鉛黃」,蓋用之有素矣。選自《夢溪筆談·雌黃改字》。出自《夢溪筆談·海市蜃樓》。二十年前,曾經在白天經過這個縣,也很清晰的見到了人物。當地人們稱這種景象是海市,和登州時候所見到的景物,大致相同。6. 北方有白雁,似雁而小,色白,秋深則來。白雁至則霜降,河北人謂之「霜信」。出自《夢溪筆談·雜誌》。
  • 子篇 《夢溪筆談》之二
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  • 朱熹與《夢溪筆談》
    沈括,字存中,北宋最著名的科學家,「中國整部科學史中最卓越的人物」(李約瑟語),他的《夢溪筆談》被稱為「中國科學史的裡程碑」。朱熹,南宋最著名的理學家,孔子之後「集儒學之大成者」(錢穆語)。然而,在《夢溪筆談》成書之後的整個北宋到南宋時期,朱熹是「最最重視沈括著作的科學價值的唯一的學者,他是宋代學者中最熟悉《筆談》內容並能對其科學觀點有所闡發的一人」(胡道靜語)。
  • 夢溪筆談中的這個例子絕了
    聲明:本文素材來自《夢溪筆談》一書,作者原創,獨家首發,轉載必究,拒絕偽史,保證不涉時政。 宋朝,被胡適稱為中國古代最開化,最優秀的時代。別的不說,就四大發明而言,就有三項進入了廣泛應用的時期。雕版印刷進入繁榮時期,火藥、指南針被廣泛應用。
  • 「夢溪筆談」的前世今生
    ​ 宋代提起《夢溪筆談》,思緒不由得飄回千餘年前的紙墨飛香的宋代。這部他嘔心瀝血的著作就是流傳至今的巨著——《夢溪筆談》,這本沉厚古樸的書籍包羅天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科,文學史學價值非凡。時光荏苒,文化需要代代傳承才能煥發出新的活力。《夢溪筆談》和沈括所代表的文化意義又能在今日綻放出何種溢彩?
  • 沈括,當官不如做個科學家,《夢溪筆談》集先輩科學之大成!
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    《夢溪筆談》中的自然科學部分總結了中國古代、特別是北宋時期的科學成就;社會歷史方面則對北宋統治集團的腐朽有所暴露,對西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變以及舊賦役制度的弊害都有較為詳實的記載。
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  • 風清揚小楷冊頁《夢溪筆談》
    《夢溪筆談》,北宋科學家、政治家沈括(1031-1095)撰,是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。該書在國際亦受重視,英國科學史家李約瑟評價為&34;。夢溪筆談.藥議篇據現可見的最古本元大德刻本
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  • 淺談《夢溪筆談》及其著者
    《夢溪筆談》是北宋科學家沈括所著的筆記體著作。大約成書於1086年-1093年,收錄了沈括一生的所見所聞和見解。被西方學者稱為中國古代的百科全書。《夢溪筆談》包括《筆談》、《補筆談》、《續筆談》三部分。
  • 薦讀)《元刊夢溪筆談》
    《夢溪筆談據現可見的最古本元大德刻本,《夢溪筆談》一共分30卷,其中《筆談》26卷,《補筆談》3卷,《續筆談》1卷。書中的自然科學部分,總結了中國古代、特別是北宋時期科學成就。社會歷史方面,對北宋統治集團的腐朽有所暴露,對西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變,舊賦役制度的弊害,都有較為詳實的記載。
  • 沈氏族譜系列之三:一代通才沈括與《夢溪筆談》
    宋神宗熙寧五年(1072),年方四十歲的沈括奉命主持天文觀測和制訂新曆法的事務。 天文曆法屬於技術工種,馬虎不得一點兒,在沈括的舉持下,欽天監的規章制度煥然一新,不僅製造出新的觀象儀,修訂完成了《奉元歷》,隨後還對地球的磁場展開了研究。他們用人工的方法自制指南針,將之吊在絲線上,最終沈括發現指南針「能指南,然常偏東,不全南也。」 這就是地磁偏角。
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    鬼谷子活動的地方和文中所記載的鄭人取玉一事,也在邯鄲文化區域內。北宋沈括的《夢溪筆談》對指南針已有詳細記載:「方家以磁石磨針縫,則能指南。」據史料記載,1074年,沈括前往河北西路查訪,曾經過磁山。武安在古代叫磁州,《辭海》對磁州的解釋是:「隋開皇十年置慈州,唐改慈為磁。以州西北有磁石山,出磁石,州治又為磁石集散地而得名。」
  • 中國古代科技百科全書,《夢溪筆談》當之無愧
    英國著名學者李約瑟曾經說過,《夢溪筆談》是中國科學史上的裡程碑。在古代研究自然科學的著作不多,很多文人把精力都投入到研究經史子集上面。北宋時期,《夢溪筆談》橫空出世,內容涉及天文、物理、數學等多個科學門類,讓後人對中國古代科學文化的發展有了直觀了解。