古代詩人外號起源，看完笑噴

一個「外號」，

都有一串故事。

李白、杜甫、白居易的大名，科教授很小的時候就已經爛熟於心了。畢竟他們可能是語文課本裡，留下「全篇背誦」次數最多的詩人。

作為熱愛詩歌的好學生，科教授也是很早就知道了他們的「外號」，分別是詩仙、詩聖、詩魔。

不過科教授一直好奇， 他們的這些「外號」都是誰給起的呢？

「詩仙」李白

來自賀知章的驚嘆

唐玄宗天寶初年，李白前往長安，拜見當時在朝中任職的賀知章，請求引薦。

兩人相見，一見如故，賀知章看到李白的《蜀道難》，驚為天人， 稱讚李白為「謫仙人」，也就是從天上貶謫到人間的仙人，李白也因此譽滿長安。

李白在《對酒憶賀監二首》之一中說：「四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。昔好杯中物，翻為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。」

在此之後，「謫仙人」的名號迅速流傳開來。杜甫在《寄李十二白二十韻》中寫到：「昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，汩沒一朝伸。文彩承殊渥，流傳必絕倫。」

李白「詩仙」之名，就是從「謫仙人」演變而來。

他的詩歌，飄逸灑脫，下筆千言，不假思索，驚天地泣鬼神，可謂鬼斧神工，自然出塵。「詩仙」的美名，李白當之無愧。

「詩聖」杜甫

來自後世的稱讚

和李白當時就名滿天下不同，杜甫一生困頓，他的詩作在當時也不為人所重視，「詩聖」的美名， 還是在杜甫身後數百年，才得以確立。

杜甫的詩歌，憂國憂民，反映現實問題，揭露時弊，然而盛唐的人們更欣賞的是浪漫和輝煌。

安史之亂後，唐朝政局不穩，杜甫現實主義的詩歌作品，迅速得到了世人的認可。

中唐大詩人元稹，在《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘並序》中高度評價杜詩：「上薄風騷，下該沈宋,古傍蘇李,氣奪曹劉,掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣。」

直到數百年後的明朝，杜甫才有「詩聖」的名號。

明朝武宗年間，陳獻章在《隨筆》之六中說：「子美（杜甫，字子美）詩之聖，堯夫更別傳。後來操翰者，二妙少能兼。」

陳獻章在當時的明朝詩壇地位很高，他的評價，正式給杜甫以「詩聖」之尊。

「詩魔」白居易

來自詩人自己的感悟

白居易「詩魔」的稱號，其實是他的自我總結。他在《醉吟二首》其一中說：「兩鬢千莖新似雪，十分一盞欲如泥。酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。」

他很清楚自己嗜詩如命，甚至是「走火入魔」，所以才給自己起名「詩魔」。

從他十五歲作成的第一首名詩《賦得古原草》，到七十五歲逝世，白居易從未停下對詩歌的追求。

在《與元九書》中，他自述其作詩的經歷：「及五六歲，便學為詩。九歲諳識聲韻。十五六，始知有進士，苦節讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至於口舌成瘡，手肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒發早衰白。」

白居易喜好作詩到如此程度，豈不是成了「詩魔」嗎？